近日在玩味這二句話，愈來愈覺得對「向首一星災福柄」這裡所指的向首有些迷糊了。以三元玄空的向首，是該指房子所向宮位的星向組合呢?還是這裡頭的向星? (問題一)
又，「向首一星災福柄」與「四兩屋，千金門」，何者為重呢? (問題二)
當房子當運 (我指的是旺山旺向，或是雙星到向)，但是門所開的位置不是很好的時後，是好是壞? 又房子不當運，但是門卻開在生旺方，帶來的整体效益是好還是壞?
是否有一個數字化的類比參考值?

這裡先不論實体建議與內外六事，就純粹以玄空的理氣來討論。
不知大家看法如何?

有沒有人可以提供一下看法呢?

我想可能是指挨星到山到向吧!!
向首一星----可能是指挨星盤部份---上山下水或到山到向

四兩屋--指不起眼的屋子或巒頭有失的屋子吧
千金門---強調理氣的重要即使是不得龍脈的的屋子藉由理氣拉出旺線[或挨星]也可暫保平安或催吉吧

一點愚見

>「向首一星災福柄」﹐以三元玄空的向首，是該指房子所向宮位的星向組合呢?還是這裡頭的向星? (問題一)
在古代來說屋向和門向基本上是一致的。你再參看七它的賦文或陽宅三十則就了解氣口的重要性。在向首的星一定要跟巒頭相應才會有作用﹐再來要在房屋的進氣口或通道。引進的是衰氣就是災﹐引進的是旺氣﹐就是福。這就要看如何佈局了。光玄空派三元法﹐就有玄空大卦(八卦法)﹐二十四山挨星法﹐六十四卦法﹐384爻法﹐其中又分好多派。這些要請耿版主發言﹐


>又，「向首一星災福柄」與「四兩屋，千金門」，何者為重呢? (問題二)
>當房子當運 (我指的是旺山旺向，或是雙星到向)，但是門所開的位置不是很好的時後，是好是壞? 又房子不當運，但是>門卻開在生旺方，帶來的整体效益是好還是壞?

這兩句是指兩件不同的事﹐不一定有關連﹐是各自獨立的。「四兩屋，千金門」講的是開門的重要性﹐再好的房屋開錯門﹐基本上運道就差很多了。同樣的運﹐同樣的山向﹐開的門不一樣﹐進來的氣就不一樣﹐自然運氣就不同了。
那一個重要呢﹖兩個都重要﹐命白了「向首一星災福柄」﹐就有辦法開個千金門了。所以門雖小﹐卻是開得旺門值千金。四兩屋的意思自然就明白了。

「在向首的星一定要跟巒頭相應才會有作用﹐再來要在房屋的進氣口或通道。」
是不是說，如果向首星的組合是 77 (山向星組合), 門不開於此方，但是屋前還是有平坦之地，之外再有遠山，還是很不錯呢?

如果巒頭是這個樣子，但是門開於乾宮，山向星組合為32, 鬥牛煞，不好。
但是，這一好一壞的結果，到底要算好或壞。

我直覺是直接視為不好，因為門本身就開得不好。

但是，以學術論證的眼光來看，當這二者加起來 (如果有關係)，這一正一負，那一個的影響大。(這是我問這個問題時的本意)。(以七運屋午山子向下卦為例)。

現在的討論假設全以三元玄空為主﹐其它的暫不考慮。

這是不好的﹐理氣要應﹐一定要收到來氣﹐擋住煞氣﹐外面有巒頭相應。就不談巒頭﹐論理氣。旺氣不入﹐衰氣入就不會旺。會不會發禍是另外一回事。這些就是三元玄空的秘密﹐每一個例子都是這樣。

例如所有在七運蓋的房子都會好嗎﹖難道每一棟都是當運的﹐就會旺嗎﹖再去想你的另外一個問題﹐是不是就清楚了。

在風水的應用上門和屋的比重是不一樣的。當然這又分黃氣和白氣﹐外氣和內氣等。

這樣說我明白，當然當運的房子不一定好。要看是不是有把旺氣納入。
是不是有把煞氣擋住。所以，基本上，門向所在的位置是比屋的向首還重要的。這是這個討論的結論。就單以理氣來說，這應該是對的吧?
我剛又再看了一下陽宅三十則，基本上，二者都很重要，我只想在這二者之間把比重找出來。只是，不知有沒有一個數量化的比例，如門:屋向 = 60:40 這樣的一個數據結構?

