千禧慶祝活動中有件事讓人既關心又好奇，就是元旦寶寶的命運，許多人認為千禧既然吉祥，擁有千禧年第一個生辰，更是普天同慶。不過檢視命運得失的事最好交給命理，從天文、宗教以及民俗學的角度討論，終究白白了憨工。
有個時間的問題需要辨認一下：「第一個時辰要到十二點過後才生效嗎？」全世界的人異口同聲答「是」，早一分鐘都不行；不過命理第一個時辰（子時）在前一天晚上十一時就交過了。此時，西曆尚在十二月三十一日，所以在認定上出現了差異，不能不知。

台灣有些術士堅持使用「晚子時﹂，晚上十一時到十二時之間出生者，日仍是前日，故時變日不變；這種特殊方法從民初沿用到今天，雖然言之鑿鑿，但是背離了經驗法則，已被證明是個大笑話。眾所周知，一天十二個時辰，不多不少，子時為首，亥時為尾，當十一點鐘聲響起，前一天已成過去，嶄新的一天到來。假設晚子能夠成立，豈非變成十三時或十二時半，命理會這麼糊塗嗎？十二月三十一日晚上十二點後交入千禧年，那是一般人的計時習慣，也是官方普遍的說法。不過這個世界仍有許多國家、許多社會固守著傳統的曆法，千禧年是蝦米碗糕，他們興趣缺缺。

先看斗數如何顯示命運的軌跡。

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│　　　陀貪廉│　　　　　巨│　　　　擎天│　　　天天天│
│　　　羅狼貞│　　　　　門│　　　　羊相│　　　鉞梁同│
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│己　　　　　│庚　　　　　│辛　　　　　│壬　　　　　│
│巳　　　　　│午　遷移宮　│未　　　　　│申　　財宮　│
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│　　　　文太│　　　　　　　　　　　　　│　　　火七武│
│　　　　曲陰│　　　　　　　　　　　　己│　　　星殺曲│
│　　　　忌　│　　　　　　　　　　　　卯│　　　　　祿│
│戊　　　　　│　　　　　　　　　　　　年│癸　　　　　│
│辰　事業宮　│　　　　　　　　　　　　11│酉　　　　　│
├──────┤　　　　　　　　　　　　月├──────┤
│　　　　　天│　　　　　　　　　　　　25│　　　文鈴太│
│　　　　　府│　　　　　　　　　　　　日│　　　昌星陽│
│　　　　　　│水　　　　　　　　　　　子│　　　　　　│
│丁　　　　　│二　　　　　　　　　　　時│甲　　　　　│
│卯　　　　　│局　　　　　　　　　　　　│戌　　　　　│
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│　　　　　左│　　　　破紫│　　　天右天│　　　　地地│
│　　　　　輔│　　　　軍微│　　　魁弼機│　　　　劫空│
│　　　　　　│　　　　　　│　　　　　　│　　　　　　│
│丙　　　　　│丁　　　　　│丙　　　　　│乙　　　　　│
│寅　　　乙巳│丑　　　　　│子　命宮　　│亥　　　　　│
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命宮在子，天機與右弼、天魁坐守，這種結構是吉是凶、是優是劣？光憑命宮的星曜仍不足以描述一個命局的優劣，我們必須從三方四正的宮星著手，方免掛一漏萬：這是機月同梁的星群，兼了一點巨日，生長曲線呈階梯式發展，平穩安適，一步一腳印，適在安定中求進步，生命中絕少激起浪花。

右弼擁有權謀與手段，處事圓融；文曲富於文學藝術的氣質；魁鉞讓人氣宇軒昂；這些都是柔性星曜，整個命局因而傾向柔和、溫馴，淡泊明志，與世無爭。六煞悉數遁形，故衝勁不足，野心不夠，想在都市叢林中立足，頗有困難；他們多半只能被人支配而無力支配別人。

