近日我专心于择日方法，前些日子用了两个月的薪水，

去参加了一个易经培训班，主要讲些寻龙点穴，阳宅布置

，和几种择日法（罗天八仙日课、天心正运日课、破军日

课、斗首日课、花仙日课等）。我对阳宅和择日比较感兴

趣，特别是对择日，当然我对valley所写的“無上廣大秘密

神妙金剛威嚴零正神懸空擇日大法”也认可，自己有一些时

间做了运气变化记录，确实是有些规律，每几天都会有一

个回头，好几天，又坏几天，但也有时候，莫明的差，奇

怪的好到是少。这个记录做了些日子，后来也没有再做下

去了，太烦，而且这个方法，我也不知道怎么用。有些时

候看下八字还是能对得上一些，也方便。请原谅我没能坚

持下去。今天所以发文向valley先生求教，实在是我在学习

择日上，走到了一个可能走不下去的槛了，想到先生博学

有专功，对玄学更有科学透切的认识，故此才斗胆打扰先

生，还望先生拨冗给予晚辈学习的机会。
刚开始我还对培训班里所讲的天心正运择日感到高兴

，因为我对译日一直都是以杨公的造命为准，书本方面以

清代胡晖《选择求真》为要，杨公和胡晖择日里专讲了七

政四余的太阳等。所以，当我把培训班里学到了天心三大

吉星，太阳、天帝、天将的选用方法，对比那些前辈们做

的旧课上，发现对不上，其实不是用七政来做的。一下子

，心里有点落空。
没办法，只好拿起旧书继续专读。一周以来看了青江

的选时造命，一下热情高涨，为了学习，我硬是手工抄写

了大部，只想能有更好的认识。总算是能够问问题了，没

有经过思考和验证其实是很难问得出问题的。
1.选成四柱成格、成局为体，以补龙脉、亡命人年干

支（这个亡命指的是上极乐世界的时间，还是此人出生的

时间？），补坐山、相造主人年干支为要点。
2.为用的吉星，太阳，太阴，五星，三奇，紫白和四

柱禄马贵人。
3.用法为，三合，两合，冲，不用克（除脉对四柱的

财局外）、刑。
4.重点，择时必要知道七政四余，太阳对照，归宫等

。现在七政该如何学习请指教，还有七政的书不少，但都

不知道从哪里入手，能否推荐一些？七政的排盘和古时是

否不同？按选时造命书所说，星辰移动变化当以当年的时

宪书为准，现大陆无此书，而且天文台方面也不出具相关

信息。所以，这个排盘要如何来做，才能对得上，网上有

这样的言论，用现代精准的天星分布来算命，多有不对，

这下可就难搞了，要按古时的吗？可前辈们在书中言明以

当时的时宪书主准。唉。一时无从着手。
以上的想法是否谬误乱想，为此还请valley先生指教

晚辈于迷茫，万望回复。再谢。
aisut

我不是Valley

但看先生努力於擇日,為避免您多走彎路,必須提醒您擇日的應用 必要先搞清楚所依據的系統
是依天體實際運行,或是4柱八字,或是斗首,或是奇門,或是....神煞與吉星之輔助

擇日必須配合使用上的條件,也就是用事種類,與其他主客觀的必要與次要條件才能成為一個好的日課

舉例來說 https://kknews.cc/news/pe85ap.html

也就是說 配合風水陰陽宅的擇日,必要知道坐山立向,與周遭環境巒頭的好壞,才能擇日用事
不然同一日課能適用於全部山向否? 光日照角度就不同,吉凶自然有異

故沒有從根本的問題去理解所要用是選擇的原因與條件,學再多飛天遁地或精密計算的天文...通通沒用浪費時間與生命而已

感谢小凯哥的指导，你给的例子连接没办法打开，估计被我这边封了。你在上面也讲到了要注意四处形峦的好坏，来对起日子进行选择，晚辈也在上个月，才起到这个问题，有好的峦头，何不用此所在的24山干支之年，月进行择日呢，这个更能符合形局。还有你所说的飞天遁地，精密计算的天文这方面，我是这样想的，以前的名手所用的择日，比如八字格局吧，要求很单一的，要天干一气之类，吉星取禄、马、贵等，他们对八字的组成要求，不象现在的流行看法，什么日主旺，要取用平衡之类的，他们不是这样来取日子的格局的，他们用的格局也就这三五个，对日主的要求也不高，所以，我想他们在七政方面的选用也不会过于复杂，会是简一明了的操作手法。但我不知道，只能从有记录的古课中找寻一些可能有的答案吧。感谢你对我的指导。再次感谢小凯哥。

