✨AI算命大師
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#158503 - 2002-11-16 02:21:36 〔抄書〕三要靈應篇-近取諸身之應。
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近取諸身之應

 至於搖手而莫為,或掉頭而不肯,拭目而噴嚏者,方泣;搔首而彈垢者,有憂;足動者,有行;交臂者,有失;屈指者,多阻節;嚧氣者,主悲憂舌;出掉者,有是非;背相向者,防閃賺;偶攘臂者,爭奪乃得;偶下膝者,屈抑而求。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158504 - 2002-11-16 02:24:48 〔抄書〕三要靈應篇-人事之應。
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人事之應

 若逢童子授書,有詞訟之端;主翁笞僕,防責罰之事。講經論史,事體徒間於虛說;語歌詞曲,謀為轉於悠揚。見博賭,主爭鬥之財;遇題寫,主文書之爭。偶攜物者,受人提攜;適挽手者,遇事牽連。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158505 - 2002-11-16 02:39:51 〔抄書〕三要靈應篇-器物之應,即遠取諸物之義。
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器物之應,即遠取諸物之義。

 及夫舟楫在水,憑其接引而行;車馬登途,藉之負戴而往。張弓挾矢者,必領薦;有箭無弓者,未可試;持刀執刃,須求快利之方;披甲操戈,可斷剛強之柄。繅絲者,事務繁冗;圍棋者,眼目眾多。粧花刻果,終非結實之因;畫影描形,皆為粧點之類。絡繹將成,可以問職;筆墨俱在,可以求文。偶傾蓋者,主退權;忽臨鏡者,可赴詔。抱貴器者,有非常之用;負大木者,有不小之財。升斗宜量料而前,尺剪可裁度以用。見蹴踘,有人發剔;開鎖鑰,遇事疏通。逢補器,終久難堅;值磨鏡,再成始得。頑斧磨鋼者,遲鈍得利;快刀砍木者,利事傷財。裁衣服者,破後方成;造器瓦者,成後乃破。奕棋者,取之以計;張綱者,摸之以空。或持斧鋸,恐有傷;或滌壼觴,恐有飲。或揮扇者,有相招之義;或污衣者,防謀害之侵。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158506 - 2002-11-16 02:43:44 〔抄書〕三要靈應篇-草木之應。
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草木之應

 雖云草木之無情,亦於卜筮而有應。故芝蘭為物之瑞,松柏為壽之堅。遇椿檜,則歲久年深;遇苗菰,則朝生暮死,占產占病,得之即死之兆。枝葉飄零當萎謝,根核流落主牽連。奇葩端的虛花,嘉果可以結實。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158507 - 2002-11-16 03:08:07 〔抄書〕三要靈應篇-禽獸之應。
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禽獸之應

 至於飛走,最有禎祥。故烏鴉報災,蟢蟲報喜。鴻雁主朋友信,蛇虺防毒害之謀。鼠嚙衣,有小口之災;雀噪簷,有遠行之至。犬鬥恐招盜賊,雞鬥主有喧爭。牽羊者,喜慶將臨;騎馬者,出入皆利。猿猴攀木,身心不定;鯉魚出水,變化不凡。繩牷馬,疾病難安;架陷禽,因人未脫。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158508 - 2002-11-16 03:16:31 〔抄書〕三要靈應篇-雜見觀物之應。
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雜見觀物之應

 酒乃忘憂之物,藥乃怯病之方。故酒樽忽破,樂極生悲;醫師道逢,難中有救。藤蘿之類堪依倚,虎豹之象可施威。耕田鋤地者,事勢必翻;破竹剖竿者,事勢必順。春花秋月,雖無實而闞景;夏綿冬葛,雖有用而背時。涼扇,多主棄捐;晴傘,漸逢閑廢。泡影雷光,虛幻難信;蛛絲蠶繭,巧計方成。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158509 - 2002-11-16 03:24:20 〔抄書〕三要靈應篇-拆字之應。
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拆字之應

 若見物形,可知字體。故石逢皮則破,人傍木為休。笠漂水畔,泣字分明。火入山林,焚形可見。三女有姦私之擾,三牛有牪走之憂。一木兩火,榮耀之光;一水四魚,鰥寡之象。人繼牛倒防失脫,人言犬中憂獄囚。一斗入空門者,鬥爭;兩絲掛白木者,樂事。一入立門,諸事有閃;二人夾木,所問必來。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158510 - 2002-11-16 03:47:02 〔抄書〕三要靈應篇-物同音之義。
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物同音之義

