人生～是一條有趣的道路；修行～是一場無私的磨煉，
真真假假、實實虛虛，有的人臨危不亂、虛懷若谷，有的人沉迷其中、無法自拔...

常聽人說「佛也是魔、魔也是佛」，修行必然會有許多考驗，魔考得以過關的，心靈必定能走出某種新的豁達，
隨著參訪、拜會的廟宇多了之後，漸漸地也看到許多所謂的「修行亂相」，
有些亂相，很容易以常理來分辨，有些亂相，則需要有人從旁點撥，才能走得出迷枉，
「天問，魔考，誰說」，說逐一記錄，軒凱學習過程的經歷，與所見所聞的生活點滴，還望十方大德，同步指正，謝謝大家。

～～～祈福降禍皆天律，反思自省方正經，出入逢逆誰賜與，神佛教導皆示心～～～

軒風一早起床腦中空空，臃懶閒坐床前，閒來無事，搖頭晃腦、慢條斯理，整速儀容準備灌洗，
忽聽有人輕叩房門「叩、叩、叩」，來人小聲詢問：「軒風，你起床了嗎？」
辨聲應是大姐，叩聲雖小似急，不知一早何事問詢，軒風打開房門，臃懶回應：「請問有什麼事嗎？」

「之前做普渡時～」大姐小聲詢問：「有些同事原本說要來幫忙折蓮花、煮菜，可是臨時有事沒來，請問：會不會被處罰？」
『呵～神佛哪有那麼小氣～』軒風走到客廳，玩笑回應：『想來幫忙是自己發心，願意付出，又不是神佛求他前來幫忙？
　如果有事沒來，也是因果遷纏，本就無需在意，假如幫忙會有獎勵，沒來只是沒拿到獎勵，又怎麼會有神佛的懲罰呢？
　況且～一個人言行不一，自己都不覺得不好意思，你又何必要為他們擔心，前來詢問會不會有懲罰呢？』

軒風納悶：不知道這些人，心裡到底是怎麼想的？
如果行事不順，應該要誠心懺悔，自己行為還有缺失，導致因果現前，力圖改進，結果卻怪神佛降罪示懲，真是誇張！？

『怎麼了嗎？那些沒來幫忙的人，』軒風不解地詢問：『他們認為最近的不順，都是因為沒來幫忙，被神佛懲罰嗎？』
「沒有啦！既然不會就好了！」大姐顧左右而言他，「對了～還記得上次我說的那位同事，他的小孩自殺的事嗎？」

『記得啊，』軒風耐住性子，慢慢回應：『他們怎麼了嗎？不是己經七七做完畢了？還是又遇到什麼奇怪的事情了嗎？』
「不是啦！上次你說，如果想要問自己親人的事，要親自來問，別人不能代勞～」大姐小心翼翼，「現在～他自己來了...」

～～～九玄七祖同門出，環伺在側皆同處，人生順逆偶提醒，經歷方知皆慈行～～～

軒風看著大姐後方素未謀面的中年女士，可能家中近期逢喪，印堂稍有隱暗之氣，眼神飄浮顯示內心不安，肢體妄動透露手足無綽。

『您好～我叫軒風，初次謀面，不知心中有何疑問？』軒風本想待會還要上班，想要快速回應，速戰速決。
「軒風您好，我叫繪觀。我～我想請問～」女士混身不自在，說話結結巴巴，一時之間不知如何回應，兩眼無助地望著大姐。

大姐知道繪觀不善言語，剛逢喪子，情緒傷悲，直接開口代他詢問：「繪觀想要請問，不知道他的小孩，現在過的好不好？」

繪觀中年喪夫，獨自辛苦撫養一子一女，本想望子成龍，也算對的起高家祖先，沒想到兒子想不開，未盡孝道，奈何先行，一時無法言語。
軒風冷眼看著獨自啜泣的無助繪觀，以及大姐滿臉期待，希望神佛能大慈大悲，從旁予以協助，
軒風輕閉雙目，靜觀自心：繪觀女士右後方，跪著一個年輕的元靈，雙目流淚哭泣不己，後方則跟著一群元靈，有男有女，年紀不一。

