西方醫學進入中國後,與傳統中醫爭戰了數十年,不可否認,在現代科技條件下,西方醫學的各種檢測儀器,日新月異,有現實的東西看到,使多數人們認為,西醫是科學的,而佔據著優勢與主導地位,中醫始終在原地以傳統老方法在治病,而讓人看成中醫是落後的,然而擔負人類數千年主要醫療任務的中醫是落後的嗎?拜知識的傳播與普及,也經過許多中醫界人士的努力,而使人們也看到西醫在人體治療上,其理論及實務的基礎上其底子是遠不及中醫來得深厚的,然而中醫有如此深厚的歷史寶藏,為何仍然沒有受到世人足夠的重視呢.由於歷史環境和科學技術條件限制,建立在傳統四診收集病歷資料基礎上的中醫辯證分析理論,如八綱辯證,臟腑辯證,等多屬宏觀定性的辯證方法,整體觀念和辯證思維是其優勢和特色,但微觀研究不足.

中醫的靈魂和核心,是建立在陰陽與五行的架構上,而人體生命基因也是建立在陰陽與五行組織架構,有密不可分的關係,由人出生的年月日時,所組成的人體生命基因,由其組合上,對於疾病有其超前的預知及治療功能,且能有微觀的研究作用.

中醫學說與五行學說,均屬自然科學範疇,又兼具人文科學的顯著特徵“整體觀念”，“形神統一”，“天人合一”的理論顯示其科學與人文相互融合的特色.隨著經絡學說研究的深入發展,在各種治療上,廣泛運用.

由於經絡得氣與人體五行得氣均有其相通的作用,但遺憾是陰陽五行應用學說研究的滯後,不僅使這一重要的學術理論,未能在疑難雜症治療中發揮其應有的指導作用,而且嚴重制約了中醫學術理論的發展.

西醫儀器的創新,與其對各種慢性病的無奈,無疑也影響到在21世紀生命科學時代中醫學術的創新與發展,理化檢查與實驗技術進入中醫臨床是歷史的必然趨勢,是中醫四診手段的延伸和豐富,如何通過大量實驗數據分析促進中醫在五行微觀領域研究的深化,促進辯證分析理論創新發展,是需要當代中醫藥工作者思考的重大課題.

一輛汽車，沒有汽油或燃料，無法行駛。 → 汽車車體為陰，汽油或燃料為陽。以陽御陰，車方能行。
一輛汽車，雖加上汽油或燃料，但如無駕駛者﹝自動駕駛設備亦同﹞，亦無法行動。 → 汽車加上汽油或燃料為陰，駕駛者﹝自動駕駛設備亦同﹞為陽。以陽御陰，車始能行。

人體骨肉，如無氣血，即為死屍。 → 人體骨肉為陰，氣血為陽。以陽御陰，人方能活。
人體骨肉，加上氣血，如無神識，即為行屍走肉。 → 人體骨肉，加上氣血，為陰。神識為陽。以陽御陰，人才能清明。