 復指物名,以同音義。如見鹿可以問祿,見蜂可以言封。梨主分別,桃主逃走。見李則問訟得理,逢冠則問得官。鞋為百事和諧,榼則諸事可合。難以詳備,在於變通。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158511 - 2002-11-16 03:50:13 〔抄書〕三要靈應篇-自己之應,近取諸身之事。
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自己之應,近取諸身之事。

 及夫在我之身,實為彼事之應。故我心憂者,彼事亦憂;我心樂者,彼事亦樂。我適問,彼當從容;我值忙,彼當窘迫。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158512 - 2002-11-16 04:01:43 〔抄書〕三要靈應篇-一動一靜之應,近取諸身之義。
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一動一靜之應,近取諸身之義。

 欲究觀人之道,須詳係易之辭。將叛者,其辭慚;將疑者,其辭支。吉人之辭寡,躁人之辭多。誣善之人,其辭游;失其守者,其辭屈。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158513 - 2002-11-16 04:07:27 〔抄書〕三要靈應篇-占卜之理,在人變通之妙。
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占卜之理,在人變通之妙。

 右推五行,須詳八卦。卦吉而應吉終吉,卦凶而應凶終凶。卦應一吉一凶,事體半吉半凶。明生剋之理,察動靜之機。事事相關,物物相合。此五行八卦,及剋應動靜之理,活法更存乎方寸,玄機又在於師傳。縱萬象之紛紜,務要相機而發,須要臨事而詳。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158514 - 2002-11-16 04:08:40 〔抄書〕三要靈應篇-三要靈妙處。
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三要靈妙處。

 嗟夫,方朔覆射,知事物之隱微。諸葛馬前,定吉凶於頃刻。皇甫坐端之妙;淳風鳥覺之占。雖所用之有殊,誠此理之無異。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158515 - 2002-11-16 04:10:34 〔抄書〕三要靈應篇-靈應之妙,不可輕傳妄授,宜秘之重之,以重斯道也。
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靈應之妙,不可輕傳妄授,宜秘之重之,以重斯道也。

 可以契鬼神之妙,可以會蓍龜之靈。然人非三世,莫能造其玄;心非七竅,莫能悟其奧。故得其說者宜秘,非其人者莫傳。輕泄天機,重遭陰譴。造之深,可以入道;用之久,可以通神。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158516 - 2002-11-16 04:17:21 〔抄書〕十應奧論 十應目論
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十應奧論

十應固出於三要,而妙乎三要。但以耳目所得,如見吉兆,而終須吉;若逢凶讖,不免乎凶,理之自然也。然以此而遇吉凶,亦有未然者也。黃金白銀,為世之寶,三要得之,必以為祥;十應之訣,遇金有不吉者。利刃銳兵,世謂凶器,三要之,亦以為凶;十應之說,遇兵刃反有吉者。又若占產見少男,三要得之,得為生子之喜;十應見少男,則凶。占病遇棺,三要占之,必死;十應以為有生意。例多若此,是占卜物者,不可無失應也。

十應目論

十應,並以體卦為主,諸用卦為用。每以內分外體,用卦參觀為妙。內卦不吉,而外卦又吉,可以解其不吉;內卦吉而外卦不吉,反破其吉。若內外卦全吉,則斷然吉;全凶,則斷然凶;其內吉外凶,內凶外吉,又須詳理,以斷吉凶,慎不可膠柱鼓瑟也。外卦十應之目,則有天時地理,及寫字等。其十一類之應,並以體卦為主,而隨其所應以為用也。
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「能否在地上蓋上皮毛,以利我們行走?」「不行!」 「那我們該如何?」「在腳上穿皮鞋。」 「腳穿皮鞋跟在地上覆蓋皮毛,是一樣的。」 「也就是說,敵人和空間一樣,是無所不在的。」 「我們不可能征服所有的敵人,但是如果一個人,  可以戰勝他的恨意,就等於戰勝了所有的敵人。」 「戰勝所有世上的不滿足,戰勝所有因為”自我”產生出來的恐懼和苦。」 「我要如何面對惡魔?」 「將自己從傷害中釋放,並釋放那些深陷苦海的人。」 「要把自我拋開,愛別人如同愛自己。」 「如果困難是可以解決的,那為什麼要不快樂?」 「如果困難不能解決,那不快樂又能何用?」
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#158517 - 2006-02-28 02:59:04 Re: 梅花易數討論區
雷歐力 離線
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各位前輩們