軒風詢問跪著的元靈：請問你是誰？為什麼要跪在這裡？後面的那些元靈，又是你的什麼人？為什麼要跟著這位女士，不願離開？
跪著的元靈，流淚哭訴：我本高家狀元靈，本當今世博功名，彰顯祖先得聲名，壯大高氏皆善靈。

軒風不以為然：既是高家狀元靈，何不讀書顯功名？今日長跪訴此情，好似我等負汝行？
元靈低頭流淚：不孝子孫愧對親，辜負母親教養行，愧對祖宗栽培情，萬死不足報恩情。

軒風看著繪觀女士，輕輕訴說：『你的兒子現在跪在你旁邊，向你懺悔說他生前沒有好好聽你的話，是他不孝，他向你磕頭道歉！』
繪觀女士一聽，看著自己的身邊，剛才強忍的悲痛，瞬間潰散，當場淚如雨下：「都是我不好，我不該強迫他去做他不喜歡做的事...」

～～～協助解厄皆問靈，消災祈福皆求心，莫當乩童奉命辦，修心大悲干願行～～～

繪觀女士後方的元靈們，推舉一位年長者，前來答話：我等皆是高家靈，歷代祖宗跟隨行，非是惡靈附身欺，也非他靈強佔臨。
軒風凝視高家祖先，輕語詢問：
　　非是驅趕汝眾靈，只是不識高家親，若是祖宗親到臨，本就祖德傳溫馨。
　　今日有緣相識請，不知是否有意云，提醒子孫示言警？或訴爾等期溫情？

高氏歷代祖先，退至後方，靜思無語。看來高氏一脈傳承到此，恐怕也將到此為止了，難怪祖先們無語回應。
軒風看著高氏祖先無語，望著繪觀女士不斷自責，只能無奈地小聲詢問降龍師尊：請問師尊，我們有什麼方法，可以幫這位女士的嗎？
降龍師尊斷然搖頭、揮手：沒有。

軒風對師尊直接拒絕感到驚訝，換個方式詢問：請問師尊，我們有什麼方法，可以幫他的小孩嗎？
降龍師尊還是搖頭、揮手：沒有。

軒風心想：既然師尊認為，不管是繪觀女士、還是其子孫，都認為不能幫他們的話，我只是凡人，哪有什麼能力可以幫的上忙？
軒風再想：師尊有說不用幫忙，上班可能會來不及，於是轉身向大姐說：『降龍師尊說：沒什麼事情，不必掛心！』

繪觀女士似乎滿腦子疑惑，急急詢問：「聽人家說，這種小孩會在陰間受苦，請問我那孩子，現在過得好不好？」
軒風心想：過的好也無需掛心，過的不好也幫不上忙，與其計較用什麼方法來讓他們過得更好，不如好好日子，還比較有意義吧，
於是輕比送客手勢，冷冷回應：『生死禍福皆有心，人生福祿多無情，內心糾葛遷纏請，安心自在自依心！』

繪觀女士聽著若有實無的答案，只得帶著滿臉疑惑，在大姐伴隨下，靜靜離開...

～～自私自利謙虛無，自高自大慈悲誤，三鋼五倫修不清，天地人倫怎證心～～～

鈴～鈴～鈴～
軒風張開眼睛，腦中空白一片，望著天花板，心想：剛才好像有人來問事～真的只是夢嗎？！怎麼感覺這麼真實？

鈴～鈴～鈴～鬧鐘響個不停，
軒風伸手按下鬧鐘，臃懶閒坐床前，思索著似假還真的夢境：這是老天爺，想要透過夢境，來教導自己什麼事情嗎？

大姐有問題詢問，自己好像沒有用心回應，反而用語輕挑，覺得大姐在問１＋１＝２的簡單問題？
對於大姐友人請求協助，也沒有用心回應來訪的朋友？卻擔心上班遲到會被扣錢！唉～我真是自私啊！

