【不可思議功德】阿彌陀經 高清 HD 誦念【動態字幕】







【不可思議功德】阿彌陀經 高清 HD 誦念【動態字幕】

佛 說 阿 彌 陀 經

(不可思議功德 一切諸佛所護念經)

釋迦牟尼佛說的每一部經典，都有人請法，只有《阿彌陀經》例外，這
部經是佛不問自說，沒有人請法。為什麼？因為沒有人明白這種的法。
這個淨土法門在表面上看來，好像是很簡單，但實際上，

「阿彌陀佛」四個字就包括三藏十二部一切的經典。

「佛說阿彌陀經」是淨土宗最根本的一部經典，文字篇幅不多，功德卻
非常的殊勝不可思議。只要虔誠誦經就能得到「一切諸佛所護念」，而
且能圓滿具足「信、願、行」這「淨土三資糧」，決定往生極樂淨土。
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這部經為什麼重要？佛法將滅時，最先滅的是「楞嚴經」，因為魔王最
怕楞嚴咒。「楞嚴經」滅後，接著其它經典亦相繼消滅。那時雖有紙，
但紙上沒有字。最後只剩「阿彌陀經」，在世上多停留一百年，會度無
量無邊的眾生。然後阿彌陀經亦滅了，只剩六字洪名「南無阿彌陀佛」
在這個世界上多待一百年，以此六字洪名又度了很多人，有無量無邊那
樣多。以後六字洪名中，「南無」兩字又沒有了，就剩「阿彌陀佛」，
再下去一百年，佛法就沒有了。故此部經是最後才滅的，故非常重要。

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佛在「阿彌陀經」說:

若有善男子，善女人，聞是經受持者 及 聞諸佛名者，
是諸善男子，善女人，皆為一切諸佛之所護念。

每日持頌 「阿彌陀經」「阿彌陀佛聖號」，得一切諸佛護念。

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念 阿彌陀佛聖號 的十種功德:

一. 晝夜常得諸天大力神將，並請眷屬，隱形守護。
二. 常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。
三. 常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。
四. 一切惡鬼若夜叉羅剎皆不能害，一切毒蛇毒龍毒藥悉不能害。
五. 一切火難，水難，冤賊，刀箭牢獄，鈕械橫死，枉死，悉皆不受。
六. 先所作罪，皆悉消滅，所殺冤命，彼蒙解脫，更無執對。
七. 夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛，勝妙色像。
八. 心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
九. 常為一切世間人民，恭敬供養，歡喜禮拜，猶如敬佛。
十. 命終之時，心無怖畏，正念現，前得見阿彌陀佛，及諸菩薩聖眾。
手持金臺，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。

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淨土法門 相關網頁連結:

【淨土法門介紹】: http://www.amitabha-mba.org/amitabha/amtf.htm
【淨土法門專輯】: http://www.book853.com/list.aspx?cid=15
【淨土五經文章 繁體】: http://book.bfnn.org/article_06.htm
【淨土五經文章 簡體】: http://boruo.goodweb.cn/article_06.asp
【淨土法門博客】 : http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/home
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「阿彌陀佛」四個字就包括三藏十二部一切的經典。

癡唸佛經不如理解佛經，
理解佛經不如廣行佛義。

只是一直唸一直唸....是有什麼用。

坐而言不如起而行..

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佛在「阿彌陀經」說:

若有善男子，善女人，聞是經受持者 及 聞諸佛名者，
是諸善男子，善女人，皆為一切諸佛之所護念。

佛在「阿彌陀經」說:

若有善男子，善女人，聞是經受持者 及 聞諸佛名者，
是諸善男子，善女人，皆為一切諸佛之所護念。

每日持頌 「阿彌陀經」「阿彌陀佛聖號」，得一切諸佛護念。

阿彌陀佛.三界無安,猶如火宅.能往生西方極樂世界,遠離娑婆五濁惡世.勝過世間一切福. 南無阿彌陀佛.南無觀世音菩薩.南無大勢至菩薩. 般若波羅蜜多心經 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識， 亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅， 不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法， 無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道， 無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛， 依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒， 是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶。 大勢至菩薩念佛圓通章

