解脫最重要的是要有解脫的意願(出離心)
這是最重要、最關鍵的一步
沒有意願，口說要解脫，
找盡一切治療師，用盡一辦法，上盡一切課程
親近一切大師，求取一切加持
那都是在自欺欺人
一點都不會有效的

一件事都會有它的好處和壞處
就像銅板的兩面
要嘛就全收，要嘛就全放
只想得其中好處，壞處不要
那不是想解脫，而是抱怨而已

如果還沒要離開
就承認它
承擔自己的選擇吧！

怎麼知道自己還沒意願離開？
看看腳下
看看自己還待在哪裡？
事實是最好的答案！

不要自欺
才有邁步的可能

感謝分享

《解脫》的關鍵是放下《我執》。

而後發現並非想《解脫》而放下《我執》，

乃最終能體悟放下《我執》而得《解脫》。


概人間一切執苦皆因《我執》而生，又因集苦而生解脫之心。

故云《苦 集 滅 道》，若無我又何來苦呢?

而方知人世間第一癡迷為《我執》。

若能放下，客塵其中，方稱為自在解脫。

若無我又何來惜福? 解脫與我執是絕對論?

你現在發文，是執著於文字? 還是解脫在內心?

客塵其中? 是執著於客塵? 還是解脫於內心?

我現在發文，是執著於解脫內心觀念?還是解脫於世俗觀念?又或者是娛樂?

我這樣是沒磨擦沒有熱情，沒精煉打不出玉石?

還是找麻煩? 找碴? 又或者是舞台需要正邪兩派才成立劇情?

你可以回答我，那你學問大家都信，你不回答我，你還是很謙虛。

先從根本原因著手 :

1. 為什麼想要解脫，這是第一個問題，但並非原因。


2. 知曉原因乃是因為感到世間苦呀，但也並非本因，繼續探求感到苦的本因。


3. 就好像夫妻關係中的痛苦。其源起的本因乃是因為愛執，愛執得不到相應的回報，因此感到苦不欲生。

並非說愛是不好的，而是執求是造成感受到苦的本因。於是知曉愛有存有執求的小愛，和無有執求的大愛。

福禍又是表裡，福執大了多了，那看什麼就都像是禍。

最末的最末終於能夠領悟，概一切起因於我執，和佛陀所領悟的一致。

和佛陀曾經被諸多恫嚇的言論攻擊一樣，但是因為真實領悟理解，因此無有懼怕。


4. 最末得出《苦 集 滅 道》如一切諸佛所經歷過一致。

知曉一切世間所見所遇所緣所想... 不過如露亦如電...

如同客塵其間，像在看 4D 電影一樣。



無我並不是一切空無...

也不是說遁入虛空...

而是真實理解到...

問我的 答我的 辱我的 褒我的 欺我的 害我的 幫我的

哪一個究竟不是我呢 ?

呵呵呵....