中醫重陽，即是以陽御陰，失之於陰。西醫重陰，不知以陽御陰，失之於陽。
中西互補，陰陽相濟，人道得以長存。去其偏而守其勝，方為上策。

習中醫者，多半未熟易理，背誦方劑，只是抱象，於是辯症未明，開方有偏，終難竟全功。

多年前在教書時我常說:醫學是所有西方科學中最落後的一種

人類平均壽命的提高只是急救醫學跟小兒醫學稍稍進步而已
西醫中診斷儀器跟技術進步了,但是醫師的醫術並沒有改善到哪裡
醫生只能醫病而不能醫人,更無法醫這個環境

醫不好的病還是醫不好
得高血壓的越來越多
得肝炎的越來越多
得腎臟病的,得糖尿病的,愛滋病的,罕見疾病的也越來越多
整體來說,西醫學並沒高明到哪裡去

中醫學就因為是中醫,如同印度醫學,西藏醫學,巫醫學一樣
所以不容易進入,它還包含天人合一的一些哲學思維
一些對自然規律的理解,在難度上高很多

其實中這幾年已經有提升許多了
目前大陸挾著強大的國力優勢
慢慢往中西醫整合醫學來發展
什麼方式都有可能結合
未來前途不可限量

還以為是什麼大論

原來還這麼故步自封

基因 都解碼的時代了 還扯這種東西

中醫真的有實質價值 也被你們這些專打嘴炮的給搞壞

應該都是看書班的

很會考試的

會考試並不代表真正能力

不然就是讀古書不求甚解



再來中醫實際上應該要比西醫強

因為古時候沒有外科手術

所以中醫更要竭盡所能去醫

中醫學的水平為何難以提升

開刀是不得已的情況，必須要開刀時，代表內科已無效。
但有一點要注意，開刀後必然斷經脈，有一句諺語：「斷經脈，死得快」。宜深思之。
中醫主要醫於未病之先。延誤醫治良機而導致中醫無效時，西醫則是延命的不二醫療。例如洗腎患者，如不是庸碌中醫無法治癒，或是延誤最佳醫治時機，何須以西醫的洗腎延命！但以往中醫因無洗腎之方，故只能眼睜睜看患者死亡。

最上策是讓自己一生無病？有無此方法？有的，而且不只一種。但其方法每日必須耗費大量時間，只適用於古時農業社會，難以適用於今日工商社會。

已故著名攝影家朗靜山先生曾撰文寫下自己因為第一流的中醫而能讓身體「脫胎換骨」的經歷，從此無病，以致於最後得以「老死」。

今人幾乎都無法避免會受到「化學污染」的嚴重問題。須知化學物大多是含「化學鍵」的化合物，人體的生理設計是親水性的，無法打斷化學鍵，以致於將此含有化學鍵的化合物留存於體內，進而導致肝與腎無法排毒，細包因而變異成癌，是以今人罹癌者人數與所占死亡比率不斷向上攀升的主要原因。戴奧辛為何極毒？因其化學鍵非常難以打斷。多年前台灣因米康含戴奧辛而造成多人中毒，讓所有西醫束手無策。殷鑑不遠。

古時無化學污染，故古時中醫醫術之發展並無面臨今日化學污染的問題，當然也未發展出可以妥善醫治化學毒害之醫療方法。有待今日之中醫師努力。我家的一位家庭醫師﹝西醫﹞曾對我說過：「中醫奧妙無比」。這是一位西醫醫師的肺腑之言。

古時習中醫有成而享盛名者，如唐朝的孫思邈，他不但是一位高明良醫，而且還是一位修道者，通曉甚高的宇宙奧祕，故而能有此等成就。故中醫之沒落，非關中醫本身的醫術，而是對人體通透者有如鳳毛麟角之故。就如同現在一般學校的教學，老師很好，循循善誘，但全班學生中始終就是只有個位數的同學學得好而已，絕大部份的學生都是牙牙烏。何也？資質與努力的關係。習中醫者亦復如是。我家附近有一家中藥店，SARS肆虐期間，我拿一帖購自張步桃中醫師所開立的防SARS方劑，請該中藥店解讀藥方並加以重配。他看到藥包，說起張醫師是與他同時向一位老醫學習中醫之事，但張醫師資質聰明，不但很快考上中醫師，而且還變成今日之名醫，我接著請問他參加中醫特考之事，他說就是有一科老是考不過。可見同一老師，只有極少數的學生能習得其術。

人體有如一輛汽車，出場前須經過經驗豐富的技師透過多道儀器調校過，始能出廠。人體誕生自父母，「出廠」時並未經過「調校」，故常有「拋錨」的問題。前述醫治朗靜山先生的那位一流中醫師，就是一位「出廠後」的極佳「調校師」。經他「調校」之後的車況極佳（脫胎換骨），極少「拋錨」。

台灣中醫學的水平為何難以提升的一大原因是：考試制度的不當。

中醫考試主要以方劑學為主，脈象也只是「紙上談兵」，擅長背誦者大多能考上，臨床把脈時，仍不知脈象為何？如何能開方？所開之方如何能治病？故常為西醫所詬病。更荒謬的是，以前考中醫還要考「三民主義」，此科不及格者還拿不到執照。請問「三民主義」能治人體的生理病嗎？我太太的叔叔就是各科都及格，唯獨三民主義一科不及格，以致於與中醫師無緣，此一荒謬的愚民政策，不知扼殺了多少的優良中醫師。

台灣中醫學的水平為何難以提升的另一大原因是：醫師養成制度的不當。

古時習中醫者必須先從藥童學起，從辨藥、理藥、治藥學起，先對藥性及製藥有深刻的基礎，之後才能在醫師的教導下學習把脈、開方。故古時每一位中醫師都是一位藥劑師。中醫診所也是製藥廠。每一位中醫師直接面對他的病人，要對他的病人負責，故從購藥、製藥、把脈、開方、抓藥，一貫作業，毫不馬忽。當然他會審慎管控。

