身體柔軟的人，心一定是柔軟的，聲音也是柔軟的，寫出來的字也是柔軟的，面貌也是柔軟的。一個內心很硬的人，身體是堅硬的，字是也堅硬的，臉上也是有棱有角的。其實這樣子不好。堅硬屬於地大，就是妄想太堅固了，執著太堅固，妄想太堅固的人，往往身體不夠柔軟。



阿彌陀佛經上說，極樂世界的音聲，是和雅音。這個和雅音，也是柔軟的。女人的聲音，第一不能太尖了，也不能太硬，聲音太尖了，那麼心也是不夠柔軟的。為什麼要懺悔，要拜佛，要唱贊，就是讓聲音變得柔軟，性格也變得柔軟。



上次有師兄過來，說她一個朋友寫小楷字，我說，其實不要寫小楷字，寫小楷字的人，性格比較硬，因為小楷字鋒芒太露了。所以性格很硬。她說是的，她的朋友就是如此。所以現在人，要學習寫字，就要學習寫弘一大師的書法，蠶字體，沒有任何鋒芒，慢慢的，也可以修成沒有鋒芒。



那麼要學習音樂，就要學習叢林的唱調，叢林的唱調，就是沒有任何鋒芒，可以可以陶冶身心的。最近小薇對叢林唱調很感興趣，要我教她，我就好為人師了一番。其實叢林唱調，要多多唱，多多哼，不僅性格會改變。人也會變的柔和起來。這是叢林唱調的加持力。而小薇，最近在學習韋陀贊啊，彌陀贊啊，還有種種的贊法，這些贊有感恩和懺悔的力量。把一個人的感恩心和懺悔心發起來。



為什麼不要聽世間的音樂呢，世間的音樂，都是情啊愛啊，不要以為我們可以控制的了聲音的力量。音樂對一個人的影響是很大的，聽了情啊愛啊，不僅跟著情啊愛啊，而且會讓人很情緒化，感情用事。我認識的一個朋友，就天天喜歡聽傷感的歌，然後自己也很傷感，這個就是音樂害人。所以多多聽叢林的唱贊，可以把心唱的更加柔軟，祥和。



世間再也找不到比叢林唱贊更好聽的音樂了，那是用來修行的。那麼在唱贊時，最重要的是什麼呢，是耳朵聽。耳朵一定要聽。很多人共修，犯了一個錯誤，就是比聲音大，而不注重耳朵聽。這是很糟糕的，耳朵聽是第一步，自己唱才是第二步。所以每次我帶領共修，其實我都是耳朵在仔細聽別人的唱調。所以，最近很感恩小薇和我一起共修啊，因為每次唱贊啊，念佛啊，念經啊，都是聽她的聲音，聽她的聲音，就不會打妄想。這是一點好處。



一個人耳根的能力，反應了他是否是個智慧的人。這一點很關鍵，所以大家要多多誦經，然後多多聽。聽啊，唱啊，慢慢的，悲心起來了，懺悔心起來了，業障就消除了。

這大概又是從某大法師的開示中抄過來的吧？未免講的太簡略了吧？有多少人做到了？多聽叢林唱讚，不就要鼓勵大家都出家去才容易做到？不然每天加班到爆肝的人有時間聽嗎？出家人自己有柔軟嗎？就算有，比例又如何？講些連自己都沒做到或試過的事卻夸夸而談，不就跟「多買樂透可以致富」一樣嗎？

學學釋迦出山，走入人群、貼近群眾去傾聽凡夫俗子的煩惱與心聲吧！

值得學習一下，"柔"的確是一種美妙的能量，象如太極以柔制剛，也是一種能量的表現。

沒差~ 都可以納入自己的智慧體當中。

上文僅是分享而已，犯不着要立論證道，再者，人當有自己的發展方向，東西怎樣學怎樣用，自然會有自己的一套，前提是有踏實的心態。

控制別人控制不住的人才寫那麼多負面文
有種人一直要得到別人認同卻得不到
講的話跟本沒人想看

釋迦也是十多年出家, 並在雪山六年苦行, 最終於菩提樹下悟道後才走入人群的喔~~
人的意識心及潛意識若不獨立世外一段時間, 是很難去脫染污的, 不能說沒有, 但是很難

既有所得就該入世，將無上奧義轉化成凡夫俗子能懂、能做得到的步驟、方法，不然光是叫人放下、不執著、要xx，除非遠離塵囂或衣食無慮，否則一般人在紅塵中掙扎求生，哪有辦法做到這些？況且宣揚這些的方外之士自己做到了沒也頗值得討論呢！

鄧麗君的甜蜜蜜我很喜歡

齊豫的唱經給你聼我也很喜歡

有郎上臺講經說法，也要有人底後壁添火加水。

看完此篇文章主題和大家的回文，我個人非常同意 “以柔克剛”這個道理， 但 “百人百心，百人百性”。 個人覺得似乎還是要因地制宜 ，因人而異 。我也還在努力學習如何在適當之時用“柔” ;適當之時用“剛”…… 更期許自己成為一個“剛柔並濟”之人。

說的好，幫您點個贊！
現在宅男剩女那麼多，再柔下去就沒人了。

喜歡聲音溫柔的女聲。

雖然女低音也是很有魅力，比如蔡琴

可是太過苦澀，讓我難以釋懷

生活本已經太多辛苦，想聼甜甜的音韻來沖淡日常的煩惱

聲音要放柔軟，心要變柔軟，身體要保持柔軟

這應該都是有利健康益壽養生開心每一天的好途徑