師父，身強比劫太重是什麼意思，有方法改變嗎

此八字當然是身弱

目前唯有耐心與毅力才能度過

還是多行善 , 這是唯一能改變命運的方法

我认为命运基本不能改变

人为后天去行善，是自己主动做功，种善因得善果的后天干预

在某种模糊概念里面好像就是改变命运了，其实改变的只是人为能弥补的那部分这样。

有时候给人以希望很善意，有时候直面现实又真的太残酷。

那我是身強還是身弱
後續運世又如何，師父

那是要我全然接受命運的一切，難道什麼也不能改變嗎?

三種方法改運

1. 讀書
2. 遠走它方謀生
3. 宗教信仰或愛看文史哲經典

不是命理，是人生閱歷的分享

不要貪心投機，不要與別人合作做生意，不要借金錢給別人！

命运这个词不好定义

人可以享受命运也可以反抗命运

但无论何种态度，人避不开命运

就连有时候想要做出改变去改变命运，也是运所使然

很多都是看个人

假如楼主真的想改变自己
不妨尝试
信仰
读书
离乡
行善


我个人也是这些的受益者
希望能给你加多一点信心

我對行善有不同看法。

若是心存某方面的個人回報/得益而行善，這不是真善。

1，3，做到位，心性便會改變，人便會在無條件下，自發地行善。心性改變人生路便不同了。

惟善惟惡，惟心是問。

此八字身弱 , 是很容易看的

只有月令得力 , 喜金水

但目前無金水運

所以勸您行善

工作不能堅持，就改變一下，別人嫌棄或有問題的工作你去接了，反而有利，可減少很多麻煩和人際關係。

此命不算強或弱矣,

庚午大運,巳午未南方火,身才變弱,,此運難傲,

己巳大運會比上一個大運好很多,只用心一定能衝出難關.

行善，有
有心之行善
无心之行善
有真善假恶
有假善真恶

大善即恶，大恶又何尝不是善

讲真假，这又是辩论之一题了

我要求好低
先有善，亮出来，再来去说真假好了
有时候有假戏真做，何尝未有真戏假做，不深究

有时候有些人，做不到读书，做不到信仰，坐井观天
但是也会去做善事，虽然往往是越帮越忙，但是知道的人却没法怪，虽事不完善但心是善的
唯有求她什么也不要做，做好自己过好自己就是最善了

行善只是我们入世的人宽慰的说法吧
我反而觉得能起慈悲心做慈悲事更贴合一点

但人的天性怎能去勉强，只有用入世的利益做驱使，令到世人因贪欲恐惧而去行善，望有天能习惯成自然，哪怕所谓的行善未必能改变命运，但是给世人以希望，也许，有天，真的行善到一定地步，机缘巧合，时运到了，会以为是行善之功也未为不可

与人行善是好事，在不伤及自身的长短期利益的时候，谁会不愿意呢？
但如果考虑到涉及自身的长短期利益，人即便以为行善可以改变命运，但一般不会没有常识的胡乱的去行某种善，因为那可能是给自己今后种恶
人之所以行善，是为了有天这善因会回到自己身上得善果
但若是对待敌人的话，对敌人的仁慈就是对自己的残忍，所以，在善恶这点上，是一念间，不好评价的

而在平常日常生活中，还是劝人向善的好，因为不仅是他，还有他身边的人，包括口出此话的人，也会是受益者，大家全会受益，共业

所以，我不纠结于是真的假的
说出来做出来先，做到后就会有连锁反应，动都不动，那就真的什么希望都没了

心性即便改变，时间之运行不会改变，我们改变的是人之性，改不到天之性
惟心是好
但是现世里，私以为昧心不少见，虽然知道但是不想面对，而还是应该宣扬因果不昧这点，望人们都来多多行善，得善报善果。假如人们真的已经不再相信因果了，假如人人都不再行善了，这会变成怎样的世界呢？为了不到达那种地步，所以，对于昧心闭口不提，转而宣扬世人向善行善会得善得福，许以利益，是引导，是忍让，更是一种防守。

昧心之人不会问心，会问色会问钱会问气会问很多，就是不会问心了。
有心无心有意无意，不重要，最好是把无心做到有心中，有意做到无意中，这就是阴阳相生了，这样才能生生不息，也就是死死不息，这样才能持续发展，无论是人是事是物都可以得长生。人类也好，各个物种也好，大家的终极追求不都是繁衍吗？

以上，也只是我个人的一点信仰这样。

转一下 蔡昔琼的博客

邵康节在《戒子》一书中论道：“上品之人，不教而善，中品之人，教而后善，下品之人，教亦不善。”在二十多年的工作生活中，亲眼所见，一样天地，几般人品，如有的人一路**成材，学校、家庭、社会、毫不费力。而有的人任父母、老师怎样点化琢磨，他终难成器。这个事实常常使我感叹，难道真是天命使然吗？十多年前我带着这个问题走进易学天地，开始对人命规律的探讨。今天我总算找到了一点解释，那就是命有三类，人分三品。
八字具有内外奋发之机，上等命类，多数人是“不教而善”。
八字具有内部或外部奋发之机，中等命类，多数人是“教而能善”。
八字无有内部或外部奋发之机，下等命类，多数人是“教亦不善”。
今人极力批判天命，实不懂天命。不教而善，并非不学而成材，不琢而成器。上等命类中的上品之人，是天生聪颖，理解力强。他们对于自然界的四时之序，万物生长与地之宜，各种收成勤懒有别的道理，无师自通。在上等命类的八字中天生就有这个奋发的势能，他们不会盲目地等待，也不易受迷惑，有自觉奋发图强的能力。而下等命类，多为下品之人，教亦不善，俗称冥顽不化。他只知有阳，不知有阴，或迷信天命，坐等其成，或忌恶天命，破罐破摔或一意孤行。实际毫无奋发之心。正所谓“未济而男之穷也”。
世上绝大多数人属中等命类，八字当中先天注有一点奋发之机，或学而能成，或教而能善，或“感而遂通天下之故”，或“立心勿恒、凶”。
人命八字只是一个时间记录，他不可能完全反映每个人的所有机能情况，随着每个人机能上的差别，地域环境的限制，三等命类的人品还可以转化，可以转化与不能转化也是一对阴阳。所以，虽然有“教亦不善”，但也不能不教，人有被教和教人的天职。只要懂得万物负阴而抱阳，阴阳平衡的道理，自然是教亦能善，终非下品。

人性兩面，修養心性，控制歪念而不為惡，以是莫大功德，後天人生際遇自然不同。

善惡難辨，更難辯。 古之唐太宗，今之菲律賓總統，怎樣分善惡，又由誰來分？

謝謝分享。