二十先生舉例造:

丁. 丁. 庚. 丙
未. 卯. 子. 寅

精確掌握大原則˙財殺一家˙
正正父死難歸家˙

丁生酉金、丙辛遇之絕嗣

注釋：
日主 乾丙火
時柱為丁酉
丁火劫財, 壬水子星至酉為敗地

日主 坤辛金
時柱為丁酉
丁火七殺, 壬水至酉為敗地

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財臨殺地，父死而不歸家

注釋：
應該是日柱庚寅逢時柱甲申之類

Rob先生舉例造:

丁. 丙. 辛. 丁
酉. 寅. 亥. 卯

異曲同工之妙

古三都先生˙提供之見解˙

可以供大家參考˙

Zorro先生集思廣義ˊ
也可以供大家多一分思考˙

老先生 今天尖石停電,,,,,,,,,

老祖宗沒有瞎說,其論斷必有其理,亦佔统計上之多數
但往往祇說成立之主要條件,其它配件,沒有細說
解釋不詳,一切要你自行發掘

絕嗣之說,若以辛為日,丙月丁時,或丁月丙時,酉在時或月
丁酉為時,則要丙申為月,若以酉為月,月為丁酉時為丙申
有如下組合

時日月年年
丁辛丙丙辛
酉一申一一

時日月年年
丙辛丁丙辛
申一酉一一

月為丙申或丁酉其年干非丙則辛
年干為丙,年柱可為: 丙寅,丙子,丙戍,丙申,丙午,丙辰
年干為辛,年柱可為: 辛未,辛巳,辛卯,辛丑,辛亥,辛酉
日干為辛,日柱可為: 辛未,辛巳,辛卯,辛丑,辛亥,辛酉

若以辛為日,丙丁官殺為子,是否丙丁缺生扶,丙丁多逢兙泄
逐一配上,看看何者為通,或兩者皆通,不論何理,全部或大多數要有其共通點,亦要见共通之理
亦可配上其他五行,或丙丁辛互換,另作組合,找其理,說其由,餘此類推

收集實例,以作佐証,知其理,见其証,初步學術成矣

供諸君參巧,集思廣益,共同努力,望能將古著定位,定理,據理為用

補充一下

若辛為日,丁酉為時,月干為丙,月支和年柱不固定,成局之理由有局限性
若酉為月,月干為丁,時上见丙申,年柱有一定性,年柱之定數較為固定

淵海子平之五行元理消息賦之注釋
丁生酉金、丙辛遇之絕嗣。
財臨殺地，父死而不歸家。

注釋：
辛金以火爲子，酉時乃火死地，有丙字合，化水剋火，主無嗣。
庚午有甲申字，財臨殺，主父客死于外鄉。


先看古人說，要變再自己變吧!

歸根究底˙主題告訴我們一個大原則:

若身過弱˙財殺之勢旺˙或身過強˙財殺衰絕˙
條件上又不能從˙
則身弱者˙縱行印運或身強者縱行財殺運˙日主依然無依˙
一生辛勞˙六親緣薄˙
有些命盤巧合得歲運相助˙能獲妻子˙也易生刑剋˙

故而˙諸如此類命盤˙從與不從˙是個重要的分界點˙
從者˙得入高牆˙
不從者˙無依之象˙

丁生酉金、丙辛遇之絕嗣。
財臨殺地，父死而不歸家。

從這兩句便能引伸到身強身弱去真佩服您

敗給您

這是從最前面貼子一直一路探討˙進而延伸至而此的話題˙

丁. 丙. 辛. 丁
酉. 寅. 亥. 卯

丁. 丁. 丙. 辛
未. 酉. 申. 酉

請查閱˙

至於各種組合˙各自自行演義˙

財臨殺地 父死而不歸家

眾說紛紛,一說用財之殺為準,一說以日主之殺為真
一說父死他鄉,無法奔喪
一說人在他鄉,不能歸家
卻见一代傳一代,各說各話,不见實例,既無统計,亦少說其理,解釋不詳
若祇要是財臨殺地,便父死而不歸家,自古至今,理應甚多實例
但卻相反,實例少见,舉例亦祇见庚午甲申四字,殘缺不全,不见其理,是否正確,
難免抱懷疑態度
既能成斷,必有其特定成局之條件,除了財臨殺地,還要尋找其它配件
代代相傳,傳訣不傳理,後人祇能瞎子摸象,眾說紛紛

有待大家共同探討

庚午見甲申之義:

庚辛之金˙以甲為父˙年月時見甲申˙坐殺宮˙
若逢歲運殺旺˙則主父死他鄉˙

另外一說˙

殺者˙劫殺也˙財坐劫殺˙更父位˙准賦義˙

一者以火居酉為死地說之˙

另一者˙則以甲財居午為死地說之˙

正是眾說紛紛,無所適從,後人難以採用,所以實例少见

初步揣測,人在他鄉,多與驛馬有關,離不開寅申巳亥
刼煞者,亦是寅申巳亥
或許寅申巳亥為初步之共通點,有待考証

二個實例,正如文中所說,供參巧

坤造

時曰月年
壬丁辛丁
寅卯亥卯

從化不成,身旺財絕,父卒於乙卯運,人在他鄉,父死不能歸家
寅申巳亥中,見寅亥


乾造

時日月年
庚乙庚丁
辰巳戍卯

合化不成,從也不真,財殺並旺,異性兒,養父養母不說,不知生父是誰
養父卒於丙午運或乙運初,亦是人在他鄉,父死不能歸家
寅申巳亥中,見巳

丁生酉金(地)，丙辛遇之絕嗣

丁生於酉月已屬退氣，酉為丁財透出為丙所劫。月為父母宮偏財為父乃傳燈香火，遭劫故至此為止。但八字布局字字關鍵難以用這麼精簡來做定論。

傳統條文最缺乏的就是把條件說出來，轉成所謂的密技，要破解並不難但必須有心反覆推論理自明矣。

由這裡推斷命中應該沒有壬水反而有癸水，形成丙無傷丁有壓，且命中應該有卯形成卯酉沖，這樣是最符合修道命格。

當然不符合的條件會很多，但符合的條件可能只有很少甚至只有一個，這樣更能達到公布於世藏私於己的效果。