台灣中醫學的水平為何難以提升的另一大原因是：製藥制度的不當。

現今的中醫醫療系統則否。現今的中醫師已經不自己製藥，首先從選藥、再者製藥，都不是他所能管控，而都是由藥廠所管控（指科學中藥）。中藥的藥材與西藥的藥材大不相同。中藥藥材的選購與製藥影響著療效非常重大。中藥藥廠不必直接面對病患，所選製之藥材品質控管不佳（曾經參觀過中藥廠之中醫師私下透露）。就拿六味地黃丸來說。此藥中之熟地必須經過九蒸九曬的去毒作業，如今藥廠為了成本，根本沒有做到。還有以前的八寶散，因藥中使用朱砂，此朱砂必須經過水漂法去其重金屬，但現今藥廠也偷工，以致於藥中因含汞中傷小孩而被政府禁賣。

嗚呼，中醫學的水平為何難以提升，其來有自。

人心不古，哎

台灣中醫學的水平為何難以提升的一大原因是：考試制度的不當。
台灣中醫學的水平為何難以提升的另一大原因是：醫師養成制度的不當。
台灣中醫學的水平為何難以提升的另一大原因是：製藥制度的不當。

這些都沒錯。只是中醫做為一個「科學」怎麼沒在中國、韓國發展起來？
美國少說也有二十幾家中醫學校。難道大家都無法提高中醫學的水平？

還是中醫學的理論自己有缺陷？

中醫理論並無錯誤，也無太大的缺陷。就像八字學理，學此術者多如過江之鯖，但得其真者卻寮寮可數。

中醫都在講「炁」與「血」出現在脈上的表癥，古時扁鵲因服下特殊的中藥方之後而能望出病人身上不平衡的病氣﹝一般肉眼無法看見﹞，因而能對症下藥，成為史上名醫。我一位朋友的女兒自長庚大學研究所畢業，她提及她的一位老師，身體原本不錯，但因作研究而長期熬夜，以致於氣往上聚，她老師找上一位90歲以上的老中醫師，那位老中醫師能觀氣，她的老師服下老醫師所開的處方之後，每到接近晚上11點，就開始想睡覺，不論怎麼硬撐都撐不過，一段時日後，她老師身體恢復正常。睡眠習慣也改正了。能夠望氣相當不易，無法望氣者，只好退而求其次，以診脈辨症，但脈象複雜，難以標準化，以致於診脈者如瞎子摸象，摸前腿者說前腿，摸後腿者說後腿。診脈難得全真。近年來雖有人企圖藉助電子診脈機代替人手，但因電子觸診靈敏度不足，也只停留在實驗性階段，無法突破。或許有朝一日，有人能發明如同蘇聯醫師克里安先生所發明的「靈光相機」能測出人體炁血的分佈，進而正確顯相，據以辨症開方。

中醫中藥的藥效較慢，現今功利社會，患者急求症狀能解，多求西醫西藥，立除症狀。以致於一流學生都考西醫去了。習中醫者之資材較差，難有研究成果。

人體是一個具有智慧的自動控制系統，至今所有的西醫都未能窺得全貌。中醫理論深奧，能虧得其真者，又是鳳毛麟角，縱始他想教導，但因制度上的錯誤，加上限於習中醫者之資材與藏私的傳統觀念，亦難得其師之精髓。

診脈機因中國與台灣的科技基礎薄弱，而難有突破。中醫要有進步，必須先解除政府制度與法律上的綁縛、西醫的打壓。更不能以西醫的邏輯觀念加於中醫上。

做為一個「科學」要有理論引導實驗，要能接受實驗來驗證。
中醫的理論有時我看不懂。就拿第一本教科書「傷寒論」第一篇來說。在有汗無汗之間大做文章。既然要發表。本草說夏天不用麻黃﹝生病的人糟了﹞，又說浮萍發汗勝麻黃，那為什麼不製浮萍湯？

許俊就比較利害。他治傷寒﹝被放逐後第一個病人﹞用稀飯加怱。

如果要一直神化古書和中醫理論，中醫不會有進步的。明民國初年，人家要打倒中醫時，就喊出「中藥可信，中醫不可信」的口號。

若診脈須靠機器,那古代中醫以何法診脈?

中醫師自己若無氣感,將以何法了解「炁」?

把脈時,若接觸病患的手;
又該如何分辨 把到的脈是病患原本的脈,
或已受到"中醫師個人的氣"所影響的脈?

