一、必須在原命局中找用神，不能在原命局八個字以外的大運、流年干支中尋找用神。

二、用神不變論。用神在原命局中定準後，一生都不會改變。用神決不會隨著大運、流年的變化而重新選取用神。這一點是與現代新派的一些用神轉變理論是格格不入的。筆者認為，用神隨著大運、流年的變化而發生改變的理論是偽理論，是不符合易理的。

三、原命局的格局不會隨著大運、流年的改變而改變，這一點是與現代新派的一些格局轉變理論相反的。筆者認為，原命局格局隨著大運、流年的變化而轉換格局這一說法，是偽理論。

四、干與干作用，支與支作用，隔不作用這套理論是錯誤的。現代派的很多四柱著作都這樣認為，在命局中，是同柱干支可 以直接生克，異柱之間，是干與干作用，支與支作用，本柱天干不能和異柱地支發生作用。相鄰的兩柱可以有生克，隔柱不作用等。對於這些新派理論，都給予了堅決的否認。並提出，原命局八個字中，任何天干、地支之間可直接有生克關係。生克的條件在於是否同氣、通氣。只要有通氣、同氣， 年柱可以和時柱直接進行生克。年干可以和時支直接進行生克。

五、重視神煞系統的作用。現代派的很多作者認為，神煞沒有太大作用，只要搞好五行生克制化就能斷好命局，這是錯誤的。筆者認為，只有重視神煞系統，才能將資訊鎖定到一個具體的點上面。

六、重視十二長生狀態的具體運用。現代的諸多四柱著作中，沒有一本書把五行的旺衰與十二狀態講明白。筆者認為，旺、相、休、囚、死是講五行旺衰的，長生、沐浴、冠帶……是講五行氣數狀態的，旺衰與氣數狀態是兩組不同的概念。

七、重視天干在四柱命局及大運、流年中的作用。很多四柱著作都注重地支的作用，而忽略天干的作用，這是極端錯誤的。天干與地支具有同等重要作用，在預測過程中必須重視天干。

八、重視納音的作用。現代版的四柱著作中，沒有一本書明確講明納音在預測過程中如何運用，有的作者甚至認為納音是沒有用的。

九、重點推出身弱而不從的人照常當官、發財類的命學理論。並指出，身旺、身弱與當官、發財沒有直接關係，不論身旺身弱，只要組合好，就能當官、亦有財運。

十、重點講解大運干支與原命局干支之間的關係，並權威地指出：原命局八個字是相對靜態的，大運干支是絕對動態的。大運干支只是由月柱派生出來的一組動態干支，大運干支只具有調動、引動原命局干支的作用。大運不能用來作為衡量原命局干支五行旺衰的標準。原命局干支旺衰亦不會隨大運的變化而發生變化。

用神
常常是各有所用
不只是論吉凶

如
威廉王子
丙乙丙壬
戌亥午戌

庚辛為官 官星不明 且食傷重

凱特王妃
丙壬辛辛
午辰丑酉

甲乙食傷 食傷不明 且印星重

怎麼看其子女？

無子星就取用神為子星嘛 滴天髓教的
身旺財為子 身衰印作兒

無子星就取用神為子星嘛 滴天髓教的
身旺財為子 身衰印作兒
其實你檢視滴天髓對生幾個兒子的公式
我只能說胡說八道

古人看不懂 也要裝懂
所以 常胡說八道
因此 沒什麼好奇怪的

這在女性
沒官星 看感情
沒食傷星 看子嗣
就是這樣子

用神
常常是各有所用
不只是論吉凶

如
威廉王子
丙乙丙壬
戌亥午戌

庚辛為官 官星不明 且食傷重

凱特王妃
丙壬辛辛
午辰丑酉

甲乙食傷 食傷不明 且印星重

怎麼看其子女？

取用神為子星，理論上子女必好，但現實上，忤逆、沉淪子女何其多？

女命看子女
以食傷為用神