天盤陰二局丙子

天盤陰二局戊寅

天盤陰二局庚辰

天盤陰二局壬午

天盤陰二局甲申

天盤陰二局丙戍

天盤陰二局戊子

天盤陰二局庚寅

天盤陰二局壬辰

月節有五六，經緯奉日使，兼開六十四卦，剛柔為表裏，朔旦屯直事，至暮蒙當受，畫夜各一卦，用之如次序，即未晦爽終，終則復更始

把每年、每月、每日、每一時辰、及東南西北緯度以卦爻來做比喻，道即無極，無極而生太極，太極而生兩儀，到六十四卦，每月有三十天，五乘以六等於三十，三十天剛好為一個月。卦爻為經，律數為緯，經為乾南坤北，緯為離東坎西，經緯各家說法不一，但是若以緯度來講，應該以東西南北，每日的變化，應以卦爻和曆法來計算，乾坤坎離除外，六十卦每日值兩卦，共三十天；在天為陰陽，在地為剛柔，在人為仁義，以金木水火土為表裏，白天一卦，晚上一卦，從屯卦和蒙卦開始，到即濟和未濟兩卦，如此終而復始循環。

【一日】朝用屯卦，夕用蒙卦。【二日】朝用需卦，夕用訟卦。【三日】朝用師卦，夕用比卦。而一日至三日震動，每月初三到初七，入戍時，月明一分，故納庚是震卦，初九庚子爻從坤卦初六爻消出。【四日】朝用小畜，夕用履卦。【五日】朝用泰卦，夕用否卦。【六日】朝用同人，夕用大有。【七日】朝用謙卦，夕用豫卦。【八日】朝用隨卦，夕用蠱卦。每月上弦，八日見上弦丁地，自初八到十二，入戍時，月明二分，象兌卦在丁方，故兌納丁，兌卦九二爻從震卦六二爻消出。【九日】朝用臨卦，夕用觀卦。【十日】朝用噬嗑卦，夕用賁卦。【十一日】朝用剝卦，夕用復卦。【十二日】朝用無妄卦，夕用大畜卦。【十三日】朝用頤卦，夕用大過卦。【十四日】朝用咸卦，夕用恒卦。【十五日】朝用遯卦，夕用大壯。十五日二弦合其精氣，於是乾坤之體合成。【十六日】朝用晉卦，夕用明夷。【十七日】朝用家人，夕用睽卦。每月十三到十七，入戍時，月光盡明，象乾在東方，乾納甲，乾卦九三爻從兌卦六三爻消出。【十八日】朝用蹇卦，夕用解卦。【十九日】朝用損卦，夕用益卦。【二十日】朝用夬卦，夕用姤卦。【二十一日】朝用萃卦，夕用升卦。【二十二日】朝用困卦，夕用井卦。每月十八到二十二，出卯時，月暗一分，象巽卦在辛方，故巽納辛，巽卦從乾卦初九爻消出。【二十三日】朝用革卦，夕用鼎卦。【二十四日】朝用震卦，夕用艮卦。【二十五日】朝用漸卦，夕用歸妹。【二十六日】朝用豐卦，夕用旅卦。【二十七日】朝用巽卦，夕用兌卦。每月二十三到二十七，日出卯時，月暗二分，象艮卦在丙方，故艮納丙，艮卦從巽卦九二爻消芔。【二十八日】朝用夬渙卦，夕用節卦。【二十九日】朝用中孚，夕用小過。【三十日】朝用既濟，夕用未濟。每月二十八到初二，出卯時，月光盡，象坤卦在乙方，故坤納乙，坤卦從艮卦六三爻消出。

二十八星宿最早是出現在尚書裡，司馬遷史記天官書，以【北斗七星，所謂旋、璣、玉衡以齊以政。】觀察天上星體，以斷吉凶禍福。天官書寫道：【察日、月之行，以揆歲星順逆，曰東方，日甲乙。】。天官書又寫道：【夫天運，三十歲一小變，百年中變，五百載大變，三大變一紀，三紀而大備，此其大數。】就是三十年地球有小變化，一百年有中變化，五百年有大變化。人事方面三十年間有富貴貧賤各有變化或指地方小戰爭，國家方面三十年到一百年間各有改朝換代，聖賢出世教化人民一百年到五百年間，五大教主出世在一紀，一紀有一千五百年，上下各千年。天官書又寫道：【為天數者，必通三五。】所以攻研天數者，必須貫通三五，瞭解上下各千年變化。天官書又寫道：【終始古今，深觀時變，察其精粗，則天官備矣。】。

七政者，乃為玄象之端，正天之度。日、月、金、木、水、火、土合為七政。北斗七星為七政。以二十八星宿分布四方，方別七宿，皆配五行。天有三百六十五度四分之一，布在四方。風水學中往往用青龍、白虎、朱雀、玄武，來表示方位。如《葬書》說：【以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，後為玄武。】《陽宅十書》曰：【凡宅左有流水，謂之青龍；右有長道，謂之白虎；前有汗池，謂之朱雀；後有丘陵，謂之玄武，為最貴地。】於是，青龍、白虎、朱雀、玄武成為風水中推崇的四個方位神的名稱。

東宮青帝，其精蒼龍。角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。
東方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，角象龍角，氐房象龍身，尾宿象龍尾，它們連起來象一條騰空而起的龍，於是稱東方為蒼龍。

【1】角星為天門三光之路，十二度，於時在辰。
蒼龍之首上角，兩角間天之道，日月五星所居，故名角。
角宿二星，為天門既天庭，左角為天田，為理主刑，其南為太陽道。右角為將，主兵，其北為太陰道。

