事實上【任何一句理論】都有其【適用範圍】。
當然，如果適用範圍【很廣大】的話，才可以視為【通則】。

而陳老師的這個帖子的論點【幾乎】不能成立 。
確切的說，陳老師這個論點的【適用範圍】其實【非常狹小】。
根本就不能做為通則，為什麼？

因為，陳老師【設定】了【印星旺強，洩盡官貴】的條件 。
我猜想，陳老師應該是認定【官星貴氣，被印星洩盡】。
少了【官星的激剋，鞭策】，所以才成為【好逸惡勞】之人 。
如果我沒有解讀錯誤的話，這論點的適用範圍就非常狹小 。

由於陳老師【沒有設定】日主的旺弱，以及陰陽 。

如果日主是【陰干且旺】的話，陳老師的論點就【不能成立】了 。
因為，陰干日主【必然合於】正官，而合，就是【心之所向】。
官星貴氣【被洩盡】，那就成了【徒有其形，全無精神二氣】之物 。

日主之情，戀合於【沒啥鳥用】的正官，當然是死路一條 。
這個部份的理論，大家可以翻翻滴天髓的【羈絆論】。
裡頭說了【出門欲向天涯遊，何事裙釵咨意留】。
羈絆，貪合忘貴，會讓命主【卑無遠志】，欠缺【奮發】之心力 。

但是，這種情形【委以利誘，以財破印】是【沒有用】的 。
因為日主之情【向官，不向財】，所以，縱有財星，亦不得用 。
這時，必須【用傷官，破其羈絆】才有救 。
也就是滴天髓羈絆論的後兩句【不管白雲與明月，任君策馬朝天闕】。
這裡，對於雪影大大的提問，也算是給了部份的答案 。

所以，陳老師的論點，不適用於【日主陰干且旺】的情形 。
那麼，如果是【日主陽干且旺】的情形呢，陳老師的論點能成立麽？
答案也是【不盡然成立】。

因為，我前面就講過了，用傷官成其【傷官傷盡】之局，也一樣有救 。

當然，用財星，也行的 。
因為講成【以財制印】固然可以，但說成【身旺任財】也沒什麼不行啊 。
反正陽干日主，沒有【戀合弱官】之顧慮，用財用傷官都嘛Ok對吧 。

此外，身旺而官星無氣者，如果食傷財星也一樣【不足以為用】的話 。
這則是個【勤奮努力，可惜卻得不到相對等的酬勞，勞碌命】之人 。
而非如陳老師所云【耽於安逸、得過且過、眼高手低、依賴心重】之人窩 。

所以嘍，陳老師的論點，非得要【用財】才有救 。
在【身旺】條件時，根本就【不適用】，可以排除掉的 。

那麼，在【身弱】條件時，陳老師的論點，能成立麽？
唉！答案也是【不盡然成立】呢 。
更確切的說，陳老師的這個論點【根本就不能成立】。

因為，陳老師設定了【印星旺強，洩盡官貴】的條件 。

身弱，本來就【不喜官星】之剋，所以洩盡官貴【根本就不是問題】。
因此，洩盡官貴，並不會造成以下這些劣根性
耽於安逸、得過且過、不擅表現、眼高手低、依賴心重

造成這些劣根性的，其實是【印星太過】或者【印星生扶太過】。
身弱，原本就【喜印星】生扶，但是生扶太過時，會造成【反效果】。
也就是大家常見的【土厚埋金，水多木漂，金多水濁】等等之類 。
這裡，對於雪影大大的提問，也提供了一小部份的答案 。

所以，注意喔，是【印星生扶太過】才對喔，不是【洩盡官貴】呢？

唯一的【例外情況】是，身弱而印星生扶太過時，可以用財 。

通常，身弱是【不能用財】的，這大家都知道的，對吧 。
不過，既然【已經有印星生扶】而且【生扶太過】。
那就必須【制】一下這個【太過】之物，當然就是【用財】啦 。

那就是我在本帖一開手就講的，而日月盈昃沒做功課的
滴天髓【反局論】裡的【君賴臣生】。

我剋財，則我為君，財為臣 。
在【正常】的情形下，我弱，是喜印，而不喜財的 。
唯有在這種【身弱而印星生扶太過】情形時，方可用財 。
這種情形，謂之【功成反生】。