唐天竺沙門般剌密帝譯

大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：「我憶往昔，恆河沙劫，有佛出世，名無量光；十二如來，相繼一劫。其最後佛，名超日月光；彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘；如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深；如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子；若子逃逝，雖憶何為？子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛、念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠；不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣；此則名曰：香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍；今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇；都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。」

佛頂尊勝陀羅尼咒 http://www.youtube.com/watch?v=SDICDcboK3E 佛 頂 尊 勝 陀 羅 尼 簡介

《樹林清規‧卷上》之「日中行事」列有「三大陀羅尼」為：「大悲心陀羅尼」、「佛頂尊勝陀羅尼」、「消災妙吉祥陀羅尼」。為佛門必誦功課。《瑜伽焰口》載：「東土若無尊勝咒，孤魂何以得解脫」。
據《尊勝陀羅尼流布緣起》載，唐代宗大曆十一年（776），詔令天下僧尼每日誦此陀羅尼二十一遍，於每年正月一日具載呈報。詳《大正藏》第十九冊頁349。
有陀羅尼名為如來佛頂尊勝。能淨一切惡道。能淨除一切生死苦。又破一切地獄能迴向善道。此佛頂尊勝陀羅尼。若有人聞一經於耳。先世所造一切地獄惡業。悉皆消滅當得清淨之身。隨所生處憶持不忘。從一佛剎至一佛剎。從一天界至一天界。遍歷三十三天。所生之處憶持不忘天帝若人命欲將終。須臾憶念此陀羅尼。還得地壽得身口意淨。身無苦痛。隨其福利隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恆常侍衛。為人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護。……若人能須臾讀誦此陀羅尼者。此人所有一切地獄畜生閻羅王界餓鬼之苦。破壞消滅無有遺餘。諸佛剎土及諸天宮。一切菩薩所住之門。無有障礙隨意趣入。
佛告帝釋言。此咒名「淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼」。能悆一切罪業等障。能破一切穢惡道苦。天帝此大陀羅尼。八十八殑伽沙俱胝百千諸佛同共宣說。隨喜受持。大日如來智印印之。為破一切眾生穢惡道苦故。為一切地獄畜生閻羅王界眾生得解脫故。臨急苦難墮生死海中眾生得解脫故。短命薄福無救護眾生樂造雜染惡業眾生得饒益故。又此陀羅尼於贍部洲住持力故。能令地獄惡道眾生。種種流轉生死。薄福眾生。不信善惡業失正道眾生等。得解脫義故。
此陀羅尼所在之處。若能書寫流通受持讀誦聽聞供養。能如是者一切惡道皆得清淨。一切地獄苦惱悉皆消滅佛告天帝。若人能書寫此陀羅尼。安高幢上。或安高山或安樓上。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷族姓男族姓女。於幢等上或見或與相近。其影映身。或風吹陀羅尼。上幢等上塵落在身上。天帝彼諸眾生所有罪業。應墮惡道地獄畜生閻羅王界鬼界阿修羅身惡道之苦。皆悉不受亦不為罪垢染污。天帝此等眾生。為一切諸佛之所授記。皆得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。
諸飛鳥畜生含靈之類。聞此陀羅尼一經於耳。盡此一身更不復受。佛言若人遇大惡病。聞此陀羅尼。即得永離一切諸病。亦得消滅應墮惡道。亦得除斷。即得往生寂靜世界。從此身已後更不受胞胎之身。所生之處蓮華化生。一切生處憶恃不忘。常識宿命。……佛言若人先造一切極重惡業。遂即命終乘斯惡業應墮地獄。或墮畜生閻羅王界。或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄。或牲水中或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨。以土一把誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。……佛言若人能日日誦此陀羅尼二十一遍。應消一切世間廣大供養。捨身往生極樂世界。若常誦念得大涅槃。復增壽命受勝快樂。捨此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。─《大正藏》第十九冊頁351。
佛頂陀羅尼咒。乃是百千萬億俱胝諸佛所說。我今說之此陀羅尼咒者。於諸佛頂最尊最勝。能滅一切業障悉令清淨。能拔地獄畜生閻摩羅趣。能除一切眾生生死苦惱……是罪人等若於此陀羅尼塔邊往來。塔上微塵落其身上者。如上諸罪悉得除滅。或有風過吹其塔等。而復吹人少霑身分。即得生天受勝妙樂。亦隨意樂往生淨土。若有持是陀羅尼者。適欲洗手以水灌掌。其水墮地霑灑虫蟻。是諸虫等即得生天。是故若比丘比丘尼優婆塞優婆夷若善男若女。有能齋戒清淨六時。不闕持此陀羅尼咒者。是人三世所有五逆四重十惡根本。一切重罪悉當消滅……佛告天帝若人雖未誦持。但得聞此陀羅尼音一經耳者。即能熏其賴耶為佛種子。譬如小許金剛墮於地上即能穿入。其地雖厚不能留礙。決至本際方乃當住。此咒亦爾一經耳者。即能熏其習性要成正覺……諸漏結使從是永斷。五眼清淨得宿命智。而復當得阿耨多羅三藐三菩提。
佛告天帝若人初亡及亡已久。有人以此陀羅尼咒。咒黃土一把滿二十一遍散其骸上。而是亡者即得往生十方淨土。若亡者魂識已入地獄畜生餓鬼閻羅趣者。咒土霑骨便得解脫。即捨惡趣而得生天……佛告天帝若復有人。就於一切畜生耳中。誦是陀羅尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一聞如是陀羅尼故。盡此一形不復重受禽畜之身。應入地獄即得免離。─《最勝佛頂陀羅尼淨除業障咒經》。《大正藏》第十九冊頁359上。