【2】亢四星天庭尚書之曹，九度，於時在辰。
亢為朝廷，對揚於王，夙夜謀諮四海之内，故名亢。

【3】氐四星為宿宮路所止，十五度，於時在卯。
氐是正寢冰解之室，故名氐。氐宿指天根，又指病疫如三月榆莢落。

【4】房六星為明尚政教之道，五度，於時在卯。
房是天子四時所居，故名房。
房宿為天府，一曰：天馬，一曰：天駟。

【5】心三星為明堂是天王布政之宮，五度，於時在卯。
心前星為太子，中為天子，後星為庶子，如人心處中為身之主，故名心。

【6】尾九星為后宮妃嬪之所，十八度，於時在寅。
尾是東方蒼宿之尾，故名尾。尾宿屬後宮場，故得兼子，尾宿有九星，有九子，近心宿第一星為后，次三星妃，次三星嬪，末二星妾。
【7】箕四星為王后所居進御之寢，十一度，於時在寅。
箕近斗，象播揚五穀，故名箕。
皆為後宮之場。箕宿為調弄或主口舌。

北宮黑帝，其精玄武。斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、
壁水俞。
北方有斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿，象一隻緩緩而行的龜。因位於北方故稱玄。因身有鱗甲，故稱武。合稱玄武。

【8】斗六星為主爵祿，保賢進士，二十六度，於時在丑。
斗量器也，斟酌封官祿，其形似斗，故名斗。

【9】牛六星為主橋樑，八度，於時在丑。
牛亦象牛角，七政之始，故名牛。

【10】女四星為主布帛，十二度，於時在子。
女，方正裁割之象，婢妾之類，故名女。

【11】虛二星為主祠堂主祭祀，十一度，於時在子。
虛，虛耗也，其間空虛廟堂之象，故名虛。

【12】危三星為主墳墓，以識先祖，十七度，於時在子。
危，危似室屋，亦如墳墓，故名危。

【13】室二星為主軍糧，以養士卒，十六度，於時在亥。
室，為離宮似宮室，故名室。

【14】壁二星為文章圖書之府，九度，於時在亥。
壁，直立似壁，孔子藏書於壁，效此義，故名壁。

西宮白帝，其精白虎。奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿。
西方有奎、婁、胃、昂、畢、觜、參七宿，象一隻躍步上前的老虎。這四種動物的形象。

【15】奎十六星為五兵之庫，禁制暴亂，十六度，於時在戍。
奎為庫主兵，形象庫周密，故奎乖也，兵以乖違故舉，故名奎。
奎木狼：宜甲乙寅卯年月日時吉，春冬吉。

【16】婁三星主給享祠，十二度，於時在戍。
婁如樓閣，亦似鐘婁，故養犠牲，故名婁。

【17】胃三星為倉庫，五穀所聚，十四度，於時在酉。
胃在臟腑為五穀之府，主廩倉，故名胃。
【18】昴七星主主獄事，典法決斷，十一度，於時在酉。
昴悴如囚之在牢獄，故主獄事，聚則憂，故名昴。

【19】畢八星為邊兵備夷狄，十度，於時在酉。
畢邊夷毛頭之類，如天子警畢，毛頭唱之，畢了唱以警眾心，故名畢。

【20】觜三星保藏，收檢秋物，二度，於時在申。
觜，聚也，為白虎之鼻，聚在虎觜鬚間，故名觜。

【21】參十星為天大將，斬刈收獲，九度，於時在申。
參，共也，雜金土之氣，共行殺罰，故名參。

南宮赤帝，其精朱鳥。井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，柳為鳥嘴，星為鳥頸。張為嗉，翼為羽融，它們連起來象一隻展翅飛翔的鳥，於是稱南方為朱雀。

【22】井八星主水衡，以法平時，三十三度，於時在申。
井，精也，盛水亭乎，精微之至，此星象法度，如水之平，故名井。

【23】鬼五星為視明，主察奸謀，四度，於時在未。
鬼，歸也，陽歸於陰，所以其内一星閤而不明，鬼之象，故名鬼。

【24】柳八星為上食，主和滋味，十五度，於時在午。
柳，留也，或食於任，柳一名任，祭祀鬼神，合和五味，留神靈也，故名柳。

【25】星七星為衣裳，主益身體，七度，於時在午。
七星數七，如鳥之衣覆上，故名星。

【26】張六星為主客，賜與讌嬉，十八度，於時在午。
張，開張也，為朱鳥之嗉，有容納，故主賓客，故名張。

【27】翼二十二星為天唱，主以戲虞，十八度，於時在巳。
翼如六翮，似鳥兩翅之飛，故名翼。

【28】軫四星為死喪以知灾凶，主以戲虞，十七度，於時在巳。
軫似小車四方車，後橫曰軫，凶事之用，故名軫。

日禽起例歌訣：【七元禽星會者稀，虛奎畢鬼翼氐箕，但將甲子從頭數，元元相續報君知。】在農民曆裡二十八星宿是以七元做為循環，一元剛好是一甲子六十日，從甲子日到癸亥日是一元，以二十八星宿做為循環，在歌訣寫到【虛奎畢鬼翼氐箕】，一元是指【虛】為甲子日開始，二元是指【奎】為甲子日開始，三元是指【畢】為甲子日開始，四元是指【鬼】為甲子日開始，五元是指【翼】為甲子日開始，六元是指【氐】為甲子日開始，七元是指【箕】為甲子日開始。

二十八星宿

二十八星宿

天盤陰二局甲午

天盤陰二局丙申

天盤陰二局戊戍

天盤陰二局庚子

天盤陰二局壬寅

天盤陰二局甲辰

天盤陰二局丙午