也就是說，激剋日主的財星，反而倒過來【生扶氣弱】的日主 。
這個道理，當然【很微妙，也很少見】。
所以才會在【君賴臣生】之後，加上【理最微】三個字 。

注意喔，仍然要考量【陰干日主，與弱官相合】的論點喔 。
如果日主戀合正官，而忘其財，仍然是死路一條呢 。

這裡，還想要給雪影大大提供一個【另類】的答案 。

陳老師設定的【印星旺強】如果是在【印星過旺】的條件之下 。
那對日主就一定會【生扶太過】，形成【母慈滅子】結構 。
甚至，包括【日主印星的兩神成象格】在內 。

那麼，日主與日主之黨，就成了【喜用神】。
如果，同時【全無】官殺食傷財星的話，格局還更加純粹 。
這時，那些【沒啥鳥用的劣根性特質】依然存在 。
但是，整個命造卻變成【安樂厚福】格局 。
就像那個【扶不起的阿斗】一樣 。

日主印星為【體】，官殺食傷財星為【用】。
既然【全無用星】，那麼體星再怎麼強旺，也一樣【無用武之地】。
而【無用之用，正乃成其大用】。

氣氣切窮其理，物物至極轉關 。
八字就是這麼好玩 。

請教一下各位老師 此造是否可以用財

男

癸 癸 乙 癸
亥 亥 卯 未

如落在兩行成象
體用是如此，也沒錯啊！
如印格初運必在印鄉
但總要出門行運吧

還能純粹兩行？　
還是要論從？

魂大，交給你補充！

呵呵呵！好問題

陳老師，交給你解答

或者，交給日月盈昃，也一樣 >_<

讀滴天髓也好，其他所有的人發表的理論也好 。
都必須把各種各樣的【條件】或者【參數】拿下去做參研 。
才能【得知】這個理論的【適用範圍】何在 。

一般人看到了某個理論，覺得【很有道理】就馬上發表心得 。
甚至已經【曲解，誤解】了這個理論，而不自知 。
然後才在別人的【檢視，分析】之下，弄的灰頭土臉 。

請問這是要怪誰呢？

不知道為什麼，我自己讀滴天髓的時候，就特別會【警覺】到問題 。
我就是很容易的會發現，它字裡行間的【關鍵】所在 。
說真的我也自己不知道，為何會這樣 。

例如，看到【從得真者只論從】。
我就特別會注意到那個【真】字還有【只論】二字 。
然後我會產生疑問，從得【不真】時，是否就【不只論從】？
當然，還必須歷經千錘百煉的驗證，才能得到答案 。

看到反局論的【君賴臣生理最微，兒能救母洩天機】。
我就特別注意到了那個【生】字還有【救】字 。

生，當然是【生扶】之意，所以應該是【身弱】嘍，對嗎？
身弱，卻【用財星去生扶日主】，當然【不合理】。
但是，由於【印星生扶太過】，故而【以財制印】。
讓印星之生扶【得以削減，不致太過】，這可就合理了 。
所以，用財是為了【制印】，目的是讓印星對日主的生扶【合宜】。

那救字呢，是什麼意思，為什麼要【兒】來救母？
水生於申月，木生於亥月，火生於寅月，此三者皆【承月令之生】。
所以，此三者的長生，是【真正的】長生 。
但是，金生於巳月，非但沒有承印之生，反而【被月令所剋】。
這時候用水，不就是【傷官見官 或者 剋洩交加】的為禍百端之局麽？
這是被月令所剋的日主【所能承受】的麽？
然而，就是【調候之功】勝過【剋洩患害】，所以【功成反生】。

