此卦應該是說2人身份

古時男外女內，現在依此卦是男內女外。

圖中男子就是內者，聖人也

女子就是背向背弓者，此弓是代表權！聖人自己，雖為皇帝，但他不愛權，就如古代舜品一樣，他的工作只是安靜坐著。

而朝政上的事務大小事務基本由51象和44象背弓，即是聖人老婆一切處理。



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讖曰:
日月麗天　群陰懾服
百靈來朝　雙羽四足

頌曰:
而今中國有聖人　雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子　否極泰來九國春

火水未濟
參考:此卦男在內卦，女在外卦，女外而壓男內，故有不得其位，違反需情之勢，因此不得相濟之功。古時聖賢體會水火為既濟，火水為末濟，此兩種理象，以辨別事物之異，以明當如何適當調配。以正確的方位相濟而成或互相消亡 ，此乃平衡之學理。然此卦為離火向上延伸，坎水向下流注，水不能剋制火勢，故有男弱女強之象。因離女之火無水可制，故斷之淫亂也。但不可以此斷其運差。

物不可窮，故授之以未濟。火上水下，上下不交之象。此圖上下之象。

大有世道衰敗，而人心不古。因此應運天命而生，有革新以延續之意。


此圖不過才剛宣告聖人復生，初期之象，再說此時期聖人根本尚未娶何來妻子？
起碼也得等到五十一象才有那樣的女子出現，誰能匹配紫微？
都說是雖非豪傑了，哪會坐那當權者之位？

非豪傑，歷劫初歸，名不見經傳... 這樣的窮小子... 諒你是丈人也不下嫁女兒。

如坐其位，豈非自高，而落亢龍有悔之數，成了位高而無民，賢人在下而無輔。
這樣便不符聖人勞謙君子之德行了。

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上下不交代表的是聖人與當權在位者，其志不同。
聖人治本，當權在位者治標。聖人天命是改革，自然必與當權者其志不同。

這弓是一種代表復興世道之使命，豈有隨便丟給別人的事呢？
隨便一個人就能有一肩擔起復興世道的堅毅信念嘛？想也知道不可能...

誰人會願意拋棄一切來承擔復興世道的天命？
凡夫俗子所拚的... 只會是自身的功名利祿呀。


連阿羅漢獨善其身都修不到... 更休談捨身取義菩薩道...