✨AI算命大師
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#1653754 - 2013-09-15 15:03:26 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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一切勇。於意云何。須臾得聞如是法門。是難有不。一切勇言。難有世尊。佛告一切勇。於此法門
能生信者復難於彼。譬如阿那婆達多池出五大河。如是五河水之渧數。數不可盡。一
切勇菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。世尊。何等名為五大河也。佛告一切勇菩提薩埵。五
大河者所謂恒伽河。私陀河。博叉河。耶牟那河。月分河。是五大河悉皆入海。此五
大河。一河各有五百小河。以為眷屬。一切勇。復有五大河。在虛空中。一河各有一
千小河。以為眷屬。一切勇菩提薩埵白佛言。世尊。何等是五河有千眷屬。佛告一切
勇菩提薩埵。第一河者名須陀羅有千眷屬。第二河者名曰羶佉有千眷屬。第三河者名
婆呵帝有千眷屬。第四河者名質多斯那有千眷屬。第五河者名曰法蓋有千眷屬。一切
勇。是名五大河有千眷屬。一切勇。是五大河利益閻浮提。時時降雨增長華果。於閻
浮提雨清淨水增長苗稼。一切勇。如護世天安樂閻浮提波(提波渚也)。此經亦爾。利益
安樂閻浮提波。一切眾生如三十三天。一切勇菩提薩埵白佛言。世尊。何等是三十三
天。佛告一切勇菩提薩埵言。釋迦提婆之所住處。是三十三天。一切勇。彼三十三天
作如是語。若有眾生口行善語者。彼人功德不可數知。若有眾生行口惡者。彼墮地獄
餓鬼畜生不可數知。眾生墮於地獄畜生餓鬼受大苦惱。時彼眾生無救護者。於三惡趣
獨受劇苦。口行惡者是惡知識。口行善語是善知識。若見善知識則見如來。若見如來
則滅一切不善之法。一切勇。如護世天為閻浮提波而作利益。一切勇。此經亦如是。
於閻浮提波而作佛事。若不聞此法門者。不能至阿耨多羅三藐三菩提。不能轉法輪。
不能擊法鼓。不能坐於師子法座。不能入於涅槃之界。不能成就無邊光明。如是如是
。一切勇。不聞如是法門。不能坐於菩提樹下。時一切勇菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。
世尊。我有少疑欲問世尊。佛告一切勇。隨汝所問。當斷汝疑。一切勇白佛言。世尊
。爾時仙人。度彼五逆人。令住不退地者。是何人也。佛告一切勇菩提薩埵。善男子
。汝今諦聽。如來所說微細難知。此僧伽吒法門。示仙人像。如此法門能示佛身。如
恒河中處處見沙。此法亦爾。自作示現為人說法。唯佛如來量與佛等。此法如是與佛
平等。有此法處常有諸佛。爾時世尊復告一切勇菩提薩埵。善男子。我念往昔九十九
阿僧祇劫。爾時有佛號曰寶上如來。次第有十二億佛。皆號寶上。
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#1653755 - 2013-09-15 15:04:46 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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我於爾時名曰淨月。行大布施。時十二億如來。我悉供養。以衣服臥具飲食湯藥。香花燈明一切樂具。
悉以供養。彼諸如來。不為我授阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇。我念往昔。有十八
億如來出興於世。皆號寶明。我於爾時名曰龍正。行大布施。以香花瓔珞供養彼佛。
彼諸如來。亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇。我念往昔。有二十億佛出興於
世。皆號式棄如來應供正遍知。我於爾時行大布施。以諸樂具供養彼佛。彼諸如來。
亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇。我念往昔。有二十億諸佛出興於世。皆號
迦葉。我於爾時行大布施。以諸香華幡蓋衣服一切樂具。供養彼佛。彼諸如來。亦不
授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇。我念往昔。有十六億諸佛如來出興於世。皆號
淨光。我於爾時作大長者子。行大布施捨一切物。彼十六億諸佛如來。我悉供養。以
香花幡蓋衣服臥具食飲湯藥。亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇。我念往昔。
九十五億諸佛如來出興於世。皆號釋迦牟尼應供正遍知。我於爾時作大國王如法治世
。彼九十五億釋迦如來。我悉供養。以香花幡蓋飲食衣服臥具湯藥一切樂具。亦不授
我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇。我念往昔。有九億佛出興於世。皆號迦羅迦鳩村
陀如來應供正遍知。我於爾時作婆羅門子。巨富無量行一切施。以諸香花幡蓋衣服臥
具飲食一切樂具。供養諸佛。彼諸如來。亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇。
我念往昔。有十八億如來出興於世。皆號迦那伽牟尼如來應供正遍知。我於爾時行大
布施。彼諸如來我悉供養。以香華幡蓋衣服臥具。飲食湯藥一切樂具供養。彼諸如來
。亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇。我念往昔。有十三億諸佛如來出興於世
。皆號光明德如來應正遍知。我悉供養。以諸花香幡蓋衣服臥具飲食一切樂具。供養
