老師您好:
我農曆73年次屬鼠的男生,
今天到中壢仁海宮跟媽祖拜拜求籤.
問媽祖演藝這個行業對我好不好?

原因是因為最近剛踏入演藝這行業
但通告幾乎等於沒有
有想再找過經紀公司最後一試
也想過不然轉做專櫃靠口才的
在之前原先是做餐飲
但有強烈想轉換跑道的念頭
主要是想問我甘直敘投入演藝這個行業嗎?

求得36籤 [己亥]

屬木力於春天宜東方薛仁貴就駕


福如東海壽如山
君爾何須嘆若難
命內自然逢大吉
祈保分明自平安

順其自然吧

你好ariel_2009!
所以意思是不要急慢慢來嗎?

因為心裡實在不安不踏實
今天又到龍山寺問觀世音求籤
問演藝這行業對我是不適合
是否該換跑到還是再找間經紀公司
觀世音靈籤第20首 上上
當春久雨喜出晴 玉兔金屋漸漸明
舊事已成新事遂 看看一跳入蓬瀛

有請那邊解籤處的人幫我解籤
她說舊的行業也不錯
只是有限
新的行業會更有發展直得投入
只是我還沒有信心
這樣的意思是時機還沒到嗎?

卦頭：薛仁貴救駕、文彥博萬壽山祝壽
福如東海壽如山
君爾何須嘆若難
命內自然逢大吉
祈保分明自平安
這個籤詩有幾個卦頭故事，薛仁貴救駕引用民間故事「薛仁貴東征」，高句麗大將蓋蘇文殺死榮留王後自封為「大莫離支」攝政，唐太宗因此討伐高句麗，相傳李世民到高句麗時，知道高句麗有一個座鳳凰山，於是想到此一遊，結果巧遇蓋蘇文，蓋蘇文召集五十萬大軍圍住鳳凰山，想活捉李世民，唐朝許多大將被蓋蘇文的飛刀射死，此時薛仁貴率十萬大軍前往救駕，蓋蘇文被薛仁貴所傷後，高句麗自此一蹶不振，唐太宗得以解除危機。
第一句，為文彥博祝壽，所以才寫「福如東海壽如山」。
祝壽就是要花錢，不求回報。不求回報的話求籤者便會較為辛苦。
第二句「君爾何須嘆若難」，跟你說，你何必抱怨艱苦呢？不論是去鳳凰山或是去祝壽，這一切都是你自找的，「歡喜做就要甘願受」。
後面二句，「命內自然逢大吉，祈保分明自平安」，意思是說，你的努力終會得到成果的。但回應第一句祝壽詞，你投入不求回報金額、心力，將會十分的龐大，是否值得，就必須由你自己來衡量了。

你好!梧桐夜語
謝謝你這麼詳細的解說
我知道我該繼續努力了
只是很困難
但收獲可以十分龐大
我願意辛苦一點
謝謝你

我並沒有說收獲會很龐大，我是說「你投入不求回報金額、心力十分的龐大，是否值得，就必須由你自己來衡量了。」

你好!梧桐夜語
不好意思!
原來是我沒看清楚
那請問這籤有說明付出跟收穫是否能成正比嗎?

籤詩內雖寫大吉、平安，卻不帶財，所以我才會說，你要衡量看看是否值得﹗

你好!梧桐夜語
謝謝你用心解釋
那能否請你也幫我看這第二張籤的意思
這張籤解籤的人跟我說有機會去日本.山東
想請問是不是一樣會沒有錢
還是這首籤這樣解有誤
再麻煩你
請你告知

君爾何須嘆若難
命內自然逢大吉

凡事有捨有得
但有時有捨不一定有得
你過於執著
你若能不求回報
你可以一試

觀世音靈籤第20首 上上
當春久雨喜出晴 玉兔金屋漸漸明
舊事已成新事遂 看看一跳入蓬瀛
卦頭詩有二首，一是「姜太公遇文王」，另一首則是「蘇武援官典屬國」。
姜太公八十歲才遇文王，蘇武牧羊要十九年，這首詩是「慢運籤」，意味著事情要拖很久才有結果，要候時機，當然前題是你要努力。
當春天下很多雨，終於放晴了，
月亮、太陽因為放晴了，雲霧散去而漸漸分明了；
(玉兔象徵月亮，引申為夜晚，金屋則是指太陽，引申為白天，意謂白天、黑夜都不再黑雲罩頂)
過去的事情已圓滿，新的事情也遂了你的意(新舊事都如你的意)，
漸漸一躍，便可到人間仙境。

看看，音義同「堪堪」，意同「漸漸」。
舊事已成新事遂，看看一跳入蓬瀛。
可改成
舊事已成新事遂，堪堪一跳入蓬瀛。
蓬萊仙山、瀛洲指古代的仙人居住的地方，意喻人間仙境。


整首詩告訴你，你要努力很久，終會像蘇武和姜太公一樣成功。
其實這首詩跟之前那首詩一樣，大同小異﹗
以上解釋供參﹗

你好!ariel_2009
所以才勸我順其自然嗎?
恩!恩!了解
謝謝囉!

你好!梧桐夜語
所以是說舊事新事都可如意嗎?
只是須要再不斷努力
那可真是大喜
只是演藝對我來說
是比較大膽一點
但我還蠻多充景的
恩~
既然籤事指這條路可行
改天我再找老師占卜問得更清楚一點
嘻!嘻!
謝囉!

撇開籤詩不談，演藝界好劇本不多，大多是殺盜淫妄的情節，在我看來那是造業的行業，會害死很多人的。能不要涉入最好。再想想其他出路吧。

你好!rblin
我比較喜歡坦誠點
所以就先禮後兵直言有得罪請多包容
我覺得演藝圈也非都不好
向吳宗憲一些主持藝人都帶給大家很多歡樂
光明跟黑暗因該是相對性的存在
這是我個人的觀點啦!
也謝謝你的提醒
你說得我都會好好想
還請你不令啬直言