難道在老天爺的眼中，軒風是一位「萬事問詢只問錢，自私自利只問己，他人死活他人事，自己禍福己爭先」的人？
常常開口揶揄世人通病「只見人過，不見己失」，原來，軒風也是一位這樣糟糕的人，真是「說人就是說自己」，
軒風連忙低頭向降龍師尊懺悔，請求師尊教導…

『請問師尊：』軒風詢問師尊：『剛才的夢境，是不是師尊想要告訴軒風，處世太過自私自利，心中不識我佛慈悲？』
降龍師尊笑笑回應：「你認為呢？」

『請問師尊：』軒風詢問師尊：『對於大姐詢問，軒風其實不該自以為是的回應～而該詢問師尊，開出詩句，聽從教導才對？』
降龍師尊笑笑回應：「這樣太為難你了！」

『請問師尊：』軒風詢問師尊：『大姐友人的問題，軒風不該只想工作，應該請求師尊指示，就算遲到也無妨，以免用心不真～』
降龍師尊笑笑回應：「這樣太麻煩你了，一切簡單順心就好！」

『請問師尊：』軒風詢問師尊：『只要師尊說不必協助的個案，軒風是否不該再自以為是的繼續請求神佛扶助？』
降龍師尊笑笑回應：「小小靈子，哪有什麼能力來幫人消災解厄呢？」

『謝謝師尊教導，軒風明白該怎麼做了！』軒風拜謝師尊教導，很快起床，整束儀容，上班去了。

～～～印心問心皆正心，自在隨緣無我行，東西宗教皆同心，修靈證道自身心～～～

R12 ERP 整合會議…
客戶：目前系統在R11環境，執行運算作業常要10幾個小時，以後移植到R12環境，對於執行效能，不知有什麼建議？
軒風：R12環境，將會減少不必要的系統運算，計算過程儘量避免讀取DB-LINK資料，建議加大DB的TEMP-TABLESPACE，可有效改善效能。

客戶：系統運算功能，是否增加操作彈性，當有新的計算方式時，是否只要調整設定，就能滿足需求？
軒風：佣金計算類別眾多，資料來源各有不同，若要全部整合恐怕變更幅度過大，是否先評估目前類別，再提供設計建議？...

會議結束後，軒風思考規劃彈性的建議，降龍師尊忽然提及「工作不必費心力，隨便做做就可以」。
軒風心中驚訝：師尊考我的吧！怎麼可能要人工作不必認真，隨便做做就好？看來師尊老愛說反話，想考我會不會乘機打混摸魚！？

軒風自個兒坐著發呆，不一會兒，手機響起……
『喂～您好～我是軒風！』軒風順手拿起電話：『啊～勇哥您好，好久不見！待會兒啊？有空～有空！ＯＫ～待會吃飯再聊！』

才掛完電話，軒風在想不知勇哥有什麼事時，忽然～降龍師尊告戒「有事印心就可以，不必開口多言語」。
嗯～這是怎麼回事？難道我的心念，己經自私自利到自以為是的地步了嗎？降龍師尊竟然要下禁口令，要我少言語？！

「好久不見！之前事務繁多，總找不出時間，」勇哥客氣回應：「最近認識一位信基督教的小姐，發現兩人還蠻談得來的～」
『基督教也不錯啊～』軒風哈哈回應：『一個人只要心中有信仰，為人處事至少不會太誇張，她應該是一位不錯的小姐吧！』

「哈哈！只是她希望另一半也是教友，」勇哥靦腆回應：「聽他們說基督教、天主教也講天語，他們稱『方言』，內容很像靈語...」

軒風只是點頭、微笑回應，看來勇哥人逢喜事，心情開朗，打開話夾子嘴巴停不了，原來西方宗教也會說靈語？！
看來，說靈語，應該是靈修過程必經的一個過程吧！？或者，這是一種打開心志，頃聽自性本靈的一種訓練、或練習方式？

