這個標題有佛教專有名詞：「現量」(不是很殘酷的限量喔～)。
這對很多朋友來說，應該是很陌生的。
現量的意思是，
不透過概念、語言、文字的介面，
直接接觸事物本身認識的對境。
這裡的「現」，是當下、現前、直接的意思。
而透過概念所認識的對境，叫做「比量」，
這裡的「比」，是比喻、比較、相對的意思。
打個比方，有人說小明長得多帥、多玉樹臨風、氣質多好，
你用這樣的形容去認識他，那叫做比量。
你直接跟他見面，接觸他、看到他本人，這就是現量。
比量永遠不會是現量，
而且必然有些許落差，
甚至十萬八千里。
有些佛教徒，
以為破除邪見(錯誤的認知)，
就是用正見來灌輸，
用正確的觀點來看事情，
就可以導致解脫。
或許我們因此會比較清明，
但是這樣做，解脫不會發生。
這種方法就是比量，
你用概念去模擬，你可以得到類似的東西，
但假貨畢竟是假貨，再怎麼像真的，
本質上還是假的。
所以為什麼我們常覺得佛法觀念這麼好、這麼正確，
但為何我總是不受用呢？
因為用錯方法。
佛常說，苦、無常、無我，
只要明白五蘊的這三個本質，就能解脫。
但我們也知道啊，
為何我們沒解脫呢？
其實道理很簡單，
我們用的是比量，而不是現量。
我們曾經直接地去接觸、觀察五蘊的無常、苦、無我的本質過嗎？
還是只是腦中想一想，然後覺得很有道理就算了呢？
我認為，這是決定佛法能不能讓你受用最大的因素。
希望對佛法有興趣的朋友，思考看看我說的話，看看對不對。
AI算命大師
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