看出來了嗎？
君賴臣生，只適用於【身弱，印星生扶太過】這個範圍之內 。
而且還不包括【印星過旺，日主過弱極弱】的條件，範圍真的很小 。
而兒能救母，適用範圍就更小了，只適用於【金生夏月】。
更確切的說，只適用於【金生巳月】。
因為午月是金之沐浴，這又必須再用上【四敗之地】的論點 。
只是兒能救母還闡明了【調候】能夠【逆轉】許多格局的弊病 。

我是有看到陳老師抱怨【別人又臭又長的文章，沒養份】。
但是，陳老師自我標榜的【大道由簡】，為什麼又如此【不堪入目】。

何況，這裡是八字版，不是【免費廣告版】。
如果發帖只是為了貼張廣告性質的圖照，全無研討意願，那也殊失風範 。

建議陳老師，少點抱怨，多點付出與精進 。
願陳老師共勉 。

近來常常看到【大道至簡】四個字。我也很同意，但

【大道至簡】也要看看是怎麼個簡法，如果已經簡到背離本質或原意，那就誤人多矣。

例如:喜神用神不分，仇神忌神不別，竟用【大道至簡】來解釋，笑話一樁。

所謂 【為學日益，為道日損】，命理學是屬學問，並非什麼大道，何必日損而至簡。

至於雙斗先生所說的兒能救母的條件，那是屬於較精準狹義的用法。

我個人是採取比較寬鬆廣義的用法，凡是取食傷來剋制官煞的命格，皆可歸於兒能救母之列。
如先生所說的金生巳月 用水，雖表面看來是調候，但五行本質仍是食傷制官煞之象。

且根據經驗統計，取食傷制官煞的命格，大部分都有不錯的成就。

陳大師的印旺說，是否能提出實際的命例？

呵呵呵！好個實相大大，在狹義之前，加上【精準】二字 。
當真要在你面前設個陷阱，築個迷宮，都不成了 。
弄得我對這【兒能救母】的正確理解，不能不講了呢 。

官殺剋身論用，身旺宜食傷制之，兼具洩身之妙 。
身弱則喜印星化之，兼具扶身之功，這也是大家都知道的 。

木生秋月，火生冬天，金生夏令，這都是【官殺得令】。
日主被月令所剋，若依照【一般】的道理，當然【喜印，不喜食傷】。

但是，木生秋月，火生冬天，日主原本就【退氣】到囚絕之地 。
這要是以食傷去制官殺，根本就是死路一條 。
而金生夏令則又不然，因為日主是長生沐浴的【進氣】之地 。
不但可以用食傷去制官殺，更利其調候之功 。

進退氣的【抑，揚】之論，可謂妙用無窮，只是識者無多爾 。

日主，被月令（官殺）所剋，多半必須以印星為【救】。
能以食傷為救的，僅僅只有【金生夏令】這個狹小範圍而已 。
滴天髓就用【洩天機】三字，與君賴臣生的【理最微】相呼應 。

當然，用【溼土】為救，亦可 。
若用燥土，則脆金有餘，生金不足，烏得救哉 。

无妄流樹敵甚多，欲甘心於小弟者，恐怕不少 。
只是能像實相大大一樣，一眼點破小弟迷宮的，倒是沒見過 。
反而是掉進小弟陷阱的，恰有一籮筐呢 。

我說實大功力有點可怕，設若以文會獵，敬將退避三舍，誠非虛言 。
只是小弟對實大之贊揚，恐將陷實大成為无妄流仇敵之目標 。
此誠殊非所願，然則實大達人，或將不以此見罪 。

正、偏印對財之反應是不同的，因此日主對財之深淺也有不同的感受！

沒八字 就沒真相 廢文大篇口水多 看完也是白看了

看廢文 不如買本滴天髓一百多元 還清楚明白些 沒事還可丟書中命例深論心得 看廣告吹噓真無趣