～～～若有似無解思義，尊順臣服皆心意，五帝黃中來提及，東南西北皆虛空～～～

晚上軒風騎著老爺摩托車回家途中時，降龍師尊提醒：「有事應心上摩尼，返回菩提院中應文書。」
軒風先將車停靠路邊，靜心請問降龍師尊：『請問師尊，軒風現在是不是應該先回菩提院？請問是要應什麼文書？』

降龍師尊回應：「只是隨興來考你，測試訊息可靈清？既然識明詩中義，不必回返菩提院！」
『這～到底是要回菩提院？還是不用回菩提院呢？』軒風站立路邊呆想：『算了～直接打電話問娘娘好了～』

『喂～娘娘您好，我是軒風，現在在回家路上，剛才聽降龍師尊提醒，希望能回菩提院應文書？請問娘娘，不知軒風有沒有應錯？』
「想來就來啊～」娘娘笑笑回應：「今天剛好有開一些文，你也可以問自己的元靈啊，看他是不是想要應黃帝聖令？」

軒風靜心詢問元靈，看來，元靈想應娘娘今天開的黃帝聖令，才會如此提醒吧？！『謝謝娘娘確認，軒風待會就到菩提院！』

不一會兒～軒風回到菩提院，娘娘正在指導碧玄師姐：「疑？上面怎麼說，你令沒有應開？」碧玄師姐一臉疑惑？
「你先去向師父認錯、道歉，」娘娘一臉嚴肅正色道：「再請師父慈悲教導，重新應開...」
碧玄師姐拜謝娘娘提醒，靜靜地走向降龍師尊，跪在師父面前，口中唸唸有辭…

「軒風～你也來了！」娘娘轉身看著軒風，閉目靜心，然後對軒風說：「嗯～你也一樣，一起去請求師父慈悲教導！」
『是～謝謝娘娘提醒！』軒風拜謝娘娘，走向降龍師尊，一併跪在師父面前，向師父道歉認錯，請求師父慈悲教導…

於是～碧玄師姐、與軒風，一左一右，兩人長跪在降龍師尊面前，雙手合十，口中唸唸有辭，接受師尊的教導...

～～～明慈解經大慈行，濟弱扶頃大悲心，說文示疑解其義，三教九流皆同一～～～

光陰似箭、日月如梭，降龍師尊很快地指導碧玄師姐應令，碧玄師姐誠意奉請，應完詳細內容後，逕自拜謝師父慈悲教導，
接著感謝娘娘善語提攜，娘娘笑顏以對，看來碧玄誠心應令、字句分明，深得師尊教誨。

軒風看著碧玄應出的詳細字句，很替她高興，輪到自己向娘娘感謝時，心裡反而忐忑不安，總覺得哪裡沒應對？！
剛才長跪師尊面前請求教導時，總覺得應出的字句，好像在繞圈圈，雖然嘴裡唸得大論長篇，可是並不覺得應開什麼？

娘娘微笑地看著軒風：「鴻觀天地聖令前，黃帝教化顯道明，明心見道現迷情，慈航金道敬五真。」
軒風拜謝娘娘教導：『敬賢聖尊敬令前，感恩金母來牽成，教化明道現真誠，慈玄普化渡迷心。
　　　　　　　　　　一玄一道一令前，一明一聖一元真，一清開化敬天成，一靈金子金佛心…』

娘娘邊聽軒風應出來的句子，心中越沉，不一會兒，軒風也查覺到不對勁，逕自閉口，向元靈認錯，請求原諒。
娘娘閉目靜思，然後對軒風說：「上面說，軒風應不起黃帝聖令。既然應不起黃帝聖令，那就先將文書呈送南天吧！」
「一時應不開也沒關係，以後只要多用心，總是會應開，況且以後還有機會再開這個令的，心裡不必罣礙...」

軒風知道自己沒有應開旨令，心中稍感沮喪，大道無情、天地無私，只能怪自己沒有下夠功夫，心性修持還要再努力，
娘娘看出軒風臉色暗沉，不斷軟言鼓勵，乘著碧玄師姐送文的時候，娘娘唸開經文，從旁暗暗協助，
軒風及幾位師姐們，端坐娘娘面前，靜心聽聞娘娘唸誦經文，不自覺地感受到佛經無邊的力量、心生感謝、心境開朗。

