也就是說我們的靈魂一直被囚禁著然後受識神監控
這也為什麼奧修會說,最後你會發現連頭腦也是個問題
心智是識神給予的,也就是說我們的存在是為了時空事件簿而存在,而心智就是為事件簿而打造的,因此是命運選擇了我們而不是我們選擇了命運,我們只是組成時空事件簿的一個元件
最後我要說的是,我們所在的這個場子是別人的,這世界沒有一樣東西是我們所帶來的,就連這身體也不是我們的,這所有的一切都是這時空主宰者提供的
所以呢?真相是什麼?古人說的『明心見性』又是什麼?奧修說的『本來面目』又是什麼?
對我們而言不知從何而來,又將去哪裡,對我們而言只有一連串的事件簿在等著我們
騙大一下子說 如來 一下子說釋迦牟尼佛是覺者 一下子又引用奧修
跟奧修一樣 很喜歡說 釋迦牟尼佛是覺者
然後又說識神控制論 這樣把我都搞糊塗了 語嫣不詳 不知所云
仔細看了一下 原來是控制論 意思就是外面有個神叫"識神"在控制一切
奧修說了那麼多長篇大道理,他也無法控制我,主宰我阿
既然說佛是覺者 就是覺悟 知道真相 所以說覺者的話 "真實不虛"
佛說因果 說心外求法 叫 外道 外面有種東西 控制一切 創造一切 就叫心外求法 外道
外面有個神控制創造說違反因果 覺者說的因果 是 真實不虛 不然就不叫覺者了 也無需引用
引用佛家語 本來面目 明心見性 又撥無因果唱反調 所以說 不知所云
如果要引佛的話 用萬法唯心現 說因果即可 時空事件為 身(身體行為造作) 語(說話語言造作) 意(想法念頭思考觀念造作) 三業而來
現在時空 為過去 身 語 意 三業而來
未來時空 為現在 身 語 意 三業而來即可 如果要說創造論 提上帝即可
照此邏輯 識神控制創造一切 所以識神也被一個神叫識神控制創造
又識神上面的識神 也被一個神叫識神控制創造 又識神上面的上面的上面....
以此類推 永遠找不到源頭 所以就無法知道真相了
套一句話說 有漏
覺者 就是 無漏的意思 所以為什麼覺悟了 自然會有 宿命通 漏盡通 所以叫無漏
佛說 萬法唯心現 控制 就是一種"汙染"
有污染 當然就不能明心見性 有污染當然就有心 所以當然就看不到 本來面目
就是不能覺悟的意思
所以當然就無法知道真相 所以因為 心 產生的 身語意三業造就了多少世的記憶當然就無法知道了
傀儡 有 心 想 控制 會生出線 拉住下面的傀儡 跟上面說的一樣
以此類推 永遠找不到最上面的源頭跟最下面的傀儡了
牽扯不完的線 用 業力當作比喻好了 心一直有貪著(控制) 所以自然生出牽扯不完的線
除非想覺悟了 不再生線 只想學著控制自己本身這個傀儡
學會控制自我了 當然就可以不用線了 傀儡愛做什麼動作自己做即可
不必再受上面傀儡拉線
套一句小祖母的話說 自己就是自己的上帝 自己就是自己的造物主
(YOUTOBE影片打小祖母就一堆 除了什麼2012不談 其他說的我覺得都蠻有道理的)
佛家說 眾生皆有佛性 人人都可覺悟 可是一直要跳進 傀儡網當傀儡 怎麼可能覺悟呢
一直要跳進污染被汙染蒙蔽 所以明不了心見不了性 當然就無法知道真相了
所以就不知從何而來 要去哪裡了
其實都不知道原來都在自己裡面就可找到答案了
套句話說 靠山山倒 靠人人倒 靠自己最好 靠神?神如果沒覺悟也有壽終正寢的一天
緣起緣滅 凡所有相 皆是虛妄 能轉識成智(無漏智) 自然就知道真相了
個人觀點參考