尊重。彼諸如來。亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇。我念往昔。二十五億諸
佛如來出興於世皆號弗沙如來應正遍知。我於爾時出家作沙門行。如法供養以諸香華
瓔珞幡蓋。衣服臥具飲食一切樂具。尊重讚歎。彼諸如來。亦不授我阿耨多羅三藐三
菩提記。一切勇。我念往昔。有十二億諸佛如來出興於世。皆號毘婆施如來應正遍知
。彼諸如來我悉供養。以花香幡蓋衣服飲食臥具湯藥一切樂具。悉以供養。我時出家
。彼諸如來亦不授我阿耨多羅三藐三菩提記。最後毘婆施如來說此法門。閻浮提眾生
聞已。於虛空中即雨七寶。爾時閻浮提眾生悉無貧窮。我於爾時。亦不得授阿耨多羅
三藐三菩提記。但聞空聲而告我言。汝不久當得受阿耨多羅三藐三菩提記。一切勇菩
提薩埵。白佛言。世尊。經於幾時。得授阿耨多羅三藐三菩提記。佛告一切勇菩提薩
埵言。諦聽善男子。過九十二億阿僧祇劫。有佛出世。號然燈如來應正遍知。我於爾
時作摩那婆子。名曰彌伽(彌伽者魏言雲)。於然燈佛所。作摩那婆。修清淨行。我見彼
佛。以七莖青蓮花。供養然燈如來。以此善根。迴向阿耨多羅三藐三菩提。爾時然燈
如來即授我記。摩那婆。未來過阿僧祇劫當得作佛。號釋迦牟尼如來應正遍知。一切
勇。我於爾時聞授記聲。踊身虛空高十二多羅。住虛空中得無生法忍。無量阿僧祇劫
所修淨行。與六波羅蜜相應。一切善根悉皆現前。如視掌中菴摩羅果。
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#1653756 - 2013-09-15 15:06:25 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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一切勇。我於爾時。令無量百千億眾生住於善法。一切勇。況今我成阿耨多羅三藐三菩提。利益眾
生。我觀眾生以何應度。隨其方便為其說法。若為諸天現作天身而為說法。若在龍宮
示作龍身而為說法。於夜叉中示夜叉身而為說法。於餓鬼中作餓鬼身而為說法。若為
人道示作人身而為說法。應以佛身而受化者。示作佛身而為說法。應以菩提薩埵身而
受化者。示菩提薩埵身為之說法。我觀眾生以何應度。如是如是。為眾生現隨應說法
。一切勇。我為眾生演說諸法有多方便。何以故。一切勇。具足善根眾生得聞此法。
一切善根悉得增長。慳者布施。無福德者修行福德。自利利他修於念死。彼聞法故作
此善根。以聽法故過去善根亦得增明。彼得長夜利益安樂一切天人。一切勇。如是法
門一經於耳。得生無量功德。一切勇。爾時眾生各相謂言。更有餘善法修行得阿耨多
羅三藐三菩提不。善眾生言。有法布施修行。口說善語。如是等法得善果報至無上道
。愚癡之人作如是言。無法無施。無善惡果。無口善報。彼愚癡人得大罪報。展轉墮
於惡道之中。於八大劫墮於地獄受大苦報。十六劫中墮阿修羅。九千劫中生墮鬼神。
十二劫墮餓鬼中受餓鬼苦。萬四千劫生處瘖瘂。萬六千劫母胎腸墮。萬二千劫生作肉
摶。萬一千劫生處目盲。彼諸父母作如是言。我所生子虛受勤苦九月護胎。飢渴寒熱
諸苦具受。而不得子報恩之力。一切勇。如是如是。謗法眾生墮於地獄畜生餓鬼。臨
命終時為憂惱箭射之而去。一切勇。口善語者作如是言。有法有施。有善惡業果報。
彼人以是善根因緣。二十五劫生欝單曰。二十五劫生三十三天受諸天樂。從天命終生
欝單曰。不入母胎目見百千世界。悉名安樂。見一切國土諸佛。不移本處成三菩提。
一切勇。如此法門有大神力。能發清淨信心。不生邊地具清淨戒。一切勇。復有眾生
作如是言。如來晝夜度諸眾生。而眾生界猶不盡耶。無量眾生願於菩提。無量眾生生
於天上。無量眾生入般涅槃。何因緣故而不盡耶。時諸外道婆羅門等作如是語。我當
問難沙門瞿曇如是之義。爾時有九十四億諸外道婆羅門等。來詣王舍城。爾時世尊熈
然微笑。爾時彌帝隷菩提薩埵(彌帝隸者魏云慈也)。從座而起頂禮佛足。向佛合掌。白
佛言。世尊。何因緣故如來微笑。若無因緣。如來終不現希有事。願世尊說。何故現
笑。佛告彌帝隷菩提薩埵。善男子。汝今諦聽。當為汝說。
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#1653757 - 2013-09-15 15:07:30 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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彌帝隷。今日王舍城必有大眾集會。彌帝隷菩提薩埵白佛言。世尊。何眾集會。為天龍夜叉若人非人。佛告彌
帝隷菩提薩埵。善男子。此諸天龍夜叉等悉來集會。復有八萬四千諸婆羅門。九千億
諸尼乾子。來欲談論。我悉降伏諸婆羅門為其說法。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。九
千億尼揵陀。皆得須驢多波帝(魏言逆流)。萬八千億龍王悉來集會。聞我說法悉發阿耨
多羅三藐三菩提心。六萬億淨居天子亦來集會。復有三萬億惡魔及其眷屬亦來集會。
有萬二千阿修羅王悉來集會。五百大王及諸眷屬悉來集會聽我說法。既聞法已。皆發
阿耨多羅三藐三菩提心。爾時彌帝隷菩提薩埵。從坐而起頂禮佛足。右繞三匝即沒不
現。爾時一切勇菩提薩埵摩訶薩埵。從坐而起偏袒右肩。右膝著地向佛合掌。白佛言
。世尊。彼五百國王名字何等。佛告一切勇。諦聽善男子。一名歡喜王。二名善歡喜
王。三名憂波難陀王。四名勝踊王。五名梵將軍王。六名梵響王。七名善見王。八名
善歡喜王。九名歡喜將軍王。十名歡喜正王。十一名頻婆娑羅王。十二名波斯那王。
十三名增長王。如是等有五百大王。一一大王有千億眷屬。皆發阿耨多羅三藐三菩提
心。唯除增長王。從於東方有三萬億菩提薩埵俱來集會。從於南方有五萬億菩提薩埵
