新的一年歲次庚辰，六十年輪迴一次；庚為金、辰為土，五行辨識容易，在八字的推論上不曾欲過什麼問題，斗數就不同了，說巧不巧，今年就遇上了一個懸案──庚的化忌星究竟天同抑或太陰，甚至別的星曜嗎？目前眾說紛紜，莫衷一是，顯示命理在基本架構的發展上，迄今仍有一些疑題待解。

祿忌對斗數論命有畫龍點睛之效，推論中若無祿忌的指引，好像未曾點睛的龍，就算能夠騰空，恐怕也飛不遠。依我研究，祿忌的功能有三，一是調整，例如先天財宮見祿，此限變忌，此限事業宮見忌，今年變祿，不同的祿忌顯示不同的吉凶狀況；二是凸顯，把一生或某個階段的重大事情凸顯出來，讓人確定他奮鬥的重心，而不必到處亂碰；三是催化，文武異惡這四種格局需要祿忌牽引，才能釋放各種潛能。

那麼庚的化忌究係何星？這個問題其實是很容易判別的，仔細考察祿忌的排列結構，看出一些端倪。

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　│　　│甲　│乙　│丙　│丁　│戊　│己　│庚　│辛　│壬　│癸　│
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　│化祿│廉貞│天機│天同│太陰│貪狼│武曲│太陽│巨門│天梁│破軍│
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　│化忌│太陽│太陰│廉貞│巨門│天機│文曲│天同│文昌│武曲│貪狼│
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這個表格載於清朝木刻《陳希夷紫微斗數全集》，一本古老而且權威的典籍，歷代以來，習命者用得十分順手，未曾發生問題，卻在台灣出了問題，有人指出庚的化忌不是太陰而是天同，從此就有兩種說法和兩種用法，不分軒輊。他們指出：「因為天同是福星，故不化忌。」理由倒是很清楚，福星福大，化忌輪不到它。不過我們倒有兩個問題要問：天同何時變成福星的？福星不化忌，為什麼？

其實「天同是福星，故不化忌」觸犯了邏輯上一個謬誤，叫做「循環論證」──拿一個待證的結論去支持另一個待證的命題，永遠不可能獲致客觀而有效的結論。「天同是福星」並未獲得證明，因此不能支持「福星不化忌」此一命題。不過這類問題稍微艱澀，沒有人願意思慮，而只是人云亦云，糊里糊塗地被牽著鼻子走而不自知。

有人問道：「假設天同不是福星，那麼需要參與化忌嗎？」那當然；斗數諸星中並無所謂的福星，若有，也是某些個人或派門的主觀認定，欠缺普遍規則性，無法放諸四海皆準也。在原始星曜中定義出吉凶，見星即知吉凶，我們還要繁瑣的推論和斟酌那些宮位強弱幹嘛！「既然如此，為什麼還有人堅持福星不化忌？」這就不得而知了。這個行業良莠不齊，沒有多少人肯坐下來研究學問，術士對探索真相更是興趣缺缺，只想獲得一些不傳之祕，庇蔭他們斷驗如神。其實推論技術出現障礙，有如汽車引擎出現障礙，不排除保證開不動。

庚的化忌若是太陰，則太陰有兩次化忌，我曾對一位太陰坐命的朋友說：「閣下十年之內兩次遇到化忌，簡直倒了八輩子楣。」他聳聳肩說：「我半生庸碌，一事無成，還不是被你們害的，若不算命，說不定我已是好幾家公司的大老闆了。」這種話聽多了，晚上都會做惡夢。太陰當然不可能連化兩忌，識者猛瞧一眼，即知那是虛假的。

我們觀察十干祿忌的關係，隱約發現了一些跡象，敘述如下：

不具說服力ㄋㄟ
這位了無先生 蝦掰來蝦掰去 寫一直串 是不是要賣書賺取經濟上利益 但是毫無建設