有一個慈悲為懷的真實故事，在美國曾經引起很大的爭議。一對善良的夫婦，獨生女兒被人強暴後棄屍。所幸法網恢恢，兇手被抓到了，送到監牢裡終身監禁。

這對夫婦傷痛欲絕，還好他們信教虔誠，心靈有所寄託，才不致被腦海裡的悲傷回憶與幢幢魅影撕裂。過了幾年，他們決定要原諒這個可惡的殺人犯。他們到獄中找到這個犯下大罪的年輕人，熱情擁抱他。然而，這個表情木然的殺人犯，竟然無情地推開了老夫婦。

這個事件在當時掀起軒然大波。大部分宗教是講原諒的，但如此血海深仇，是否真該原諒？如果連這種壞人你都原諒，是不是一種偽善？什麼該原諒，什麼不該原諒？社會觀察家、心理學家們紛紛討論起這個話題。

我想如果是我，大概不會輕易原諒這個可惡的殺人犯。不是所有的惡行都可以原諒。如果這麼重大的惡行都可以被原諒，那麼社會將變成沒有正義、沒有公理。

何況那個殺人犯也還沒準備好被原諒。

如果傷害你的人還沒準備好被原諒，那麼原諒是假的，我們不需要假裝自己並不在意。

有個作家朋友經歷了「被打到差點死」的暴力婚姻，過了二十年後只要一想起過去的經驗，她仍然全身發抖。為了對自己坦白，她把自己的故事寫成書，希望給生存在暴力陰影下的婦女一盞明燈。書出之後，她卻遭到親友指責：「為什麼過了那麼久，你還不原諒他？」

她為這樣的指責憂心忡忡，覺得自己是否真的太小心眼。我告訴她，我看得出她寫書的目的是治療自己且治療別人，並非為了復仇，不必在意別人的看法。原諒是美德，然而，如果一個人值得原諒，他才能真正被原諒，如果他不值得原諒，你不必假裝寬宏大量，只須放過自己，不必再拿往事來為難自己。

誰說原諒一個人，就要大家坐下來手牽手互親臉頰，當做一切沒發生過。如果那人傷害你這麼深，卻從來沒對你說過對不起，為什麼你要說沒關係？

錯的還是錯的，惡行到底是惡行。我們要的是有正義感的原諒，不是是非不明。

如果傷害你的人還沒準備好被原諒，那麼原諒是假的，我們不需要假裝自己並不在意。

......說的好

有些人就是不相信有原諒這種事，不過對於這種人還是要原諒。

因為不原諒的話故事就沒完沒了。

我倒不這樣覺得。

最近在看馬斯洛的傳記，他終其一生沒有原諒他母親的殘忍與惡毒，可是他還是一個對他人非常溫暖善意，在專業上優秀傑出的心理學家，而且一生中都為著改造世界使他人更好而努力。

每一個人都有自己特殊的生命歷程與經驗，我們最好不要妄加論斷別人「應該」原諒或不原諒。此外，我覺得很多人都會習慣性把「不原諒」的人當成心胸狹窄，懷抱恨意的人。其實不原諒就只是不原諒，不是恨意或是報復或是心胸狹窄。何況如果對方連一句道歉或是抱歉的心情都沒有，你到底要如何原諒他？