俱來集會。從於西方有六萬億菩提薩埵俱來集會。從於北方有八萬億菩提薩埵俱來集
會。從於下方有九萬億菩提薩埵俱來集會。從於上方有百千億菩提薩埵俱來集會。彼
諸菩提薩埵悉住十地。一切皆詣王舍大城至如來所。於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉

  爾時世尊告一切勇菩提薩埵摩訶薩埵言。善男子。汝詣十方諸佛世界。告諸菩提
薩埵。今日如來於王舍城演說大法。汝等十方菩提薩埵。合掌恭敬。汝於須臾速還。
及此眾會聽法。爾時一切勇菩提薩埵。從座而起頂禮佛足。繞佛三匝忽然不現。時一
切勇菩提薩埵。到十方國。告諸菩提薩埵言曰。今日如來於王舍城演說大法。汝等今
者應讚善哉。令汝永得安樂利益。爾時一切勇菩提薩埵。到十方國供養諸佛。告諸菩
提薩埵。言已還歸此土。譬如壯士屈申臂頃。至王舍城住如來前。時一切婆羅門。
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#1653758 - 2013-09-15 15:08:42 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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諸外道悉已集會。天龍夜叉阿修羅人非人等皆悉集會。五百大王及其眷屬亦來集會。三
萬億惡魔及諸眷屬亦來集會。爾時王舍城地大震動。時十方諸佛世界。雨栴檀末香雨
天妙華。雨如來上成大華臺。金剛力士執金剛杵在如來前。爾時四方有四風王。入王
舍城悉吹城內糞穢土沙遠置城外。爾時十方世界雨眾香水。十方世界雨優鉢羅華。拘
物頭華。分陀利華。在虛空中化成華蓋。於虛空中有八萬四千億師子之座。七寶所成
。一切座上皆有如來宣說妙法。爾時三千世界六種震動。時一切勇菩提薩埵摩訶薩埵
白佛言。世尊。何因緣故。於王舍城現希有事。佛告一切勇菩提薩埵善男子。汝今善
聽。譬如有人吾我自高家居貧窮日至王門。既到王門自高直入。時守門者尋捉打縛。
王聞有人直入王門。王作是念。此人直入必欲相害。時王瞋恚勅諸臣言。汝將此人斷
其命根。并其父母兄弟姊妹。其人眷屬皆悉憂愁悲泣啼哭。如來說法亦復如是。吾我
自高喻諸凡夫。得見佛身耳聞說法。自生高慢說種種語。住吾我地自不聽受亦不說法
。若人說法一偈一喻亦不聽受。作如是言。如此之法我已先知。何以故。住我慢地。
或恃多聞自從放逸。與愚癡人共住不聞正法。自以多聞放逸不如法說。自作手筆而自
說之。一切世人欺誑自身。作如是言。有財施我我是福田。彼愚癡人自誑其身。亦誑
世間。食他信施不能消故。命欲終時生大恐怖。諸人告言。汝足伎術何不自救。答言
。今日伎術不能自救憂悲苦惱。眾人語言為一人故。父母兄弟親里眷屬無事誅戮。眾
生如是近惡知識。墮於地獄畜生餓鬼。如是如是。諸婆羅門諸尼揵子。我今告汝汝莫
放逸。譬如鳥子未生羽翼。不能高翔飛於虛空。汝等如是無有神力。不能飛至涅槃之
界。所以者何。汝所行法非畢竟道終歸破壞。汝等臨終自生悔心。我等虛受如是身命
。修行不得天樂。不受人樂。不得涅槃。我等此身便為虛過。我當生何道。受何等身
。爾時世尊。告諸婆羅門尼乾子諸外道言。閻浮提中滿中珍寶。汝等莫失所望。於佛
法寶中莫作異學。汝等所疑悉問如來。佛當為汝分別說之。爾時一切婆羅門尼乾子等
。從座而起偏袒右肩。右膝著地合掌禮佛。白佛言。世尊。如來晝夜多度生死眾生。
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#1653759 - 2013-09-15 15:09:41 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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眾生界不減不增。世尊何因緣故。眾生等而是生滅。爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵。大
誓莊嚴為然法炬欲問大事。白佛言。世尊。當來世無小眾生。無老眾生作生滅者。佛
告藥上。眾生有老作小。如是生滅。善男子。如人沐髮著新衣服從舍而出。餘人語言
。善沐頭髮著新淨衣。又如有人洗沐頭髮著故洗衣。善沐頭髮衣服非妙。如是如是。
藥上。眾生老者於閻浮提以為非妙。少者雖妙現有生滅。爾時一切婆羅門諸外道尼乾
子白佛言。世尊。何等名老。何者為小。佛告諸外道。所言老者。數數往來餓鬼畜生
地獄之中受苦無厭。爾時一切諸婆羅門天龍大王白佛言。世尊。我等更不能受生死苦
惱。彼諸尼乾作如是言無小眾生。爾時藥上菩提薩埵白佛言世尊觀此眾生如是難度。
佛告藥上菩提薩埵。如來今日分別解說。汝善諦聽。有九萬四千億新學眾生。在如來
前不禮如來。亦不問訊。爾時藥上菩提薩埵白佛言。世尊。何因緣故。此諸眾生不禮
如來。亦不問訊請決所疑。佛告藥上菩提薩埵。善男子。汝今諦聽。當為汝說。
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#1653760 - 2013-09-15 15:10:54 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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善男子。若作是說無小眾生。如是之人是小眾生。彼人問言。我等諸人是小眾生。世尊。
我等是小眾生。佛言。如是如是。汝等是小眾生。以不能知自身量故。爾時九萬四千
億新學眾生。皆得十地住於虛空。爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。世尊。此諸眾
生快得善利得盡生死。世尊。此諸眾生離於生死得住十地。爾時一切婆羅門諸外道尼