～～～慈心教化示明清，遠近高低各不同，以心印心證慈行，心口如一皆真心～～～

待拜謝娘娘教導後，軒風騎著摩托車回家，途中獨自思索著這些天，生活出現神佛提點的一些蛛絲馬跡！？

看來～夢境己經明確暗示，軒風對大姐的無心、與輕視，認為這麼簡單的事情，大姐怎會搞不慬、還萬般計較？
原來，真的不慬的人是軒風，不是大姐。大姐看著同事生活不順利，滿腦子只想該怎麼協助他們，心中有著滿滿的慈悲，
軒風自己，卻自以為是，用語輕浮，認為這本來就沒有什麼，狂言妄語自大自欺，心中根本沒有助人為善的慈悲心念…
面對大姐的朋友，更可以確認軒風的自私，全程只關心自己的錢，絲豪不管別人身心，是否正在經歷難以承受的巨大煎熬？

祖先畢竟慈悲，對待後世子孫，言行不知感恩珍惜，都會從旁示警、與暗示，指引他人來解說，導引觀念要正確，
人對死後的世界難免存有幻想，從古至今留存多少勸世善本，苦心勸化「人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕」的觀念，
自殺～只是逃避現實生活的一種行為，天地慈悲，總是有令人贊嘆的大智慧，來讓世人明白，認錯、改過才是正經。

對於師尊的回應，更是明確指出，世間凡人，哪有能力可以幫人消災解厄，若是沒有天地神佛相挺，所謂的協助都是空談，
軒風也是古板，遇事只問可以、不可以，奉命照辦，根本沒有主動詢問，是否可以用別的方法，來扶助他人？！
娘娘為了讓軒風明白差異，對軒風應不起聖令的訊息，並不是單純回應：上面說軒風應不起聖令，然後就不再指導，
反而起心動念，都是應該要如何來解釋，才能讓軒風明白？應該要如何開導，才能打開軒風心中的那扇門？

軒風也真的是太自大了，難怪降龍師尊對軒風還沒有方向、還在評估的工作，會說「隨便做做就好」？
與其費盡心思、做不會採用的空談妄想，還不如隨便做做，留更多時間來思考，怎麼改進現行作業、與簡化流程、提昇效能。

軒風對於世間事，認識真是太淺了，難怪降龍師尊找友人來教導軒風時，要先勸導「只聽不說」來聽聽其他宗教的方言，
以其我執作祟，妄提是非，不如緊閉嘴巴，頃聽說法，才能有接納的心思，來思考、求同存異，明白彼此的差異。

軒風回頭望著菩提院，想著娘娘親身示範，心口合一的修道言行，展露滿滿的無我心思、與動念都是利他的慈悲心念，
心中感謝神佛無私提醒、娘娘親身教導，想著自己的自私心念，真是深感羞愧、無知至極，雙手合十，拜謝天地教導...

ＰＳ：文字內容純屬創作，如有雷同純屬巧合！

～～～祈福降禍皆天律，反思自省方正經，出入逢逆誰賜與，神佛教導皆示心～～～
軒凱大每次觀你文章所獲都不淺。
真是令我感嘆改日我有時間也來分享我的心得。

謝謝「LifeMan」君的留言，
最近忙接案，較少時間寫文章，久久才會寫出一篇心得，真是覺得不好意思。

對於文章的書寫、或內容的表達，自己也還在學習，
在「神明不會因為你來拜、或不拜，就有收獲、或損失」主題中，
軒凱試著以各類不同的角度、或語氣，來表達「懺悔、反省、改過」的心態，才是面對天地神佛的正確態度，
為了避免寫多了，自己也陷入法事、科儀等介紹，反而跳脫不出自己心中的框架，就改以小說筆調，寫「幸福彩繪畫研所」等故事。

