你們看任前輩玩套命玩得多厲害！他是對還是錯呢？

同意~這是祿命學所有法則之基礎，沒命論格局何用啊！

但這也是格局論命常遭人誤會的原因之一喔...

重視五行生剋取用者，以維護日元為主，推算日元旺衰強弱，發展出用神概念...
格局論命者也深知日元之重要，以煞為傷身之物，故推算格局必以官煞為先，方才談論日元強弱...這就是同一命造，個人與子虛先生看法差異之所在(個人認為啦)！
因為兩者論命次序倒置，以五行生剋取用後必須再加以推斷格局高低，而格局論命先格格推詳後，配合身強弱以決行運喜忌。嚴格上說，論斷精到極致時應無差別，然而談何容易，於是互相非難、妄起爭端啊(個人覺得很無聊)！

完全認同~大家理性研討，就所學各抒己見而已，何苦破壞子虛先生一番美意啊！

各位大大：
相信現在都是適當時間揭開滴天髓命例：癸丑年戊午月丙午日壬辰時原命中「名利裕也」的因：
此人長袖善舞，善於應酬，飲酒作樂聨絡感情只是等閒之事。但給朋友一種仗義豪氣感覺，在經常的聚會中，不期然而成為大哥。喜說話，但又善於找出對方弱點，精於計算他人，從而建立良好關係。EQ非常高，極度冷靜，說話頭頭是道，又熱情，別人根本不會有被騙的感覺。擔任公職期間，主動向上級建議，因為懂得平衡各方利益，甚至利益輸送，自然得到上司及同事的認同。作事前各方面打點，行動低調，精心策劃，從來沒有引起甚麼軒然大波，又得上司及同僚在背後的支持，又肯包攬工作，自然事半功倍。做人圓滑老練，人人是朋友；做事靈活多變，食得開，肯吃虧。又命中註定一天比一天好。連下級都要經介紹而向他巴結。講得好聽：幕僚視他為馬首是瞻；講得難聽，他就是朋黨之首。名肯定好出名，利只是一般而已！

以此命例，有大大說重點是合而不化。我就問：如果合而不化，個性及命如何；如果合而能化，個性及命又如何？結果：收聲。

任式云：「命中至理，只存用神，不拘財、官、印綬、比劫、食傷、梟殺，皆可為用，勿以名之美者為佳，惡者為憎。果能審日主之衰旺，用神之喜忌，當抑則抑，當扶則扶，所謂去留舒配，取裁確當，則運途否泰，顯然明白，禍福災祥，無不驗矣。」當為任式之核心論斷。

**本文非針對任何命學工作者；如有不敬之處先行致歉。**

任鐵樵的八字命理學，可稱為「日主旺衰(強弱)平衡法」 -- 由日元旺衰作為核心，確定命局的“用神”。這是他命學思想中極為獨創的一環，其“用神觀”嚴謹貫穿《滴天髓闡微》始終，如此理念影響延伸後學三百年甚鉅，今人俗稱「身強身弱取用神」。

因日元旺衰不同，命局的用神及喜神(喜神即輔助用神的五行)約可簡化分為兩大類：如財官旺而日元衰，則用神為梟印比劫；反之，如財官衰而日元旺，則用神為食傷財官殺。用神在大運中的沉浮損益，定下命主的吉凶禍福。

任式云：「命中至理，只存用神，不拘財、官、印綬、比劫、食傷、梟殺，皆可為用，勿以名之美者為佳，惡者為憎。果能審日主之衰旺，用神之喜忌，當抑則抑，當扶則扶，所謂去留舒配，取裁確當，則運途否泰，顯然明白，禍福災祥，無不驗矣。」當為任式之核心論斷。

理承氣行豈有常，進兮退兮宜抑揚。

任氏曰：進退之機，不可不知也。非長生為旺，死絕為衰，必當審明理氣之進退，庶得衰旺之真機矣。

若是進氣為旺，退氣為衰，則長生為旺，死絕為衰，又有何疑？

凡五行旺相休囚，按四季而定之。將來者進，是謂相；進而當令，是謂旺；功成者退，是謂休；退而無氣，是謂囚。須辨其旺相休囚，以知其進退之機。

此乃基本架式

為日主，為喜神，宜旺相，不宜休囚；為凶煞，為忌神，宜休囚，不宜旺相。然相妙於旺，旺則極盛之物，其退反速，相則方長之氣，其進無涯也。休甚乎囚，囚則既極之勢，必將漸生；休則方退之氣，未能遽複也。此理氣進退之正論也，爰舉兩造為例。

[上造]
壬甲庚丁
申辰戌亥

甲乙丙丁戊己
辰巳午未申酉

原文：
甲木休困已極，庚金祿旺剋之，一點丁火，難以相對，加之兩財生殺，似乎殺重身輕，不知九月甲木進氣，壬水貼身相生，不傷丁火。丁火雖弱，通根身庫，戌乃燥土，火之本根，辰乃濕土，木之餘氣。天干一生一制，地支又遇長生，四柱生化有情，五行不爭不妒。至丁運科甲連登，用火敵殺明矣。雖久任京官，而宦資豐存，皆一路南方運也。

按：
任式認為，此造地支申辰拱化，用印生身，妙在甲木在戌月為進氣，足以用丁火傷官敵殺也。又一路行南方火運為吉。

[下造]
壬甲庚乙
申戌辰亥

甲乙丙丁戊己
戌亥子丑寅卯

原文：
此與前大同小異。以俗論之，“甲以乙妹妻庚，凶為吉兆”，貪合忘沖，較之前造更佳，何彼則翰苑，此則寒衿？不知乙庚合而化金，反助其暴。

彼則甲辰，辰乃濕土，能生木，此則甲戌，戌燥土不能生木；彼則申辰拱化，此則申戌生殺；彼則甲木進氣，而庚金退，此則庚金進氣，而甲木退。推此兩造，天淵之隔，進退之機，不可不知也。

按：
任氏駁斥古法子平“甲以乙妹妻庚，凶為吉兆”之說，以日主強弱為其論命核心。

1. 任氏論：甲木生於『辰月為退氣(上造戌月為退氣)』；庚金在『辰月為進氣(上造戌月為退氣)』，又『申戌生殺』，『乙庚合而化金』助其殺氣，故為寒儒之命。
2. 任氏又論：辰乃濕土，能生木；戌為燥土，不能生木。不論木剋土，以財格觀之。
3. 任氏不論壬印(通根於亥、申、辰)對於下造日主之作用，而以1＆2兩點做為「日元木強弱」的判斷依據。

任氏取兩造比較進退之機，上造“天干一生一制，地支又遇長生，四柱生化有情，五行不爭不妒”；而下造甲木不堪庚金強剋，故兩造天淵之隔。