乾子。諸龍國王惡魔眷屬。來到佛所。白佛言。世尊。我等詣佛聽此法門。願我等輩
皆得如來妙色之身形色像貌。願如如來應正遍知。佛言。如是如是。善男子。汝等來
詣佛所聽此法門。發阿耨多羅三藐三菩提心。汝等不久當得阿耨多羅三藐三菩提。爾
時如來說此語已。諸外道尼乾子等。皆得無生法忍住於十地。時諸菩提薩埵以自神通
。踊在空中高七多羅。於虛空中化成七寶臺奉施如來。在於虛空中作種種神通而自變
化。爾時諸天。於虛空中當如來上。雨眾妙花念佛如來。於其自身起佛身想。無量百
千諸天子。以華散佛作如是言。得大利益。沙門瞿曇真是世間大良福田。具足三昧自
在之力。如是等眾生漸具方便。說一善語得離生死。爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵。從
座而起偏袒右肩右膝著地。合掌白佛言。世尊。此諸天子。何因緣故作如是語。現諸
神通善讚如來。佛告藥上菩提薩埵言。善男子。彼諸菩薩不讚歎我。自讚其身。以其
自身坐法王位。以其自身坐於法座。以其自身放法光明。諸佛所護。於阿耨多羅三藐
三菩提。正覺說法。爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。世尊。大德世尊。日夜常度
無量眾生。然諸眾生猶不可盡。爾時世尊告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言。善哉善哉。善
男子。能以此義問於如來。善男子。譬如有人大富饒財。多有奴婢。多有田宅園林穀
米大小麥豆稻秫胡麻。彼於春時一切種植。至時則熟熟復收穫。各各別盛盛已食之。
至於春時種之如前。善男子。眾生本業亦復如是。受樂報盡復作善業種諸善根。種善
根已增長善法。增善法已得大歡喜。藥上。以歡喜心於百億劫樂報不失。善男子。如
初發意菩提薩埵。不墮惡道總知諸法。
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#1653761 - 2013-09-15 15:11:39 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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藥上菩提薩埵白佛言。世尊。云何初發意菩提
薩埵而見夢也。佛告藥上菩提薩埵言。善男子。初發意菩提薩埵。於其夢中多見怖畏
。何以故。淨一切業不可以身而受眾苦。以是罪故夢見怖畏。藥上白佛言。世尊。初
發心菩提薩埵。夢中見何等怖。佛告藥上菩提薩埵。善男子。其人夢見熾然火聚。彼
菩提薩埵應作是念。以此火聚燒我一切煩惱。藥上。是名第一夢見怖畏。又見水流垢
濁不淨。彼初發心菩提薩埵應作是念。漂我一切結縛煩惱。藥上。是名初發心菩提薩
埵第二夢見大怖畏也。藥上菩提薩埵白佛言。世尊。見何怖畏。佛告藥上菩提薩埵言
。於其夢中自見剃髮。藥上菩提薩埵。見已不應恐怖。何以故。應作是念。剃貪瞋癡
墮六道生。善男子。如是菩提薩埵不墮地獄。不墮畜生。不墮餓鬼。不墮龍中。不墮
天中。藥上。初發心菩提薩埵。唯生清淨佛國土中。佛告藥上。當來末世後五百歲。
有諸菩提薩埵。心願菩提。以發心故。得眾多人毀辱打罵。藥上於彼但應為其說法。
菩提薩埵不應起於瞋恚之心。佛告藥上。我於無量百千億劫行諸苦行。善男子。我不
為資生國土財產。為知諸法實相故。藥上。我行苦行。不得阿耨多羅三藐三菩提。
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#1653763 - 2013-09-15 15:12:30 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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善男子。我聞此法。即日得阿耨多羅三藐三菩提。藥上。此法甚深。如是法門難得聞名
。若得聞此法門名者。一切得阿耨多羅三藐三菩提。藥上。是人得超千劫生死。生淨
佛國。善知滅道。知第一道。識第一善根。成就無比神通知無比滅。藥上。於汝意云
何。云何名滅。藥上菩提薩埵白佛言。世尊。法處名滅。佛言藥上。何等法處。藥上
白佛言。世尊。法是法處。如世尊說。勤行精進。勤持戒。勤忍辱。是名法藏。佛讚
藥上菩提薩埵言。善哉善哉。善男子。佛問此義汝善解說。
僧伽吒經卷第二
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#1653765 - 2013-09-15 15:13:24 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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僧伽吒經卷第三
元魏優禪尼國王子月婆首那譯
  爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。世尊。何因緣故如來出世。佛告藥上菩提薩
埵言。善男子。為令眾生多聞具足。是故如來出現於世。如來出世開甘露法。若如來
出世則知一切法。以方便故。知世間法出世間法。知世間智出世間智。藥上菩提薩埵
白佛言。世尊。世尊知何等法。佛告藥上菩提薩埵言。藥上。如來知正法智。藥上。
以是智故總攝一切法。藥上。若眾生聞如來出世信法者。此是第一利益。藥上。譬如
有人出行治生。為得利故將千人眾擔負金寶。彼人父母告其人言。子善諦聽。此金寶
者是他之物。汝好守護莫使亡失。其人持寶未經多時自縱放逸。所持金寶悉皆散失。
是時彼人憂箭射心。羞愧慚恥不能歸家。時彼父母聞已憂愁悲泣而說此言。我等生此
惡子。但有子名生我家內。財物悉皆散失。令我等貧苦。為他奴僕絕望而死。子聞父