現在發現，還是以故事方式來表達，比較容易引人接受，也比較不會有不同宗教、信仰、種族等問題，
讀起來有趣味性，不會昏昏欲睡，而且，故事中沒有明確表達的隱喻，也很容易「仁者見之謂之仁、智者見之謂之智」，
常常看到有些網友的回文，總是令人驚奇，看來「說人就是說自己」這句話，真是照破自己過失的金玉良言。

實不相瞞，軒凱書讀的少，記性不好，國中時讀書常是三名內（從後面數），也曾懷疑，人生是不是就這樣了？
感謝洪金月老師，不辭辛勞、從旁提攜，感謝諸佛菩薩，費盡萬辛、教導指引，
修行旨在心明，明心得要心清，清心全靠識無，無識即是無知，
明白自己實在是無知，了解天地真正是慈悲，之後～自然願意接納天地神佛的無私教悔，
自然能夠了解謙虛、中庸、禮敬等心思，才是對外應對進退之道，懺悔、反省、改過等心思，才是對內修真悟空之法，
與其執著遠在天邊的「照見五蘊皆空」字意，不如謙虛實踐「尊天、敬地，尊師、重道，不妄自尊大」等，以禮貫串之具體實踐之方。

天怎麼問？魔怎麼考？誰怎麼說？到底是什麼意思？說句實在話，我一點也不知道！
若要說人生是什麼？考驗在哪裡？簡單用一句話來表達，就是「冷水煮青蛙」。

明明己經大難臨頭，卻還覺得等一下就會沒事？明明還有能力逃脫，卻還覺得忍一忍也沒關係？
反正，就是懶惰、與抗拒改變的心思，造成自己因循既往，走不出死胡同，最後只能坐以待斃。

人生海海嗨人生，人情薄薄跛情人，聖賢才子遇賢聖，雲霧雨冰同物云。

～～～祈福降禍皆天律，反思自省方正經，出入逢逆誰賜與，神佛教導皆示心～～～

軒凱兄寫的太好了，我還記得一個故事；故事的大意是說，在一個冰天雪地的荒原上，有一個人正在獨步瑀行的旅行者。天寒地凍的令人難以行走；正在這個時候，旅行家在荒原上遇到了一位探險家。於是心中大喜的上前攀談；他對者探險家說，冰天雪地之中不如我們兩個相伴，路上也好彼此照料；探險家心中一想，這樣也好，為了自己存活的走過這片冰原，就利用這個旅行家也不錯，於是兩個人就結伴而行。過了不久，在冰原之上看到了一個人影，走近一看原來是一位體力衰弱的老人，旅行家於是心生憐憫，跟探險家商量說，我們偕同他一起走好嗎？探險家就說，我們兩個還不知能不能走出這冰原，如今你還要帶者這累贅，如果你要帶他一起走那你跟他走，我自己一個人走。結果探險家就自行離去；旅行家於是背負者老人行走於冰原之上，由於背負所生的體熱讓老人甦醒；兩人就藉由彼此的體溫一路前行。就在快要到達村莊之前，兩人在路上看到了一俱屍體。向前仔細一看原來是之前結伴的探險家，由於身體失去體溫而昏睡凍死。這個故事正揭示了這個主題，所謂禍福無門.唯人自招！ 就是這個道理。
有時候人在想老天為何這麼不公平，為何人家都那麼幸運而自己卻那麼衰運；一股腦的怨天尤人，殊不知自己生而為人就會面對來自各種事情的好壞，進而影響到自己的喜怒哀樂。情緒如何來，不外是貪，貪求物慾，財慾跟性慾等等。貪不到於是心生憤恨忌妒，嚴重者失去理性；用非理性的態度來處理他的情緒。例如愛不到一個人，就想毀了他，採取了激進的手段。這就是神佛所要教導示心的啊。放下對很多人來說或者不容易，但這要修，修心修行。讓自己的理性智慧凌駕於這些人世的癡愚之事，不至於產生愚行。很多人世間的交錯，並不是自己心想如何就如何；乃是因果牽絆產生的複雜情事。正所謂人之不如一十之八九，你可以掌控什麼？知道自己所能掌控進而去產生正面能量才是神佛之真智慧。