中醫師所開出的每帖藥,
是否自己親嘗過沒問題?
且能確定藥氣走向及療效?

若中醫師無氣感,把脈需倚賴機器,自己亦無法確定藥氣效用;
那麼這樣,還能看病開藥方嗎?

如果,體制問題是最大的影響,
那華佗與扁鵲又是出身於哪種體制?

古代環境節氣,是否仍與今日相同?
對人體的影響,是否已因此產生變化?
那我們對古書,是否要照單全收?或重新驗證?

純粹以另一角度來思考問題.請莫見怪.

根本原因是人們對於醫術高明的評價已經發生了異化，傳統的預防醫學不為社會所重視，醫學現狀是醫療為主預防為輔，而《黄帝內經》中四季調神大論等篇目的高妙講求預防為主醫療為輔，不為現代人所認可。醫學理念完全本末倒置！

現代人只重視病狀顯現才去醫治，就像扁鵲是醫不了晚期的蔡桓公的！這是一種病態的醫學觀！

正如名醫扁鵲所說：“我的醫術没有我的哥哥高明，因為我只在人有病時才醫人，而我的哥哥在村裏人日常中提醒大家如何避免，所以村裏没人需要醫治，我的醫術實在不如他啊！”

現在講求“生產社會化”“教育社會化”“科學社會化”，可惜為独“醫學”没有“社會化”！人們只知有病求醫，不知無病求醫！

而有些醫生醫治時講求療效迅速和無病狀為痊愈，根本不重視病前的預防與調養這是世界醫學觀和醫學發展的巨大悲哀！

在命理普遍來說

擅讀書擅考試大部份都是死腦筋

有一些中醫開的藥我回去吃了以後全身部舒服

後來藥停了就好了

很多中醫不曉得是裝傻還是真的讀死書

假裝聽你的症狀然後依他把的脈來用藥

不過他能確定他在把脈方面有天賦異稟嗎



只有一句字...也是在混

阿六的中醫高不高明我不敢講啦
台灣的中醫養成
除了淪為西醫的的附庸以外
再者就是搶錢
能稱得上仁醫仁術的屈指可數
而且多半不是學店出身的

阿布大大遇到的中醫絕對是庸醫
唉
那是哪一家拜託私下傳給偶
免得偶下次也誤上賊船

中醫學分科也很細則
內外科婦科骨傷科....等等
中藥分 丹,丸,散,膏,劑
還有可以針與灸
推拿 拔罐......等等
好多耶
怎麼好像有許多人不清楚中醫學

我也覺得中醫是一項很偉大的發明
現在只可惜缺乏一位名醫

如同達賴喇嘛與藏傳佛教一樣
若是有一位很厲害的中醫師 可以醫治疑難雜症
那中醫必定會發揚光大....

現在考上中醫執照的人
也是漸漸像西醫一樣
只聽聞病人口述的症狀而下藥
並未真實的了解病因所在

我的母親
之前讓我的太極拳老師看病(也是中醫師)
睡眠與身體有比較好
但是因為老師並不是開中醫診所 所以費用較高

過了半年後 我母親去其他中醫診所看
開的是酸棗仁湯 治睡眠障礙 有1~2個月了
剛開始有效 後來無效

而我上網查詢 治睡眠的藥方何止酸棗仁湯
尚須看個人的病情


真正的原因 當然有很多
但是若要把一般的水平提升的話
應該是我們的教育制度的問題

只懂得死唸書 不會動腦筋....

有人提出病症
輕微者---針灸+推拿+按摩 穴道
中度者---拔罐 (因寒氣淤積於經絡.臟腑之內)
重度者---施以中藥方

個人認為中醫是以養身為主
最佳方法應該是三者並行

呵呵~

據我了解之所以其不行,簡單的說他們不懂氣,不懂氣在身體上的運行.

野人兄說"時扁鵲因服下特殊的中藥方之後而能望出病人身上不平衡的病氣﹝一般肉眼無法看見﹞"

因為是在古代扁老大只能說用"看"的,其實不是,是用氣場考備.

練過氣的人都知道(上太虛君也會)是甲用氣去感測乙身體上的氣場.雖然診脈也能做到,

不如以氣來感測來的貼切.記得天醫說過新竹同慶陳先生會,由於去看他要花錢要排隊,所以我沒去證明,

有興趣的人可以寫信給我,我可以介紹去試氣,不過要花五百塊喔~地點在頭份.

呵呵~