在下有一事請教
在梅花易數中,可以用時間起掛
但所使用的時間為農曆的時間
但是
如果遇到四年一次的閏月時,該怎麼辦
還是一樣可以用時間起卦嗎

請前輩們賜教

感謝
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#158518 - 2006-02-28 04:42:28 Re: 梅花易數討論區
ap2541 離線
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回應:



在梅花易數中,可以用時間起掛
但所使用的時間為農曆的時間
但是
如果遇到四年一次的閏月時,該怎麼辦
還是一樣可以用時間起卦嗎






回:遇到四年一次的閏月時.
還是一樣可以用時間起卦.
_________________________



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#158519 - 2006-02-28 04:51:30 Re: 梅花易數討論區
ap2541 離線
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文章數: 1987
來自: 高雄
○占失物;借錢他人(體用卦)

以體為失主、用為失物。
體用比和:物不失(古以不求自來),用在內物未出屋外不必急,用在外物在外快去外面原處找、可找回、如物在熟識親友之家不會丟掉、但要知會一下。(如還錢:得山地剝不動、以內為體以外為用、內外上下雖體用比和、對方有意還卻無能力償還、此為特例)
體用比和變比和:物不失、不求自見。(借錢:信用良好)
體用比和變用生體:物不失、不求自來。(借錢:信用良好)
體用比和變用剋體:用卦在上快去外面原處找尋可找回、不趕快找有變數而失去。(借錢:信用雖好、但此次不借為宜)
體用比和變體生用:物不失、時間會延遲、問清處有時間再去拿;找。(借錢:信用好、又不得不借)
體用比和變體剋用:知失物在何人;何處、對方想佔為己有、問話要有技巧、不然會失去。(借錢:對方雖信用好、但要有 證據)
體生用:此物難尋、不必尋。
體生用變體用比和:聽天由命不必尋、有無皆成定數(如借錢會還、體生用如借錢他人,體用比和物不失、故會還)。
體生用變體生用:此物難尋、不必尋。(借錢:有去無回)
體生用變體剋用:此物難尋、遙遙無期、自己不死心、無奈(借錢不還、有去無回、唯有硬取)。
體生用變用生體:本來以為無希望、卻有突如其來喜訊。(借錢:本卦之用卦宜旺相為有能力還錢)
體生用變用剋體:此物緣盡不必尋。(如車子借人卻發生車禍災劫、受害、受牽連)。(借錢:吃力不討好、好心沒好報、會後悔)
體剋用:稍遲而終將尋獲。(自己雖有借據證件、但借錢則不會還。)
體剋用變體用比和:稍遲而終將尋獲,不必急。(借錢他人則以分期付款較易取得)
體剋用變用生體:稍遲而終將尋獲,有人相助。(借錢他人以主動時常催討方能取得)
體剋用變用剋體:短時間盡量找、不然找不到、希望渺茫。(借錢他人主動催討亦無用)
體剋用變體剋用:稍遲而終將尋獲。(借錢他人償還希望渺茫)
體剋用變體生用:此物難尋、不必找尋。(借錢他人因對方之現況而同情對方、或給予延後)

用生體:容易尋得、他人尋獲而得、動物走失自己歸來。(借錢他人、對方會自動償還)
用生體變體用比和:不必急、必獲得、完整無缺。(借錢:有借有還、依時歸還、稱心如意)
用生體變用生體:他人尋獲而得知、動物走失自己歸來、容易尋得。(借錢:會還)
用生體變用剋體:要主動尋問、拾獲者本想歸還、因尋問者為人不佳、態度語氣不佳、而不願歸還。(借錢:對方言明要還、但臨時變卦不還、小人心態)
用生體變體剋用:東西物歸原主但有損傷引起失主不悅。(借錢:借主只還一部份)
用生體變體生用:東西物歸原主、失主給賞金、或要等待一段時間。(借錢:好朋友彼此客套話)
用剋體:無蹤跡而難以尋獲、與此物緣盡。(借錢:不能借)
用剋體變體用比和:此物無關緊要、小事一件。(借錢:不能借、對方疑為詐騙)
用剋體變用生體:他人開玩笑、捉弄、事後歸還有望、其他無望。(借錢:不能借、對方疑為詐騙)
用剋體變用剋體:不必找、雖盡全力、一輩子心力亦無用。(如專為坑人的詐騙集團)
用剋體變體剋用:認識之人所偷、自己恨得牙癢癢、又無可奈何。(借錢:不能借)
用剋體變體生用:找不到、自認倒楣。(借錢:不能借,借出要有對方無能力償還之悟)