煞星具有干擾心理的功用，煞不在命宮三方必入六親之宮，造成親情緣薄，六親難靠，因此多半必須發奮圖強，自力更生。性格柔和的人耽於安逸，想要坐享其成，但是欠缺毅力與缺乏冒險犯難的精神，故成就有限。古人認為這種命格利女而不利男，因為男人需要發展事業，保國衛民，無煞便無衝勁，也無所堅持。現在社會男女平權，無論男女，照樣需要接受磨練，無煞就會拒絕承受。當然啦，如果父母期待一個乖巧謙恭的孩子，那麼他們將會如願；萬一希望將來出人頭地，那就有點奢求了。

一般人最喜歡問：「你看我這個命適合求貴嗎？」求貴約指參加高普考、競選公職之類，算命先生瞧八字一眼，答道：「官清印明，如果做官，保證陞到部長。」有人問道：「我若經商，可能致富嗎？」算命先生指著命盤說：「財宮諸煞盤踞，忌來牽引，一旦經商，每天光跑三點半就累死你。」如此這般，宛若真實，實際上那是低估了人生的複雜，又高估了命理的能耐。類似的問題：「這是一個好命人嗎？」命理對任何命局均未判定好壞；那種判別只是術士的偏狹意識所成，一種純主觀的想像，而非客觀存在的事實。

「後天行運的消長如何？」此命晚年才能走運，台灣俗諺說的「大隻雞滿啼」。年輕時期並未走到強力的運程，若想倚靠運勢的推波助瀾發展事業，比較困難。己巳大限武曲化祿於酉，庚午大限太陽化祿於戌，就大限位置而言，都是事業宮，俗稱走了事業好運，利於事業發展。男女行運順逆不同，女命五十二歲起走到好運，男命要到六十二歲以後，整整慢了十年，因此女命比男命幸運一些；不過男命在癸酉大限時事業宮見破軍祿，事業得助，惟財宮見貪狼忌，財物支配有損。

人生歷程相當漫長，發生在身邊的瑣事很多，如果事事關心，保證沒完沒了。斗數有個異於其他術數的功能，就是把諸多事情歸納成兩件，一件是奮鬥的重心，用祿指出來，一件是無力克服的障礙，用忌指出來；我們觀察祿忌的落宮，即知那些功過發生在哪，藉此趨吉避凶，生命歷程可望無惑。

武曲化祿於酉，子女宮也，照顧子女、增進親子關係將是此生的重心；他們對子女的前途十分掛意，甚至凌駕自己的成就。文曲化忌於辰，事業宮也，與事業有關的經營、執行或開創常有一種不安定感，危機意識很強，常思變動，無法長期經營一個事業。

祿在別人那裏，忌入我的宮位，感覺起來凶多吉少，許多事情無法圓滿。無論如何，他們一旦選擇上班，為人作嫁，保證沒有什麼遺憾；這種人一旦從事波動大、競爭力強的行業，或深入此一環境，就會受到命運作弄，終生難以改善。

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八字因為祿命程式不同，獲得的結論自然有異。

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│時　日　月　年　│
│壬　戊　丙　己　│
│　　　　　　　　│
│子　午　子　卯　│
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八字根據五行生剋制化的關係，觀察一個命局的優劣，從中看出命運的消長。元旦這天適值陽曆冬至後十日，癸水司令，時干見壬，因此定為偏財格，意思是說，壬癸水天透地藏，勢力浩大，正偏財到處氾濫，幾乎到了所謂的淹腳目的地步。算命先生說，這種人偏財無窮，將來腰纏萬貫，一個「好額人」也；此說顯然失真，蓋命中有財不等於現實中有財，兩者之間尚有一段距離。