我想說明的不是方法上的,而是觀念上的

比如說你要選擇出遊的日期,其選擇的必要條件必然是
1.旅遊目的地 2.交通工具 3.食宿
跟擇日有關的事可能重心在於旅遊期間與旅遊地點當地的天候因素(可能除了假日以外最重要的是天候,有無颱風影響航班或舟車...等)
所以氣象預報擇日法在於交通旅遊與登山航海捕魚等可能比其他的擇日法要重要

2.比如你要每天準時上班,這時你考量的不是擇日擇時問題,
而是出行的路線與交通工具(晴雨備案)

3.比如說你要造葬,必然擇日要配合坐山立向,
考量最重要的是不犯山頭,那麼就不能犯太歲犯月令與五黃三煞方等
再來考量四柱格局 或選太陽到山或到向 或太陰到山等
這時候可能是格局為用或是日月為用,

4.若是入宅,安神 當然也是與座山立向有關,擇日有個很重要的概念就是有方向性
如宅有穿堂煞,擇日沖坐山就宅氣洩漏光....若門外有煞氣,沖座山就引煞入宅發凶
這就是擇日的方向性與主客觀性

至於活人生肖年庚 與 亡者仙命年庚 的配合 依然是要看你如何用事 來決定

方法只是用來選擇與過濾適用的條件, 擇日 依然是 天地人 三才配合的學問

还是很感谢小凯哥的指导，在下的思想观念还是较落后的，这和大陆的学术和民间习惯有些联系，我也深在其中，呵，大陆很多的风水知识，大多是从香港和台湾传来的，大陆本土的风水传承较乱，杂。你在上面提到的4点，对在下还是很有帮助的，也是第一次听闻，在valley有关择日的文中提到过去旅游，在提前半个月卖的票，而且之后也刚好避开了台风，v言之此择日之妙，这也是气候和择日的关系吧，如此说来择日的范围是很大的，但它只能是一个时间点，如你所说，择日其实是一个用事的一个环节，这个用事当中还有很多别的要做的事，其实写到这里，我也出现了难题了，也许我真的太菜，我现在问不出问题了，没有经历过，也没有想过这些，一下就堵住了，还是回到阳宅的择日上来说吧，这样我也能听得懂一些。举个例子吧，地盘论子山午向屋入伙，午方正一个金型山，可爱端正亲切，而申方却有一破烂型状的碴石山，让人厌恶又不能避。这样一个环境的下， 要如何择日，是用先避三煞，都天，还是补子山用申子辰三合，二合，一气。或是把午方金星用起来，吊个禄，贵到午。但申方有形煞， 要避开，又不用申，用寅或已来合申为忌。还请小凯哥拨冗前来指导。

引以名師余勝唐師傅的網站其對擇日的介紹節錄一些內容如下

１、 擇日前，首先看山家屬何卦五行，然後根據山家五行而定日課之吉凶。
２、 擇日前，要察看當年所用事之山家利與不利。凡山家臨歲破，三煞為不利。
３、擇日重點以補龍扶山為主，取其旺氣生入比旺為大吉。擇日時要查何月對山家吉利。如山家得月先天五行生入比旺再吉。
４、玄空先天大卦擇日無須理會普通神煞。只要配得利山家，以及合卦吉格則可用。
５、擇日如能結合命主的用神選用，則配用的日課為最利。擇日如無法兼顧命主的用神，則應以山家為主。
６、擇日如無法結合正五行來運用，可棄正五行而用玄空先天大卦擇日法。
７、凡山家犯歲破，則扶之不起，日課再吉也無用。


所以您坐子(水)向午的住宅要進行裝修或入宅，其首要條件不可克害山家，
今年丙申(金)年未(土)月月令克山家不用，申月(金)生水可助山家但今年艮坤卦之月令不宜選用，而如果您認為申方有形煞，自然申子辰三合之月日時都不取為好
，這時就要選擇酉日、亥日以及酉時、亥時了，如用以下日課：

丙申年己亥月己酉日癸酉時 (註:這尚未考量其他方法,亦不是玄空日課)

感谢小凯哥的指导。避煞一是山二是形煞方，年月日时取用扶山的五行，你以合卦气为做，同是也兼顾八字用神，这个在哪本书看到过，选日子不用看年干支，只看八字用神，取旺相的月份助起用神。还有一个问题，这个亡命指的是上极乐世界的时间，还是此人出生的时辰，先命又是指的是什么？书上常见，但又指的不同，实在不明，还请小凯哥指教。以上内容，还得容在下好些消化，学习。择日方法很多种，哪种用事，选择何种适合的择日方法，这个问题还是要想一想的。还是感谢小凯哥的指导和帮助，谢谢。

對亡者尊稱為先人或仙人。

故擇日的先命或仙命指的是亡者的生肖，出生的年干支為主。而非指在那一年死亡。

又造葬日課可當命盤推論該造局地對子孫的庇蔭與否來推運，這是造命術之說。亡者已無命，返氣入地為復命。

感谢小凯哥的指导。谢谢。