隨緣編著95.2.28
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#158520 - 2006-03-03 03:13:12 Re: 梅花易數討論區
ap2541 離線
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註冊: 2003-08-16
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來自: 高雄
○ 占出行之吉兇(體用卦):體為我,用為事,互為過程。

體用卦:體為我,用為事。

動卦為用、為事、靜卦為體、為我。

問出行到國內外去觀光,訪親友,此次的外出,途中是否平安。以體卦為出行者,用卦為出行吉兇之應。

體剋用,可以外出。
體生用,出行有財物損失、較勞累。
體用比和,出行順利如意。
用剋體,不利外出。或改變時間地點,或臨時事故去不成。
互卦為途中的過程,包括交通(坐車、船、飛機)住宿、外出的吉凶。互卦生體,比和,皆是有貴人扶助,平安順利。
體生互,互剋體,於途中有意外困擾之事而耗財耗時,或臨時突發生病。體剋互則為我能控制之範圍、遇事因我而解。
變卦是結果,旅遊回家的推斷。變卦生體,此和,皆是順利回家,平安無事。體生變,回家時有財物損失或耽擱。體剋變:平安回家。
變卦剋體,變卦剋體,往而不返,在外有意外傷害事故,病重去世,未能順利如期回到家、如期回家亦有疏失後悔之事。
有何吉事生體之卦,有何凶事看剋體之卦。
乾生體:得長輩相助平安,官貴護助,得金玉珠寶之利。
乾剋體:機械故障發生意外,天象災變事故、。
兌生體:平安喜悅之事,優惠花費便宜,相見歡。
兌剋體:口角是非紛爭、破損,受傷,桃色糾紛、財物損失。
離生體:好天氣、行程順利、時間不耽誤、平安,交通宜飛機。
離剋體:火災、火傷、飛安事故、飛機出事死亡、時間耽誤。
震生體:以車子或步行為主、提早動身快速回家、行程縮短、棄飛機水路,平安。
震剋體:腳部受傷、走很長一段路、車道震盪難行、勿做車或走路小心。 防雷電之災、衝突打架意氣用事帶來之災、突如其來震驚之事、防觸犯法律之事。
巽生體:出行順利平安,宜團隊出遊。
巽剋體:颱風、巽女年齡、出入關員為難不放行,帶頭能力不足溝通不良、買物被設計被敲竹槓。
坎生體:宜水舟,水路順利平安,海產酒宴之樂。
坎剋體:船難,溺水,水災盜賊傷害,設計陷害、未出行者以上有關場所應避免之。
艮生體:山林之美,平安、延後回家。
艮剋體:山難傷亡,山崩受阻、行人受阻、不得其門而入、不知門路,回家延後。
坤生體:平安如意,一路順風,受女性長輩協助。
坤剋體:途中車子故障、鬧胃腸。翻車;車禍傷亡。

○ 占行人(體用卦)
凡占行人,以體為我,以用為行人。
體用比和:行人即至。用生體:依時而來。
體生用:依他之意、行人動身因事有阻遲到之義;他望我去。
體剋用:知人在何處、他無來意;歸意。用剋體:不來,未有歸意。

隨緣編輯 95.3.3
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#158521 - 2006-08-24 09:37:27 Re: 梅花易數討論區
二少 離線
潛龍勿用
註冊: 2006-08-08
文章數: 5
請各位大師解答<br /> <br /> 同事於今日下午酉時以數字5跟7詢問明年96年是否適合懷孕<br /><br />能請用梅花易數解答嗎?<br /><br /> 感恩<br /><br /> <font color="red">這個主題是用來討論梅花易的卦理的,不是問卦用。您有問題請另外開個主題發問。 <br />版工 陳男 <!--color--></font>


編輯者: 陳男網事 (2006-08-24 12:26:22)
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