現在很多人十分羨慕開悟成佛的境界，一談起這些就津津樂道、特別神往。然而，成佛又是為了什麼呢？



　　華智仁波切曾明確地告訴我們：成佛就是為了利益眾生，並不是想自己獲得佛果後，一個人過得逍遙自在、快快樂樂。所以，學佛是為了成佛，而成佛，是為了利他！



　　《弟子問答錄》中也說：“餘事皆下品，唯有利眾高。”世間上其他事的意義都不大，唯有利益眾生是最無上的，這也是佛陀極其歡喜的事，誠如《華嚴經》所言：“若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。”



　　藏地有一位著名的大成就者，叫熱羅多吉扎。一次，他準備在寂靜處長期閉關，安住於如如不動的禪定中。



此時，本尊現身對他講：“你安住在寂靜的​​滅定中，縱然長達千百萬劫，也不如對一個眾生播下解脫種子的功德大。”



　　得到這樣的教言後，他從此不斷雲遊各方，度化眾生。



　　可見，利他才是最有意義的修行。一個人就算能力有限，行為上無法利益眾生，但僅僅發一個利他心，福德也遠勝於供養諸佛。如寂天菩薩說：“僅思利眾生，福勝供諸佛。”《勝月女經》亦云：“僅思利他心，利益尚無量，何況行利益？”



　　有些人目光短淺，為了暫時的利養名聞，便把利他心完全捨棄，這如同以下故事裡講的小孩為了幾塊糖而放棄如意寶一樣，是非常愚笨的行為。



　　佛經中有一則公案說：



　　往昔，有父子二人擁有一個如意寶，父親天天守護著如意寶。有一天父親很困，想睡一會兒，臨睡前對兒子說：“你將如意寶收好，千萬不要給任何人。”



　　父親很快就睡著了。這時來了幾個小偷，問這小孩要如意寶。孩子說：“父親交代了，如意寶不能給任何人。”



　　小偷拿了一些糖果給他，說：“這個如意寶是一塊石頭，對你沒有什麼用。糖果可以馬上吃，而且價值是很貴的，不如我們交換吧！”



　　小孩覺得有道理，就把如意寶交出去，換得了一點兒糖果。



　　如此舍重取輕，實在令人惋惜。現在很多人也像這個小孩一樣，因為不懂利他心的價值，為了得到一點點小利，結果丟掉了最珍貴的東西。



　　要知道，世上的一切快樂，都是從利他而產生的；世上的一切痛苦，都是由自利而引發的。《入行論》亦云：“所有世間樂，悉從利他生；一切世間苦，咸由自利成。”所以，且不說別的，就算是為了自己得到快樂、遠離痛苦，也絕對不能沒有利他心。



　　曾有一對善良的夫妻，下崗後開了一家小飯館。



　　飯館開張後，夫妻倆便以好人緣，贏得了很多回頭客。同時，每次吃飯時，小城裡的一些乞丐，就會排成隊來到他的飯店乞食。夫妻倆給他們施捨的飯菜，都是新做的，並不是顧客剩下的殘羹冷炙。



　　他們所做的這些善行，都是發自內心的。



　　一天晚上，飯館所在的地方，不慎發生了火災。危急時，那些經常來乞討的人，冒著危險幫他們將東西搬了出來。不一會兒，消防車來了，飯店由於搶救及時，終於保住了。而周圍的很多店鋪，因為得不到及時搶救，早已成為一片廢墟。夫妻倆善心似水，最終得到了好報。



　　通過這件事，足見利他心的重要性。所以，一個人沒有其他什麼倒不要緊，但不能沒有利他心。有了利他心的話，福雖暫時未至，禍卻早已遠離。

我在想我上輩子肯定是兩舌與妄想過多

這輩子不能亂講話要守分寸

以上不是重點，重點是"蒙娜麗莎的微笑" 是好文 是惡文 見仁見智

純哈拉 不攀關係 沒有目的 沒有企圖

孔子說非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。

我覺得自己已經沒有必要看這類文章了。留給其他有需要的人看吧。