生能度眾生，死也能度眾生——緬懷夢參長老

這兩天對於佛教界而言是很特別的，一代佛門耆宿夢參老和尚於十月初十示現圓寂。老人家一生功業中，在五台山宣講《大方廣佛華嚴經》是其中很突出的弘法功德。《華嚴經》以「十」為圓滿，老人家選擇十月初十走，這是多麼自在又多麼偉大！

老和尚的真容寺在建築的用心、設計的優美上，五台山很少有寺院能與之比肩；真容寺的微信平台也做得很考究；老和尚的書和講法開示的視頻也很多。

生能度眾生 死也能度眾生

我想說的是，當老和尚在的時候，走進真容寺的、關注真容寺平台的並不會很多，能夠想到老人家這麼大年紀還在這個世界陪伴我們、我應該好好珍惜多去聽聞他的教導的人更是少之又少。直到他圓寂了，才彷彿平地一聲雷，出現了廣泛的傳播。

有時候，這就是世界的眾生相，他好奇與關心的未必是你為他準備的。但老和尚的涅槃，或許也是度眾生的一種方式。

有些人，老人家在的時候沒把他度了，老人家一走，他因一唸好奇之心，通過微信、視頻、文字各種渠道看到了，結上緣了，進而深入了，他的生命很有可能從此改變。這是老和尚，也是一切諸佛菩薩的願力——生能度眾生，死也能度眾生。

人天眼目 眾生福田

老和尚的法相，其實是特別破魔障的。臉上既剛正不阿一派嚴肅，又從裡到外洋溢著熱騰騰的慈悲。他的表情透露出的，就是既要幫助眾生法身慧命的成長，又「不將佛法作人情」而使眾生走入歧途的堅定信心。這是真正的「人天眼目，眾生福田」。

這兩天我們這裡有緣的四眾弟子，也都在緬懷長老，同時，我們也靜下心來為老人家唸佛回向。做這些，一方面是懷念長老的一種方式，另一方面，也是通過建立與這位大菩薩的威德力相連接的因緣，來消除我們的罪業，開發我們的智慧。

長老功德圓滿，示現自在涅槃，對佛子來說，這是對無常最強烈的啟示和警策。祈願他老人家不捨娑婆，早日乘願再來！

——摘自2017年11月29日慧日寺法堂開示