咱家母親來電告知，老媽家那兒的土地公廟竟選上小弟去擔任爐主一職，呵呵，家附近的人都向我媽道賀，小弟也就因家母100元(台幣)的捐款，承蒙土地公尊神之錯愛，明年要回鄉主其祭祀事宜，希望這次為神明服務，能讓家母能得保佑，健康長壽，小弟初創的事業能有所發展，家人與鄉親們也都能平安快樂。



板上五術高手眾多，想請教一下，擔任爐主有何需注意之處或禁忌，小弟對於傳統祭祀不熟，我媽今天跑去找到新任的副爐主，結果他也說他第一次膺此重任，所以小弟唯恐疏忽，對神明有所不敬，特向各位高手請教，謝謝，感恩。

爐主？就如你自己所說，一百元就可取到
沒人想做的事，這無關乎對神明的敬意
而是…「迷信」有多深遠。

我個人意見是：這跟好壞運都無關，別太
在意！

以前的爐主有鄉代表的意義 頂著神 天 佛主持正義

但是 現在已經式微了

爐主？就如你自己所說，一百元就可取到

沒人想做的事，這無關乎對神明的敬意

而是…「迷信」有多深遠。



我個人意見是：這跟好壞運都無關，別太

在意！



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謝謝華姨的看法，其實對於傳統祭祀，小弟真的沒研究

爐主也不是說繳一百塊啦，據說是所有有捐奉之人在神案前擲盃決定

為什麼讓我這個「小股」中選，我也不知啦，之前我媽每年也捐，連個其他職位都沒擲到(爐主、副爐主之外，還有八位頭家的樣子，也不知小地方信徒還滿多的)，據說真的不大容易中選，據說要張羅演酬神歌仔戲，辦桌，以及祭祀物品等，還有幫大家看好各家前來享祀的家中土地公神座，別讓人給半夜摸了去啦

選中了小弟也只是覺得，服務當地土地公，能夠保佑家母平安，我這個在外的兒子也能安心打拼，子曰：「敬鬼神，而遠之」平日我們不做虧心事，也不奢求眾神格外的恩賜與不勞而穫的好處，今天既然有此服務機會，便努力圓滿這個因緣吧。

華姨，您說是嗎？

以前的爐主有鄉代表的意義 頂著神 天 佛主持正義

但是 現在已經式微了
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我們還在學習的太多，又有何修為頂著神、天、佛之名主持正義呢
只希望能一切順利、圓滿下莊

>選中了小弟也只是覺得，服務當地土地公

這種風俗習慣流傳甚久，就當成是服務社區
熱鬧自己分享他人，不要太鋪張、太迷信其功
能，也算一種功德。

這種風俗習慣流傳甚久，就當成是服務社區
熱鬧自己分享他人，不要太鋪張、太迷信其功
能，也算一種功德。

華姨所言甚是，小弟當銘記於心，小弟應不會執迷於鋪張與迷信功德。

當上爐主之後，家母趕緊拿錢去訂下今年的戲班子，人家問她要演啥戲碼，她被問的一問三不知，回頭問我這個正牌爐主，小弟是三十出頭的外省小孩，我也少看野台戲，俺從小看不懂歌仔戲，更別開玩笑了，問問各位有經驗的大大，推薦幾齣好劇給我們參考，謝謝。



感恩



有時想想，還真沒見過三十出頭做網路業的外省小孩做爐主的說，真是奇妙的機緣啊

爐主大人
1/2對 爐主 只1/2了解
上網查 爐主
因所供神不同而異
據知要當爐主因競爭(榮譽也)激烈.因此

擇選新任爐主及各角頭的頭家之意。通常於晚上八時左右開始舉行，由舊任爐主手持竹筊往上擲，竹筊一反一正者稱為聖筊，各角頭取聖筊次數最多為頭家，但值年角頭，別取次數最多者為值年爐主，次數次多者為頭家。 往往連續十個八個聖筊,
往往是稀鬆平常(不合常理也神奇)
有一篇和土地公祭祀之爐主有關如下

"頂厝土地公會，亦由前述頂厝四角頭的先祖於清代組成，但本會並無田產，故其祭祀費用以前係按會員所擁有田地多寡，按比例募集『田角錢』支應，但現在改採自由樂捐方式募集。
祭拜土地公祭典通常於農曆八月十日至八月二十日間擇一吉日舉行，當日並同時恭請土地公擇選下一年度值年爐主，以便負責未來一年祭祀工作。
頂厝普渡公會及土地公會,其所需祭祀費用則改由自由樂捐方式募集支應。所收樂捐款，合稱中元福德基金，"

http://216.239.53.100/search?q=cache:http://www.gunchieng.gov.tw/temple4.htm+%C4l%A5D&hl=zh-TW&lr=lang_zh-TW

由衷感謝半仙前輩提供給小弟的資料

坦白說，小弟今天到真的越來越覺得開心

想想現在年輕如我們的新生一代，能如此參與地方活動，深深體會，真的是滿奇妙的機緣呢



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爐主大人

1/2對 爐主 只1/2了解

上網查 爐主

因所供神不同而異

據知要當爐主因競爭(榮譽也)激烈.

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據說我們社區裡，只有幾次有人當「頭事」(好像是數位角頭頭家中出來處理事務之人)，爐主、副爐主倒第一次輪到呢(雖然土地公廟就在我們社區的入口處)



不過現在的爐主有另一種新新人類的解釋，就是考試最後一名啦。(倒數第二叫扛爐、倒數第三、四叫顧爐)



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因此擇選新任爐主及各角頭的頭家之意。通常於晚上八時左右開始舉行，由舊任爐主手持竹筊往上擲，竹筊一反一正者稱為聖筊，各角頭取聖筊次數最多為頭家，但值年角頭，別取次數最多者為值年爐主，次數次多者為頭家。 往往連續十個八個聖筊,

往往是稀鬆平常(不合常理也神奇)

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這也是這項選拔活動最耐人尋味的地方了，因為我們家並不是本地居民，家父是三十九年來台老兵，小弟出生時是住在小弟現在住的地方，先父與家母於十多年前遷居來大溪這兒，所以如果不是以這種人人平等，沒有族群分別的選拔方式，且蒙受土地尊神厚愛，小弟怎能有此機會服務鄉里，貼近在地鄉親的常民文化之中呢。



雖然生長不是在大溪鎮，但十多年來，漸漸的也把大溪當成我的家鄉，因為我的至親母親生活於此，也許，就像我記得劉鏞一篇散文(篇名已不記得)的最後一句話所說的 「哪裡有牽掛，哪裡就是家」



再次感謝半仙大大，網聚時說不定有更多有趣的心得可以一起來分享喔

感恩

「哪裡有牽掛，哪裡就是家」

這句話,愚倒要好好玩味玩味

土地公最愛吃麻糬.知道要拜什麼了吧.一大袋白麻糬可以沾花生芝麻糖粉的那種,也可以拜一個一個包好的.



蛇,青蛙,土虱等都是土地公管的"使者"..



可別吃三杯田雞,蛇羹,藥繕土虱一類的東西喔.



據聞夢到蛇都是土地公有事情跟你商量,或是還願之事.

多謝寒茶兄
小弟收到
感謝您的指教
感恩