《佛說阿彌陀經》善音居士讀誦 繁體字幕版 http://www.youtube.com/watch?v=5aHPwe3u4gM 《佛說無量壽經》 善音居士讀誦 繁體字幕版 http://www.youtube.com/watch?v=nDwn908gkxg

<<寶生陀羅>>殊勝修法 http://www.youtube.com/watch?v=dqm4AyGrLEI
持名得轉輪王位，傳一人滅無間罪，永斷輪迴。
佛說寶生陀羅尼經
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉　詔譯
若有眾生。於此如來陀羅尼名號受持供養。彼人生生得轉輪位。成就梵行具大神通。獲十種陀羅尼。復值恒河沙等諸佛如來而無虛妄。經俱胝劫不入輪迴路。不斷菩提種不失菩提心。永滅一切罪得報身如來。若人持誦滿一七日。是人當得天眼清淨。若人耳聞恒復憶念。是人決定當得菩提。於過去世所作善根亦得現前。若傳一人，所有無間罪業。悉得除滅永斷輪迴。是人不被水火盜賊之所侵害。而復諸根不缺。眾病不生。鬼魅不著。眾所愛敬。於當來世受持如來微妙之法。供養諸佛。若人聞已心喜禮拜讚歎。是人功德無量無邊。於生生中口出妙香。廣一由旬。身毛孔中。恒有光明。常自照曜。常作如來勝利之事如阿難陀。具如是不可思議功德
佛說寶生陀羅尼經
弘揚寶生陀羅尼說明：眾生求願不滿足者，厄運重重者，多因惡業所障，而此寶生陀羅尼若傳教一人，即能滅除自己所有無間罪業，何況其餘輕罪呢？僅念誦陀羅尼名號，可得生生轉輪王位等殊勝福德，所以，有智之人應當自修，並且輾轉勸化他人，自他互利。勸令一人念咒，即等同佈施他生生世世做轉輪王、滅罪、得陀羅尼，得梵行、不退菩提心等利益，佈施他不退失菩提正道。
修法一：反復念誦「寶生陀羅尼」五字名號，即得未來轉輪王位等各種利益。
修法二：廣為傳播此咒，也等同佈施他人轉輪王位等利益，若能傳令一人學念者，傳播者滅無間罪業、斷輪迴、不被水火賊盜等害、諸根不缺眾病不生、鬼魅不著，眾所愛敬，來世持佛妙法供養諸佛。
修法三：僅讚歎隨喜此咒，功德無邊，世世口出妙香，身體毛孔常有光明照耀，做如來殊勝利益之事。
修法四：直接念咒，得天眼清淨，決定至菩提，宿世善根現前。
若有眾生。於此如來陀羅尼名號受持供養。彼人生生得轉輪位。成就梵行具大神通。獲十種陀羅尼。復值恒河沙等諸佛如來而無虛妄。經俱胝劫不入輪迴路。不斷菩提種。不失菩提心。永滅一切罪。得報身如來。若人持誦滿一七日。是人當得天眼清淨。若人耳聞。恒復憶念。是人決定當得菩提。於過去世所作善根亦得現前。若傳一人。所有無間罪業。悉得除滅。永斷輪迴。是人不被水火盜賊之所侵害。而復諸根不缺。眾病不生。鬼魅不著。眾所愛敬。於當來世受持如來微妙之法。供養諸佛。若人聞已心喜。禮拜讚歎。是人功德無量無邊。於生生中口出妙香廣一由旬。身毛孔中恒有光明常自照曜。常作如來勝利之事如阿難陀。具如是不可思議功德。
佛說寶生陀羅尼：