母既喪亡已亦絕望死。如是如是。藥上。佛說此法。於我法中無淨信者。彼無所望。
臨命終時。為憂惱箭射心而死。如彼父母。為彼金寶絕望憂惱。如是藥上。於我法中
無淨心者。臨命終時受諸苦痛。先福受盡彼不種善。臨死時至憂惱箭射。墮於地獄畜
生餓鬼受諸苦痛。作如是言。誰救濟我。令我得離地獄畜生餓鬼之苦。又如父母告其
子言。未來病苦。病有死苦。汝等得解脫時見行識生。身受苦痛遍體燋惱。自觀已死
眼不見色。耳不聞聲。四支皆痛必歸於死。遍體頑癡猶如木石無所覺知。子答父母語
言。莫作是語。令我怖畏。觀身無熱。亦無餘病。唯見死怖。我當歸誰。誰救濟我。
父母若天誰能救拔。父母答言。祭祀天神必得安隱。子答父母。當速祭祀以求安樂。
速至天祠問守廟人。時彼父母到天祠中。燒香求願守廟者言。天神瞋怒。須殺羊殺人
以用祭祀。汝子可脫。爾時父母自思惟言。我等云何我既貧窮。若天神瞋我子必死。
若天神喜必得大恩。時速歸家盡賣家財得羊一口。復語餘人。且貸我金十日相還。若
無相還我身當為君作奴僕。其人得金詣市買人。所買之人不知當殺以祭天祠。病人父
母愚癡無智竟不至家。直詣天祠語守廟者。汝速為我設祭天祠。爾時父母自殺羊殺人
然火祭天。然後天下告彼父母。汝等莫怖。我護汝子令得安隱。爾時父母踊躍歡喜作
如是言。天神與我大恩令我子差。時彼父母歡喜還家見兒已死。爾時父母見子死已生
大愁惱。憂箭射心絕望而死。佛告藥上。善男子。近惡知識亦復如是。爾時藥上菩提
薩埵白佛言。世尊。如是眾生墮於何處。佛告藥上菩提薩埵。善男子。莫問是事。藥
上菩提薩埵白佛言。世尊。願佛慈悲說如是人墮在何處。佛告藥上菩提薩埵言。善男
子。汝今諦聽。其人母者墮於大叫地獄之中。其父墮於眾合地獄。其子墮於火燒然地
獄。守天廟者墮於阿鼻大地獄中。爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。世尊。彼枉死
人生於何處。佛告藥上菩提薩埵言。彼枉死人生於三十三天之上。藥上菩提薩埵白佛
言。世尊。彼枉死人何因緣故。生於三十三天之上。佛告藥上菩提薩埵言。善男子。
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#1653766 - 2013-09-15 15:14:15 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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汝今諦聽。彼人臨死時。起一念淨心歸依佛陀。以此善根當六十劫。受於三十三天之
樂。八十劫中自識宿命。所生之處離諸憂惱。生生之處離諸憂惱一切苦滅。藥上近惡
知識。不得入於涅槃。藥上菩提薩埵白佛言。世尊。云何眾生不能入於涅槃。佛告藥
上菩提薩埵言欲求涅槃者當勤精進。藥上菩提薩埵白佛言。世尊。云何名精進。佛告
藥上菩提薩埵。善男子。精進者名須驢多波帝。逆流之果名精進處。娑吉利陀伽彌果
名精進處。阿那伽彌果名精進處。阿羅訶果名精進處。波羅提迦佛陀果名精進處。緣
覺之智名精進處。菩提薩埵名字。菩提薩埵地果。名精進處。藥上。如是等處名精進
處。藥上菩提薩埵白佛言。世尊世尊云何逆流。云何逆流果。佛告藥上菩提薩埵。善
男子。譬如有人種於樹木。彼種樹已即日生芽。彼樹一日上下各生長一由旬。復有一
人。亦復種樹不得其所。風動不生移置異處。二人共諍互相誹謗。彼人如是共相諍論
。國王聞之即勅臣言。某處二人互相誹謗速往喚來。傍臣受教遣使往捉。時彼使人微
服而去。至彼人所作如是言。王喚汝等。時彼二人驚怖憂愁。王今何故命我二人。是
時二人既至王所默然而立。時王問言。汝等何故共相誹謗而起鬪諍。時彼二人白大王
言。大王聽我所說。我借得少許空閑之處。種植樹林。即日生芽及葉。華果熟者中半
。此人種植不生芽葉及以華果。須臾數移彼種不生。來見謗毀而起鬪諍。大王如是之
事。大王應知我無罪過。爾時大王。集諸大臣滿三十億。告諸臣言。汝等各說諸臣。
白言。我等不知說何等語。王問諸臣汝等頗見即日種樹即生芽葉及以華果熟者中半。
爾時諸臣從座而起。白大王言。大王。我等不能決定信受如此之言。何以故。大王。
此事希有。爾時大王問彼人言。如汝所說。是事實不。
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#1653767 - 2013-09-15 15:15:09 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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爾時彼人白大王言。此實不謬。王復答言。如汝所說。如此之事。即日種樹即生芽葉及以華果。此事難信。爾時彼
人白大王言。願王自植知其虛實。時王集三十億臣禁守彼人。然後大王自種其樹。不
生芽葉。不生華果。爾時大王。心大恚怒勅諸臣言。汝等速取利斧。彼所種樹仰令斫
伐。爾時諸臣受王教令斫斷彼樹。一樹斷已生十二樹。斫十二樹斷生二十四樹。莖葉
華果皆是七寶。爾時二十四樹。變生二十四億雞鳥。皆是金嘴七寶羽翼。爾時大王復
生瞋怒。自執利斧往伐彼樹。王斫樹時。從樹出生甘泉美水。時王慚愧勅諸臣言。放
彼二人。諸臣白言。大王受教諸臣去已。放彼二人將至王所。王問其人。汝種此樹。
斫汝一樹生十二樹。斫十二樹生二十四樹。我所種樹不生芽葉。不生華果。此事云何
。其人答王。如我此福德大王則無如是福德。爾時三十億大臣。胡跪白其人言。汝可
治國而居王位。爾時其人。為諸臣眾。而說偈言。
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#1653768 - 2013-09-15 15:15:57 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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我不求王位  不求世財寶 