經驗指出，任何一種生剋現象都只表示一個人對某些人事物的意念，其中有強弱，也有大小，但不能堅持命中有官就能做官，命中有財就會發財，否則未免太便宜了。命中財旺指這個人對獲得財物有高度的興趣，將來可能經商，但也可能選擇其他行業。此生究竟能夠擁有多少財物，還需端視一事而定，就是承擔力──日主健旺，方有能力承受官爵、財富以及各種名聞利養；日主衰微，就只能望著那些好事興嘆。

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那麼「這個戊日出生的人氣勢健旺嗎？」答案當然是否定的。冬土寒虛，亟需火暄，所以火為第一用神；此外因為水勢氾濫，急需用土做成堤防，那麼土就是喜神。這是一般的取用；若依病藥論，水旺用土，火則變成喜神。

日主戊為我，其餘七個干支則是環境，包括各種人事物；此外還要衡量我與環境的強弱，判別是我支配環境抑或環境支配我。假若印比略旺，就用食傷財官加以平衡，假若印比略弱，則用印比扶持，八字論命的重心就在「平衡」兩字上。

這個戊需要有個托根之處，也就是地支見戊己，才算有根。日主根基扎下，不致流離失所，進而能夠承受各種幸福與災難，求富求貴，易如反掌；這是八字一個非常重要的概念。午中藏有丁己，正好作為己丙戊的根基，故透出的四個天干都算有根，生物有根，就能滋長、茁壯，然後開花結果。美中不足的是，子午一沖，午就會晃動，然後天搖地動，尤其冬火本弱，如此一沖，丁火宛若風中之燭，己土則有崩潰之虞。

兩子沖一午，兩個彪形大漢欺負一個老弱殘兵，豈能無礙。若問：「午被沖後，可能造成什麼危機嗎？」必然動搖命格的根本；影響之大，不宜小覷。根基薄弱，福澤不厚，中途丟官、失財或損名，層出不窮，難以善了。缺乏長期經營的耐心，總是喜新厭舊，好像一個滾動的石子。

就日主戊而言，壬癸都是財星，干支一片旺財，似乎美妙，但是命理強調身旺始能任財，身弱者只能望財興嘆。類此之命，古賦指為「財多身弱，一個富屋中的貧人」，這種人活雖然每天在錢堆中，卻只能享用極少的數目，例如管家、會計和銀行員之類。「行運遇哪些干支最吉？」因為根基薄弱的關係，強根變成最重要，因此遇「未戌巳寅」這些帶有火與土的地支，等於運逢強根，此時就有能力取財，如果經商做生意，可望迅速獲得鉅資，讓人稱羨。

準此而言，女命順行，歷丑寅卯辰巳午未，一路喜用神運，求學期間就能感受好運的庇蔭；男命逆行，歷亥戌酉申未午巳，先忌神在喜用，則要等到中年以後才有興發之機。經驗指出，身弱財為忌神，不歡迎財星蒞臨，豈能指望發財！

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同為命理，斗數與八字的說法略有差異，孰對孰錯，一時無法確認。從前有人擺出擂台，由八字高手與斗數專家當場比個高下，然後判別哪種術數為優；其實要求從兩種性質不同的程式中得出相同的結論，並無道理。八字自是八字，斗數字是斗數，觀測的方式不同發現的命運軌跡自然有異。算命界盛行紫平合參，斗數看過程，八字斷結果，據說能夠藉收截長補短之功；斷準率提高多少，頗有疑問。有個比喻，閣下從高雄到台北出差，可以選擇自強號火車和國光號汽車，兩個多鐘後抵達，但別以為一腳踩在自強號，一腳踩在國光號，速度快些，也許一個多鐘頭就道家；事實上半途就摔得鼻青臉腫。

命理根據時間統計人生的得失，六十年一個循環，因此六十年前的人跟六十年後的人命格一樣，他們的命運構造毫無差池。由此觀之，千禧元旦寶寶的命運與六十年前那些人毫無二致，溫故即可知新，找出六十年前的八字或斗數研究一下，就能了解一些梗概；視命理為萬靈寶物，才會如此大驚小怪。
了無居士