確實,農曆與陽曆在浩瀚的歷史裡,都一直做修正與校正.
或許農歷有問題,但陽曆一點問題也沒有?
外國的月亮,總被誤會比較圓.
陽曆的八月有31天,還是政治安排的因素咧!
西元1582年,那年的曆法最亂,在西方不同的國家,日期也不同.
聖經裡面紀載的日期,跟我們現在用的日期是不一樣的.
所以,認真講起來,耶穌不是出生在西元元年,更不是出生在現代曆法的12/25
我不熟節氣盤,但我不解的是,既然以交節來換月,為何日數還沿用農曆的日數?不
是用交節的隔日為初二,再隔日為初三(意即,每年陽曆的3/7,斗數為何不
用二月二日來起節氣盤?).......??
若愚兄,你提到幾個很有意思的觀點,我也提供以下幾點供大家參考:
1. 陽曆的八月有31天確實是政治因素(七月July名稱來自羅馬皇帝凱撒 Julius Caesar; 八月August的名稱則來自凱撒的繼任者奧古斯丁Augustus。由於Augustus也是皇帝之故,所以以它命名的八月自然就比其它月多1天)。
2. 西元1582年之前,西方人觀察到春分比往年早了10天(春分一般為陽曆3月21日),因此羅馬教皇Gregory XIII下令改曆,而有爭議的這10天他則下令移到10月,所以1582年的10月5日直接改成10月15日。春分則依照往年傳統留給3月21日。在此我提供一個問題給諸位腦力激盪一下:1582年陽曆10月5日到10月15日之間出生的人他們的陰曆生日以及干支是否也有變動?
3. 你提到 “....既然以交節來換月,為何日數還沿用農曆的日數?不
是用交節的隔日為初二?..." 事實上,我們用的農曆不是以交節來換月,而是以朔日(看到月亮的那天)來換月。但由於我們的農曆是陰曆、陽曆、干支三合一的系統,故陽曆日(24節氣,與古人依觀察4季變化與農耕的需要所產生出來的系統)跟陰曆日(月亮盈虧)總有掛不上的時候,這個時候就需要置閏來平衡日數差異。而置閏卻不一定每次都在同一個月,為什麼呢?這是因為自漢武帝改曆之後,置閏的原則就是以沒有中氣的該月為閏月。由於閏月跟節氣(無中氣才置閏)有關,所以並非如某大所說是太陰曆專有;置閏的原因完全是陰曆跟陽曆日數掛不上的時候所發明的折衷辦法。
網路上有個某大對曆法頗有研究,有機緣的話或許他可以上來指點我們。