 心懷無上願  願成二足尊 
 得寂滅涅槃  至彼成如來 
 為汝等說法  令到涅槃城 
 往昔作不善  令我入王獄 
 獄縛受諸苦  罪報悉已盡
  爾時有三萬三千高座。一一高座高二十五由旬。一高座上有二十五億雞而在其上
。以金為嘴。七寶羽翼。出人音聲告彼王言。大王不善不善斫伐諸樹。以此罪業必入
惡道。王不知耶。種此樹者是何等人。大王答言。我未審之願為我說。何等大人種此
樹耶。雞鳥告王。如此人者照明世間名無上士。當度一切眾生生老病死。王復問言。
彼是何人種樹不生。彼作何等不善之業不生。當為我說。鳥答王言。彼是提婆達多種
樹不生。無少善根樹云何生。爾時三十億大臣。聞此法門。皆得十地成就神通。時彼
國王亦得十地。得通達一切善法三昧。爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。世尊。何
因緣故。此三十億臣。皆得十地成就神通。爾時世尊。告藥上菩提薩埵。善男子。汝
今諦聽。即時微笑。從其面門放八萬四千光明。無量種種青黃赤白紅紫光明。其光遍
照無量世界。照世界已還至佛所。繞佛三匝從佛頂入。爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白
佛言。世尊。何因緣故。如來現此希有之相。若無因緣如來終不現希有事。


編輯者: hongkong (2013-09-15 15:16:14)
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#1653769 - 2013-09-15 15:16:54 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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佛告藥上菩提薩埵言。善男子。汝見眾人從十方來集會此不。藥上菩提薩埵白言
。不見也世尊。佛告藥上菩提薩埵言。善男子。汝觀十方一切世界。爾時藥上菩提薩
埵摩訶薩埵即觀十方。見東方面有一大樹。覆七千由旬。見二萬五千億眾生在彼集會
。默然而坐不飲不食。復見南方有一大樹。覆七千由旬。下有二萬五千億眾生俱共集
會。不語不食不行默然而住。復見西方有一大樹。覆七千由旬。下有二萬五千億眾生
俱共集會。不語不食不行默然而住。復見北方有一大樹。覆七千由旬。下有二萬五千
億眾生俱共集會。不語不食不行默然而住。復見上方有一大樹。覆七千由旬。下有二
萬五千億眾生俱共集會。不語不食不行默然而住。復見下方有一大樹。覆七千由旬。
下有二萬五千億眾生俱共集會。不語不食不行默然而住。爾時藥上菩提薩埵白佛言。
世尊。我欲少問如來應正遍知。若佛聽許乃敢發問。爾時世尊。告藥上菩提薩埵言。
善男子。隨汝所問。如來悉能為汝解說。爾時藥上菩提薩埵白佛言。世尊。何因緣故
。從於十方有無量眾生而來集會。以誰神力而來至此。佛告藥上菩提薩埵言。自以神
力而來至此。爾時藥上菩提薩埵白佛言。世尊。我欲觀諸世界。以誰神力而往至彼。
佛告藥上菩提薩埵。以汝神力自往至彼。
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#1653770 - 2013-09-15 15:18:02 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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爾時藥上菩提薩埵。遶佛三匝忽然不現。過九十六億世界有一世界名日月明。彼
國有佛號日月土如來應供正遍知。與八萬億菩提薩埵。恭敬圍遶而為說法。藥上菩提
薩埵摩訶薩埵。既到彼國。至日月土如來前。頂禮佛足白佛言。世尊。何因緣故。於
娑婆世界。在釋迦牟尼前觀於十方。見無量眾生集會。在此不見。爾時藥上菩提薩埵
摩訶薩埵。至日月土如來前白佛言。世尊。我過九十六億諸佛國土。來至於此不見一
人。世尊誰見誰聞。無知無覺樹上而生眾生。佛告藥上菩提薩埵言。不也。善男子。
汝頗見頗聞。無知無覺之樹能生人不。藥上白佛言。世尊。不見不知。佛告藥上菩提
薩埵。汝欲見不。我今示汝。藥上白佛言。世尊。願欲見之。爾時日月土如來。屈申
臂頃百千億眾皆悉來集。一一眾生手執香華供養如來。藥上。汝今見不。藥上菩提薩
埵白佛言。已見世尊。已見善逝。佛告藥上。善男子。此諸眾生無覺無知悉皆如幻。
時彼三萬億眾生各申兩手。以諸香華供養如來。藥上菩提薩埵白佛言。世尊。此事希
有。須臾之間此諸眾生。各生百手供養如來尚不得脫。況兩手者。佛告藥上菩提薩埵
言。如是如是。善男子。此諸眾生無覺無知而生而滅。善男子。我身亦如是。如幻如
化而示生滅。藥上白佛言。世尊。何等是少眾生。何者是老眾生。佛告藥上。善男子
。亦有老者。亦有少者。藥上白佛言。世尊。願佛解說。何者是也。佛告藥上。無福
衰者是老眾生。從彼樹生者是少眾生。藥上白佛言。世尊。我欲見彼少眾生等。爾時
日月土如來即伸右臂。從於四方有百千億眾生。俱來集會至如來所。頂禮佛足遶佛三
匝。在佛前立默然而住。藥上白佛言。世尊。此眾生。何故佛前默然而住。佛告藥上
。善男子。汝不知耶。地大之性無言無說。法聚無知無覺。何以故。藥上。此諸少眾
生。不見生不見滅。不見老病死憂悲苦惱。具受一切苦痛之惱。云何而語。是故藥上
。如是眾生應當教之。爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。