屋的座向雖重要，但是不及門的重要性，我稱開門為開太極，付與屋的生命力。

房子就像一個人﹐門就像鼻子嘴巴。是附在房子上的。你說那個重要呢﹖要衡量比重是很難的﹐但是在風水的操作上﹐門向是很重要的。賦文有時為了押韻和精簡﹐常用一個字或例子代表結果﹐所以我認為這裡的門是廣義的﹐包含了通道和其它的進氣口。比重是依個別的建築而定﹐不是固定的。

某香港風水作者在其大作寫：
若以星盤套入宅圖之上，便可以找出大門落入何宮，再找該宮的向星，
便是裝門的正卦，也就是「向首一星」的意思。

蔣公說：「向首一星災福柄，來去二口生死門」

但，也別忘了蔣公也曾說：
「第五開門引路訣，正卦裝門莫偏洩。
入門之卦宅元神、元神衰旺此中別。
一門正卦氣無陂，前後門通兩路接。
更有旁門破卦身，縱然旺氣非清潔。」

給你們一個虛構的圖例談，
這兩個房子一樣大小和坐向，
大門和窗戶也開在同樣的地方，
只是裡面的佈局不一樣，
假設是6運建的，
如今風水有什麼不同？

這個例子﹐按圖和資料來看是六運的艮山坤向﹐門開在坤離兩宮的地方。依比例來看幾乎是離門。
挨星是向盤6到向﹐山盤是6到山。依理論來說是旺山旺向的格局。但是會不會應發財發丁﹐就要看巒頭有沒有相應。如果沒有的話﹐運勢就平平了。

現在的問題是門開在兩宮交界﹐這是大空亡。應些什麼呢﹖應人丁家運退敗﹐意外血光﹐官司纏訟﹐出痴呆人(證)等。
以大卦來說﹐納的是坤離兩氣。坤氣在六運是衰氣﹐離氣在六運是死氣。
以挨星卦來說向星8到向的可能性較大。
所以開了這個門﹐運氣就不太好﹐是旺山旺向﹐也沒用。

先看外六事﹐此屋離方突出﹐有加強山星的作用﹐在離方的山星是五黃﹐如果外面有惡砂﹐那住裡面的人大概就很不順利了。如果是有馬達﹐電器之類的東西催動五黃﹐那就更糟了。
坤方的山星是三碧震﹐就會應在長男身上或家中的壯丁﹐容易有手腳受傷的情形。
但是這些在宅運還當運時不會發生﹐宅運退了﹐內六事不合時﹐就開始會有問題﹐例如有人去世﹐主人受傷﹐工作不順﹐婚姻出問題等等。

難道這兩個間隔與佈局不一樣的房子也有一樣的吉凶嗎？

說得好，兄分析的對

有些風水上的問題，不能排除某項問題，理氣與巒頭永遠要合併討論

否則就會無法進入最高風水境界

再者，風水的經文，是要整体的解釋，不能某句某段單獨解釋，如是易見樹不見

林，見葉不見枝，古代人文學造詣好，常用代字，同音字，虛字來填補文字工整

也不好大興文字獄而論段是非，此是個人的一些心得

為何我都明白呢?因為我把老師教的理論，反覆在生活上求証，日子久了，就知

在說些什麼了，不會先以誰派為真，另派為假，不先入為主，自久有定見

向首，如何解釋?一星，如何解釋?

向首是指挨星盤的向首星，還是開門的星盤?

一星是指挨星的星盤呢?還是指玄空大卦向卦挨星的星?

不經過印証如何知呢?前方有煞又如何呢?

這就是不能一文解千之原因

多印証就明白了

當然是不一樣的。內六事的布局不一樣﹐對外六事的吉凶感應就會不一樣。打個比喻房子就像車子一樣﹐車子的性能不一樣﹐對同樣的路況反應就不一樣。好壞的結果﹐可以相差很多。大家不妨一起來研究一下。

「入門之卦宅元神、元神衰旺此中別。」，
這是不是也說明了房子得運和失運，是看裝門的卦，是否逢當元旺氣，
逢當元旺氣者，為得運，不逢當元旺氣者，為失運呢?
而不是「七運蓋的房子在七運為得運，六運的房子在七運為失運」呢?

「入門之卦宅元神、元神衰旺此中別。」
為“開門引路訣”

主要提的是大門若收得生旺氣則主旺吉。

但別忘了除了開門之外，還要考慮「比和、生入、剋入、生出、剋出」的引路訣 ^_^

老耿有空翻開這舊案重提是否另有“深意”？