昨天參加一場研討會，主講者分享了她因為自身遭遇以及身邊的學生的處境，
因此決定向易經求助，
希望瞭解應該怎麼做，對於女性（或者說陰性的力量）在未來的處境能夠有所幫助。
這位講者應該是在2014年起的卦，但是因為沒有提及具體的起卦日期，
所以我以昨天研討會上她提到這個卦的時間暫代。
另外，起卦者使用的是義理易而不是六爻易。
我想比較看看，受到中國文化影響的解卦者（也就是說各位易友和我自己）以及那位西方講者脫離文化脈絡的易經使用者，
對於同樣一支卦，得到的啟發或者結論，有沒有甚麼有趣的差別。
就請各位大大暢所欲言囉。

起卦者資料：白人女性，約70歲，精神科醫師，心理治療師，不認識中文。


短網址： http://bit.ly/1N6f5pa
性別：女
西元2015年11月1日 10時19分0.0秒
納甲系統：京房易之納甲法，伏神系統：王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年　　空　驛　桃　貴　羊
│　ＤＥＳＴＩＮＹ命理網　手動起卦　│　　　　　　亡　馬　花　人　刃
│　　　ｄｅｓｔｉｎｙ．ｔｏ　　　　│癸辛丙乙　　申　亥　午　寅　戌
└─────────────────┘巳巳戌未　　酉　　　　　午　　
　　　　　　　　　巽木遊魂卦：山雷頤 　　　　　　離火變宮卦：離為火

【六獸】【伏　　神】　 【　本　　卦　】　　　　　　　　【　變　　卦　】
　螣蛇　　　　　　　 　兄弟▇▇▇丙寅木　　　　　己巳火 子孫▇▇▇世兄弟
　勾陳　子　　辛巳火 　父母▇　▇丙子水　　　　　己未土 妻財▇　▇　子孫
　朱雀　　　　　　　 世妻財▇　▇丙戌土　╳──→己酉金 官鬼▇▇▇　妻財
　青龍　官　　辛酉金 　妻財▇　▇庚辰土　╳──→己亥水 父母▇▇▇應官鬼
　玄武　　　　　　　 　兄弟▇　▇庚寅木　　　　　己丑土 妻財▇　▇　子孫
　白虎　　　　　　　 應父母▇▇▇庚子水　　　　　己卯木 兄弟▇▇▇　父母

本卦：山雷頤
卦辭：頤：貞吉。 觀頤，自求口實。
象曰：山下有雷，頤﹔君子以慎言語，節飲食。
彖曰：頤貞吉，養正則吉也。 觀頤，觀其所養也﹔自求口實，觀其自養也。 天地養
萬物，聖人養賢，以及萬民﹔頤之時義大矣哉！
上九：由頤，厲吉，利涉大川。
象曰：由頤厲吉，大有慶也。
六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。
象曰：居貞之吉，順以從上也。
六四：顛頤，吉，虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。
象曰：顛頤之吉，上施光也。
六三：拂頤，貞凶，十年勿用，無攸利。
象曰：十年勿用，道大悖也。
六二：顛頤，拂經，于丘頤，征凶。
象曰：六二征凶，行失類也。
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。
象曰：觀我朵頤，亦不足貴也。

變卦：離為火
卦辭：離：利貞，亨。 畜牝牛，吉。
象曰：明兩作，離。大人以繼明照于四方。
彖曰：離，麗也﹔日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗
乎中正，故亨﹔是以畜牝牛吉也。
上九：王用出征，有嘉折首，獲其匪丑，無咎。
象曰：王用出征，以正邦也。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
象曰：六五之吉，離王公也。
九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。
象曰：突如其來如，無所容也。
九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。
象曰：日昃之離，何可久也。
六二：黃離，元吉。
象曰：黃離元吉，得中道也。
初九：履錯然，敬之無咎。
象曰：履錯之敬，以辟咎也。