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#1653771 - 2013-09-15 15:18:41 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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世尊。少眾生者從何所來
。何處終。當生何處。不知法者。佛告藥上。善男子。汝今諦聽。此諸眾生非是人作
。非金師作。非鐵師作。非木師作。非陶師作。非王者作。男女和合惡業而生受諸苦
痛。作不善行受如是苦。名少眾生。藥上。彼不與佛言。不禮如來。彼受無量無邊之
苦。藥上。有少眾生不共佛語者。受如是無量無邊苦惱。藥上。以不善知苦因緣故不
共佛語。不共佛語故不知善不知惡不知生。雖得人身不知生不知滅。藥上。是名年少
眾生。藥上菩提薩埵白佛言。世尊。年少眾生云何生云何滅。佛告藥上菩提薩埵言。
善男子。譬如有人以木挑火木則漸燒。如是藥上。眾生之類初生時苦中苦死苦。藥上
白佛言。世尊。生時誰生。滅時誰滅。佛告藥上。善男子。如佛之生。如佛之滅。譬
如有人閉在闇室眼無所見。復有異人曾受苦惱作是思惟。此人受苦甚為可愍。若不得
脫是人必死。以火與之令得少明。時闇室人見火歡喜心得安樂。爾時彼火以少因緣熾
然火焰燒彼闇室。爾時彼人被燒而死。時王聞之作如是念。我國眾生若有所犯更不繫
縛。爾時國王告下人民。汝等諸人莫生怖畏。於我國內施汝無畏。若有所犯。不加害
汝。亦不殺汝。皆當安隱莫生怖畏。藥上。如來亦復如是。燒諸煩惱滅諸病苦。猶如
彼人為令闇室眾生安隱。自燒而死。如來如是。為諸眾生令得安隱。不惜身命拔諸繫
縛令得解脫。如是藥上。如來永離三毒之惱。為諸世間作大燈明。於地獄畜生餓鬼阿
修羅。老少眾生拔令解脫。
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#1653772 - 2013-09-15 15:19:59 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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爾時諸天。於虛空中。而說偈言。
 最勝好福田  一切田中勝 
 世間無上尊  增長諸佛子 
 佛田最勝田  能除諸怖畏 
 大師善方便  守護諸眾生 
 住於涅槃界  而示在世間 
 令世間寂滅  佛為無上師 
 救護少眾生  亦救老眾生 
 三界諸眾生  方便而度之 
 閉諸地獄門  及畜生餓鬼 
 此世得安樂  他世亦安樂
 爾時如來。即時微笑。而說偈言。
 善哉見善人  善哉見佛陀 
 善哉聞法者  善哉能敬僧 
 善哉此法門  滅除一切惡
  爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。世尊。何因緣故如來微笑。若無因緣如來終
不現希有相。佛告藥上。善男子。汝見此等少眾生不。藥上白佛言。世尊。唯然已見
。佛告藥上。善男子。此諸眾生今日皆得住於十地。爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵。踊
身虛空高八萬由旬。共八萬億天子。於如來上散眾妙花。地上年少諸眾生等皆禮佛足
。爾時藥上。於虛空中而作是言。三千大千世界眾生皆聞此聲。地獄眾生聞此聲者悉
得解脫。三十三天聞此音聲皆來集會。時三千大千世界六種震動。時大海中八萬四千
龍王。動而來集。三萬億閻浮提夜叉俱來集會。二萬五千億羅剎餓鬼俱來集會。時如
來所大眾悉集。爾時如來。為諸年少眾生說法。從十方世界有百千億諸菩薩眾。各以
自神力俱來集會。爾時藥上菩提薩埵白佛言。世尊。從十方國有無量菩薩俱來集會。
無量天龍夜叉揵闥婆阿修羅迦樓羅餓鬼地獄。皆來集會欲聞正法。唯願世尊當為說之
。佛告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言。善男子。汝下至此。爾時藥上菩提薩埵。以自神力
從上而下向佛合掌頂禮佛足白佛言。世尊。法聚。法聚者何因緣故。名為法聚。佛告
藥上。善男子。法聚者名曰淨行。淨行者能離一切不善之法。善男子。汝見如此少眾
生不。藥上白佛。唯然已見。佛告藥上。此諸眾生離邪婬故。必得諸陀羅尼。必得具
足一切諸法。
僧伽吒經卷第三
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#1653773 - 2013-09-15 15:20:51 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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僧伽吒經卷第四
元魏優禪尼國王子月婆首那譯
  爾時藥上菩提薩埵摩訶薩埵白佛言。世尊。以何方便。令諸眾生悉聞正法。佛告
藥上菩提薩埵摩訶薩埵言。善男子。有諸眾生我說生苦。而不聽受老苦病苦。憂悲之
苦。怨憎會苦。愛別離苦。死滅之苦。藥上是名一切苦。時少眾生聞此法已。合掌禮
佛白佛言。世尊。我等亦有死耶。佛告年少等。汝一切眾生亦歸於死。彼少眾生白佛
言。世尊。云何死至。佛言善男子。臨死之時滅行識風起。識轉風起。識相應風起。
善男子。是三種風。臨死之時動於行識。彼少眾生白佛言。世尊。何等三法。臨死之
時惱於身識。佛言。善男子。一者刀惱。二者針惱。三者杖惱。是三種風惱切其身。
彼少眾生白佛言。世尊。何者是身。佛言善男子。身名火聚。身名燒然。身名愚癡。
身名崩壞。身名刺聚。身名丘塚。身名水泡。身名重擔。身名生惱。身名老病苦惱。
身名為死愛別離怨憎會。是名為身。彼諸年少復白佛言。世尊。如此之身云何名死。
云何名生。佛言善男子。識滅名死。福德因緣識起名生。善男子。名為身者有無量億
筋脈相纏。身有八萬四千毛孔。復有八萬四千戶虫。在中而住。彼諸虫等。亦有死滅
