總統大選正在逐漸加溫中,坊間諸多術士早已不甘寂寞,紛紛利用各種玄術預測誰將拔得頭籌,說得嘴角全波,民眾不明就裏,多半信以為真。趙鑫兄在本欄撰寫數文加以駁斥,他說那些世俗的方法只是亂搭,膨脹了命理「斗數」的功能,其實迄今為止,尚無一種術法能夠做這類預測。
一般人認為,總統既為最高領袖,自然而然擁有一個超級命格,也是目前行最佳運的人;其實未必。他們的八字可能財官雙美,也可能官煞混雜;命盤可能陽梁昌祿,也可能乏善可陳。古今中外,不乏扯爛污、禍國殃民的領袖,命盤排出,發現十分壯闊,令人讚嘆;領袖應該學習各種濟世安民的知識,足以造福國人,而不一定非尾大不掉不可。我們可以這樣說,總統的雄才大略、高瞻遠矚絕對比一個巨格還要重要。
有人指出:「格局壯闊,自然具備雄才大略與高瞻遠矚的胸懷。」此說大致可信;但並非無懈可擊,蓋古今的梟雄、獨裁找擁有大格局者所在多有。比較而言,君臣慶會(紫府廉武相加輔弼)將比單純得的機月同梁壯觀,前者格大志大,能夠承擔重任,為萬世開太平;後者格小志小,只能耽於安逸,嚮往穩定的生活。若要擇其一,當然就前而捨後。
從命中推測一個外境的成敗,屬於「老太婆的棉被,蓋有年矣」,後人不知思辨,結果以訛傳訛,反而矇蔽了命理最大的功能;直到今天,許多人仍然確信當選總統必須擁有做總統的條件,又稱總統格。某候選人擁有七成條件,所以當選率也有七成,某候選人指有兩成,所以當選率只有兩成。不過若問:「總統格是蝦米碗糕?」他們多半瞠目結舌;既然缺乏一個標準,又如何衡斷誰的條件優越?八字古籍包括《滴天髓闡微》、《神封通考》都曾連篇累牘地記述此一觀念,歷史背景固然十分雄厚。例如「日貴更逢月貴,屬羅紋交貴,萬中無一,乃稀世之貴格也」,這是誰的命格?孫文先生也。再看一個,「精神飽滿,格局堂皇,宜其頂天立地,繼往開來,貴邁群倫也」,這又是誰的命格?蔣介石先生也。事實上只要問這句話就可以駁倒:「同命者也是如此嗎?」所以那是已知事實,再來套命,毫無認知的意義。
八字或斗數都像一張x光片,探照的是內心世界運作的軌跡,其起與落、其衰與旺,無一不是主觀的想像,而非世俗所認知的那是一個客觀存在的外境。舉個例說,老張的事業宮火貪成格,古典命理說他將飛黃騰達,締創彪炳業勳,現代命理認為,事業宮成格只是生命中擁有一個足以發展事業的空間,但不必然開創事業、擁有企業,否則就會變成一個定命論。
同理,選舉是個如假包換的環境要務,其勝與敗,無一不要諸多條件的促成,我們不妨這樣說,選舉的層次愈高,所需的條件就相對愈多,例如競選里長需要的條件也許只要兩個,競選縣市議員需要五個,競選現市長要二十個,競選總統則要一百個,里長的五十倍也。假設我們只要觀察候選人的命理條件,那麼選總統與選里長就沒什麼不同了。
在民主國家中,所有的命格都夠格角逐總統寶座,就算有人因為內亂外犯罪而被剝奪參政權,那也是這個人犯罪,而非命理結構犯罪,因而在選罷法中規定,「某種格局曾經賣台,故嚴禁參選」。準此而言,每個命局、每個生辰都適合成為總統候選人;進一步地說,誰將脫穎而出,那就不是命理所能規範了──那是一個現實問題,從現實環境進行中考量,才算適當。
眾所周知,擁有是一回事,付諸行動與否又是一回事,這也許就是「鐘頂山林,各有天性」的真諦。以色列建國後,曾經央請求名滿天下的物理學家愛因斯坦回去做總統,但被愛氏婉拒,原因是他自認不是做總統的料子。遠古時代,堯帝老了,想找個人讓位,聽說有個賢人許由,立刻降尊紆貴前往拜訪,許由聽到有人請他做皇帝,認為說是個奇恥大辱,立刻跑到溪邊洗耳朵。就在此時,有個牧童牽著水牛準備喝水,瞧了一眼,馬上把牛拉起,許由問他怎麼回事,牧童說:「水都被你污染了,還能喝嗎?」
如果總統的命格強勢一些,結構壯闊一些,他就會有所作為,帶領人民往前衝去,打死不退,在未來的世紀中成為世界強國,美夢可望成真。換一個角度說,他若擁有一些特別格局例如殺破狼加火貪、紫府廉武相加君臣慶會或陽梁昌祿之類,這些都是如假包換的巨格;活動能量大,施展的空間無窮,這個國家從此欣欣向榮,國富民強,不是嗎?
理論如此,其實還有一些難題待解:其一是命理雖然傳承了一千年,公信力仍然非常薄弱;其二是所謂的巨格尚無一個標準,各家說法不一,例如有人說「三奇嘉惠」才是巨格,火貪不算;其三是民主國家中,總統職權不如想像中那麼浩大,他還要內閣的配合,格局的有無並不那麼重要。
傳統術士堅持命理能夠推論世間一切事項的成敗,誰說不能或誰論不準,那是學藝不精,未獲師門真傳所致。他們指出:「強命走強運,錦上添花,勢必發得金光強強滾,選戰打來,勢如破竹,當選宛如桌上拿柑。」如此這般,顯然高估了命理的能耐;我們必須提醒,漠視命理的功能,而極力強調自己特有的不傳之祕,老王賣瓜,自賣自誇而已。
如同趙孅兄所述,就算把與賽者的命盤不攤在太陽底下,觀其結構的大小與行運的消長,然後確定優勝劣敗,事實上仍然不足以衡斷結果。蓋一個嚴謹的討論首先需要考慮可能性,剛才說過,命理顯示的都是一些內在條件,根據內在判別外境的成敗,得到的永遠只是一些假相。
了無居士