有些事情可以被理解，被遺忘，但是我們不能要求別人必須一定要原諒，因為你不是當事者，妳永遠無法體會當事人的情境。

應該原諒倒也不是什麼是非道德觀點。

而是不原諒代表無法釋懷，無法釋懷等於是在意識中攜帶此一信息，所謂同聲相求、同氣相

應，此一信息會吸引同類型的人過來，所以我們常常可以看到一個人的配偶往往具有父母親

強烈的影子，有的人也許此生沒有，但未來必然還是逃不出相同戲碼。

修行很難，難在此處矣。

當外國武官一家人回到台灣
他們原諒了陳進興
並與陳的家人互相擁抱
電視台不斷重覆播出
強調 愛與溫馨

媒體又反過來問白冰冰

是否原諒

最可憐的受害人
一位失去女兒的母親

社會大眾請多付出同情心

對壞人仁慈
就是對好人殘忍

我了解您的意思。

不過孔子曾經說過：「以德報怨，則何以報德？」

親疏遠近，是非的層次分明還是必要的。

否則只是偽善。

凡所有報皆是無法釋懷。

有愛才有恨，人與人之間往往恩怨情仇糾結在一起，所以若當真要報來報去是沒完沒了，學

習瞭解或愛的寬恕才能掙脫這種惡性循環，故金剛經言：無相布施功德凌駕一切。

孔子那段話應該是見到老子之前說的。

說的容易﹐能不能做到是另外一回事。

假設你最愛的人是受害者呢?或著你親眼看著她受害﹐你能否接受的了?
沒有人能輕易接受這種傷害﹐精神上的傷害是很難康復的﹐有些人嘗試去忘記﹐其實他們是忘不掉的﹐能做的是去接受﹐讓感覺麻木﹐慢慢淡下。試問﹐你能用言語來醫治一個受了精神上的打擊而患了精神分裂症的病患者嗎?

能做出殺人﹐強姦﹐分尸﹐毀尸﹐輪奸﹐還有種種殘忍的罪行的人是在某一個程度上都有精神問題的﹐child sex 在泰國﹐柬埔寨還存在﹐對那些童年經歷了慘痛的經歷的人來說﹐他們永遠忘不掉﹐間接的也會影響他們以後的生活。

我覺得這些事實的存在代表著這個世界的另外一面﹐是報應呢﹐還是前世的債我不知道﹐我知道的是我們應該慶幸我們是幸福的一群。能幫他們多少還是要看他們有多堅強﹐他們想不想原諒人就由他們決定罷﹐再說你永遠不能切身體會他們的傷痛﹐要罷你去嘗試看﹐好嗎?

試問﹐你能用言語來醫治一個受了精神上的打擊而患了精神分裂症的病患者嗎?

王鳳儀言行錄裡面有不少。

能做出殺人﹐強姦﹐分尸﹐毀尸﹐輪奸﹐還有種種殘忍的罪行的人是在某一個程度上都有精神問題的﹐child sex 在泰國﹐柬埔寨還存在﹐對那些童年經歷了慘痛的經歷的人來說﹐他們永遠忘不掉﹐間接的也會影響他們以後的生活。

國外有一個心理醫師，小時候長年被至親性暴力侵害，身心受到重創長大後得了陰莖癌，後來憑著心理治療的功力醫好了自己的問題，像這種例子也偶爾會看到，可見這並不是不可能的任務。

能幫他們多少還是要看他們有多堅強﹐他們想不想原諒人就由他們決定罷﹐再說你永遠不能切身體會他們的傷痛﹐要罷你去嘗試看﹐好嗎?

要幫助受害者有許多方法，但是當中並沒有包括仇視報復加害者，如果還有力量要仇恨報復的話，何以不用來亡羊補牢？
把仇恨放心中代表自己想要一直當一個受害者，寬恕自己吧，那其實是在放下自己的苦難。

> 王鳳儀言行錄裡面有不少。

功效有多大﹐成功率有幾多?

>國外有一個心理醫師，小時候長年被至親性暴力侵害，身心受到重創長大後得了陰莖癌，後來憑著心理治療的功力醫好了自己的問題，像這種例子也偶爾會看到，可見這並不是不可能的任務。

這麼多受害者﹐只是他一個成功﹐少了一點罷﹐監獄那麼多人﹐可以全部變好嗎?

>要幫助受害者有許多方法，但是當中並沒有包括仇視報復加害者，如果還有力量要仇恨報復的話，何以不用來亡羊補牢？
把仇恨放心中代表自己想要一直當一個受害者，寬恕自己吧，那其實是在放下自己的苦難。

我不是要提倡報復或仇恨﹐只是這世界是有黑暗的一面﹐活在光明的我們是不能了解的﹐我也犯罪過﹐當時的心情不是別人所能了解﹐每個人都有醜陋的一面﹐我們可以壓抑﹐但是不代表你永遠不會犯錯﹐對那些受害者﹐我只能說﹐命運罷﹐我也不想可憐或同情他們﹐有很多人想改變這個世界﹐但是這是一個規律﹐光明與黑暗都同時存在﹐沒人能改變。看看Red Dragon 或 Hannibal 戲裡的變態殺手﹐你就知道這種人是你不能改變的。