。人將死時。諸虫怖畏。互相噉食。受諸苦痛。男女眷屬。生大悲惱。迭相食噉。諸
虫相食。唯有二虫。七日鬪諍。過七日已。一虫命盡。一虫猶存。如彼虫鬪臨死不息
。凡夫之人亦復如是。乃至臨終諍論不息。不畏生苦。不畏老苦。不畏病苦。不畏死
苦。如彼二虫至死不息。凡夫眾生亦復如是。死至之時賢聖呵言。丈夫汝作不善。汝
豈不見世間苦耶。不見生苦。不見病苦。不見老苦。不見死苦。答言。如是已見生苦
病苦老苦死苦。汝若見如是苦。何不作諸善根。何故不為後世樂故修諸善法。丈夫我
復問汝何不作善離於生苦老苦病苦及以死苦。云何不修正念之觀。汝於閻浮提。豈可
不聞犍椎聲耶。不見眾生行布施耶。不見眾生於佛福田種善根子香華幡蓋施佛之時汝
不見耶。如來所有四眾弟子。比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。於佛法中有此四眾能救苦
厄。賢聖呵言。不善丈夫造作如是不善之業。
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#1653775 - 2013-09-15 15:22:05 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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爾時法王說偈告曰。
 見如來出世  聞擊法鼓音 
 見演說法時  寂滅至涅槃 
 見於多眾生  作福者甚少 
 福能後世樂  何故而不作
 爾時彼人。以偈答法王言。
 我愚癡無智  親近惡知識 
 造作不善業  由欲迷於心 
 我以多習欲  今受苦痛報 
 多殺害眾生  破壞和合僧 
 破壞佛塔寺  愚癡無智慧 
 口作不善語  呵罵於父母 
 我以不覺知  自多造眾過 
 我見所生處  在於大叫獄 
 於眾合地獄  受於大苦痛 
 復於阿鼻獄  受無量劇苦 
 大蓮華地獄  受於無量苦 
 黑繩大地獄  百千生受苦 
 於一切地獄  遍受諸苦惱 
 無數百千劫  受於大苦痛 
 行於黑暗獄  不見其門戶 
 復墮火鑊中  展轉受眾苦 
 復有一地獄  名曰刀劍獄 
 百千億刀劍  行列在我前 
 以此割截身  自業受苦惱 
 非工師所作  業感自然生 
 大風吹令起  割切遍其身 
 我應受如是  地獄諸苦惱 
 一切諸眾生  見我受此苦 
 我所有財寶  盡留在世間 
 男女及兄弟  姊妹親眷屬 
 父母及知識  奴婢作使人 
 牛羊諸畜生  我意迷於此 
 貪著金銀寶  及精妙衣服 
 貪著造舍宅  善工畫舍師 
 眾婇女娛樂  箜篌簫笛音 
 以此癡心者  香湯自澡浴 
 如是自娛樂  頑癡無智身 
 種種而供養  我亦無兄弟 
 虛妄心貪著  今日受無量 
 苦痛不可盡  世間勝上味 
 貪著而噉食  香澤以塗髮 
 寶珠以為鬘  貪色自迷醉 
 今無救濟者  眼為惡業因 
 見已則生貪  耳因諸音聲 
 聞已則生貪  臂貫以寶釧 
 指著金寶鐶  咽頸著寶瓔 
 脚著於金釧  作金寶羅網 
 交露覆其身  身著種種寶 
 以此自莊嚴  世間第一者 
 以為身莊嚴  細軟上妙觸 
 增長於愛欲  種種妙床榻 
 以自悅其身  種種好妙香 
 以塗其自身  栴檀龍腦香 
 以此自塗身  麝香等諸香 
 用之自塗身  瞻蔔須摩那 
 以此塗其髮  第一精妙衣 
 白[疊*毛]自衣身  若捨白象乘 
 復乘於馬乘  為王治國政 
 人眾悉敬重  宮中諸妃后 
 善學歌舞戲  禽獸在曠野 
 無事獵殘害  作如是等惡 
 不知後世報  食噉他肉故 
 受如是苦報  愚癡無智慧 
 不知當有死  我以愚癡意 
 養育於身命  今日至死門 
 無能救濟者  汝等諸親族 
 何用視我為  何不服勝衣 
 何故自憂哭  何故不梳髮 
 而受於苦惱  我命終不存 
 造惡增多故  狐狼烏鵲等 
 食我此身肉  長養此身體 
 為諸虫所食  生死因此身 
 眾生則有生  應如是授藥 
 令得離此難  世醫不能治 
 無人救濟者  今日授法藥 
 令滅煩惱病  種種養此身 
 會必歸於死  世間無上尊
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#1653776 - 2013-09-15 15:23:17 Re: 僧伽吒經(福自己求)
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救度諸眾生  寂滅諸佛子 
 亦能救眾生  施諸妙法藥 
 令遠離生死  食肉長此身 
 不知諸苦報  長養於此身 
 無有少利益  此身頑癡聚 
 不知少恩分  妻妾男女等 
 不知其恩力  長養得成立 
 無能救濟者  絕望無有知 
 憂愁入死地  眾生生有苦 
 後則有死苦  想行觸受等 
 是則為中苦  愚癡愛所縛 
 生在於諸有  為愛欲所縛 
 樂著於境界  眾生無知故 
 唯有憂惱苦  善法不識知 
 心但著名字  不知於後世 
 猶如惡毒蛇  無明轉眾生 
 遠離於解脫  不識解脫故 
 惡業所流轉  心有煩惱故 
 眾生住生死  煩惱燒眾善 
 如火焚乾木  流轉於五道 
 無有少樂受  不知好妙樂 
 在於何處所  清淨佛國土 
 世尊轉法輪  如來淨音聲 
 說戒定智慧
  爾時世尊。復告藥上菩提薩埵摩訶薩埵言。如是如是。惡行眾生命終之後。受諸
苦惱無救濟者。善果報者今說伽他。
 造惡不善業  必入於地獄 
 吞噉熱鐵丸  飲於沸融銅 
 雨火灑其身  遍身體火燒 
 無處而不遍  展轉受苦惱 
 不知於淨樂  於法亦不知 
 愚癡作非法  遠離於樂果 
 信佛禁戒法  修習於智慧 
 以淨戒具足  速疾成菩提
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