有一位網友，在對我表示，
一個開悟的人，
既然無我了，就不該有自己的看法和想法。
這點我是不贊同的。

認為無我就是變得混沌，
無分別就是泯滅一切差別，
寂靜就是變成沒有任何感覺的石頭。
這在佛法當中，稱之為頑空，是錯誤的見地。

舉一個最實際的例子，
佛陀本人反對種性制度，
認為眾生平等，每個人均有解脫的可能，
不因種族、出身有所差異。
也否認當時印度所有宗教都共同承認的梵我論，
而提出無我論。

這跟當時，甚至是現在的印度，
已實行久遠的種姓制度和宗教主張，是非常大的對抗。
甚至，佛本人也因此曾被謀殺、誣陷，
但佛從來沒有動搖過他的主張。

這是一個沒有看法和想法之人的行為嗎？絕對不是。
從這個點上來看，佛陀是一個改革者，
他的看法也很獨特不同，
只是他採取的行動不是社會改革運動罷了。

所以，無我並不是消滅自己的個別性，
反而讓自己的個別性更能自然展現。
無我消除的是對自我的執著，
並不會因此變成一個沒有想法和主張的好好先生。

歷來的開悟大德，每個人都綻放出自己獨特的光芒與芬芳，
沒有因為開悟、無我就變成毫無看法和主張的工廠罐頭。

阿含經裡的十大弟子，也各有特色和行事風格：
善於說法的舍利弗，
熱誠弘法的富羅那、
嚴謹木訥的大迦葉、
魯鈍的周利磐陀伽….等等。

所以，無我並不是消滅個人的獨特性，這是確定的。

謝謝你的言論


我想最主要不是在不重要的地方堅持主見 比如音樂品為誰高誰低 或是支持哪個政黨才是正確 等等

心靈的開悟，需要很高的智慧，慢慢修行吧，強求不來。

謝謝您的文章和分享。我很喜歡看您的文章。

無我 是放下 我執我見 我心 l(這也是我執 每個人不同 )
用更廣闊的的心，去感受去接受更多可能

境隨心轉 像危機就是轉機
心隨境轉 心的感受 像戀愛失戀的輪轉 情濃情淡 緣起緣滅

念 今日的我想我認為我心
自我意識的判斷（我執）

都是生命 生命中的累積
曾經逃避的課題總是會讓你再面對去處理
參考別人 多些智慧 或用包容廣闊的想法去對待有不同的可能
也可能是新的挑戰機遇和詩篇

最近看很喜歡的三句話

做沒做過的事是成長
做不願意做的事是改變
做不敢做的事是突破