曩謨(引)囉怛曩(二合)囉濕彌(二合)贊捺囉(二合)缽囉(二合)底曼尼哆尾你焰(二合)帝(引)惹具世濕嚩(二合)囉(引)羅(引)惹野怛他(引)誐哆(引)野(引)囉賀(二合)帝(引)三藐三沒馱(引)野怛你也(二合)他囉怛你(二合引)囉怛你(二合引)囉怛曩(二合)吉囉尼囉怛曩(二合)缽囉(二合)底曼膩帝囉怛曩(二合)三婆尼(引)囉怛曩(二合)缽囉(二合)鼻(引)囉怛努(二合引)訥誐(二合)帝(引)娑嚩(二合引)賀(引)
寶生陀羅尼參考發音：
那摩拉特納。拉斯密。纏德拉。普拉帝。漫地達。尾殿。代紮。拉紮亞。達他嘎達亞。阿拉代。三藐三布達亞。達地呀他。拉特乃。拉特乃。拉特納。基拉乃。拉特納。普拉帝。滿地代。拉特納。三巴哇。拉特納。普拉拜。拉特鬧德。嘎代。斯哇哈。
羅馬拼音參考版：
曩謨(引) 囉怛曩(二合) 囉濕彌(二合)
namo ratna rashmi
贊捺囉(二合) 缽囉(二合)底 曼尼哆 尾儞焰(二合)帝(引)
zanara pradi manida viniyamdi
惹具世 濕[口*縛](二合)囉(引) 羅(引)惹野
jakush svara rajaya
怛他(引)誐哆(引)野
tathagataye
(引)囉賀(二合)帝(引)
arhate
三藐三沒馱(引)野
samyak-sambuddhaye
怛儞也(二合)他
tadyatha
囉怛儞(二合引)囉怛儞(二合引)囉怛曩(二合)吉囉尼囉怛曩(二合)
ratni ratni ratna girani ratna
缽囉(二合)底曼膩帝 囉怛曩(二合) 三婆尼(引) 囉怛曩(二合)
pradi manidi ratna sambhani ratna
缽囉(二合)鼻(引) 囉怛努(二合引) 訥誐(二合)帝(引)
prabhi ratnu nagadi
娑[口*縛](二合引)賀(引)
svaha

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念 阿彌陀佛聖號 的十種功德:

一. 晝夜常得諸天大力神將，並請眷屬，隱形守護。
二. 常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。
三. 常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。
四. 一切惡鬼若夜叉羅剎皆不能害，一切毒蛇毒龍毒藥悉不能害。
五. 一切火難，水難，冤賊，刀箭牢獄，鈕械橫死，枉死，悉皆不受。
六. 先所作罪，皆悉消滅，所殺冤命，彼蒙解脫，更無執對。
七. 夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛，勝妙色像。
八. 心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。
九. 常為一切世間人民，恭敬供養，歡喜禮拜，猶如敬佛。
十. 命終之時，心無怖畏，正念現，前得見阿彌陀佛，及諸菩薩聖眾。
手持金臺，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。