～～～九玄七祖同門出，環伺在側皆同處，人生順逆偶提醒，經歷方知皆慈行～～～

太上老君說：回心趨善，善雖未為，而善神隨之；回心向惡，惡雖未為，而惡神隨之。又有一個這麼的故事，晁蓋本身是土豪惡霸，有財有勢，八個人攤分生辰綱的十萬貫，在他眼中算不了甚麼。然而這東溪村土皇帝，富極無聊，要找尋刺激打發日子，便聯同「智多星」吳用等人打劫生辰綱，豈料卻惹禍上身。幸好他平素「疏爽」，小小的一個鄆城縣，上下文武人等，經常打點，。所以，押司宋江知道濟州府三都緝捕使何濤，奉命前來拿人時，連忙飛馬親往通知他走路。且說宋江見過晁蓋，返回茶館，何濤已在門前等候，宋江託說村中親戚纏著說家事，耽誤時間，連聲道歉。何濤不知就裡，只因公事在身，急請宋江引見知縣。此時，知縣時文彬亦已返衙門辦公，發落事務。宋江引著何濤到衙堂，故作慎重，來到案前，命衙差掛上「迴避牌」，才「低聲」稟道：「奉濟州府公文，為賊情緊急公務，特差緝捕使何濤到此下文書」。 時知縣接過文書，拆開一看，大驚，對宋江說這是太師府下令辦的事，不得拖延，必須立刻派差人去捉。 此時，宋江心中已有盤算，說是白天往捉人會走漏風聲，倒是晚上去捉，才萬無一失，並且說：「拏得晁保正，那六人便有下落。」查實，宋江在拖延時間，好讓晁蓋有充分時間安排偌大的一副家產，然後走路。這也正是晁蓋平時結交公人，上下打點，「養兵千日，用在一朝」。古語有云：「受人錢財，替人消災」。晁蓋平時上下打點，文武兼顧，又怎少得了宋江那份，縣衙內相助晁蓋的又何止宋江一人。時知縣覺得宋江之言，不無道理，隨即命縣尉與馬兵都頭「美髯公」朱仝及步兵都頭「插翅虎」雷橫二人，點起馬步弓手並士兵一百餘人，聯同何濤及梁中書的兩個虞侯，準備入夜往東溪村捉拿晁蓋。 入夜，縣府大隊兵馬，浩浩蕩蕩到達東溪村時，已是初更。細算一下，從宋江晌午偷偷通知晁蓋，直至初更時分官兵開抵東溪村，足有幾個時辰，晁蓋、吳用等人有充分時間安排，逃之夭夭。晁蓋這土豪財主，本是一生無憂，若不是富極無聊打劫生辰綱，便不會惹出彌天大禍，也不會散去家業上梁山，這並非被迫上梁山，而是自己造成。雖然只是一個小小的惡念，惡作劇卻引來了惡神。「起惑、造業、受報」，起惑由於人自身不懂的修心、修智、修行，於是乎在對是非善惡不明咎理的情況下衝動而行事，造就了業，就是所謂的因；由於這個因卻也必須承受將來的果報。所以可以知道修心、修智、修行之重要啊。這就是神福之智。也是軒凱兄所言人生順逆偶提醒，經歷方知皆慈行


～～～協助解厄皆問靈，消災祈福皆求心，莫當乩童奉命辦，修心大悲干願行～～～

會用什麼方法來讓他們過得更好，不如好好過日子，還比較有意義吧；這真是一句好話。我有的朋友日進斗金，出門開的是進口豪華房車，住的是豪宅。擁有美麗的妻子，有會讀書的孩子。你問他快樂嗎？他回答不出來，甚至從他的臉上找不到絲毫快樂的影子。雖然他擁有這些，卻在心靈上是空虛的，家暴不像是他身上擁有的特質，對孩子的嚴厲只因為他不想丟臉。這種人生的壓力，無法解開的枷鎖。卻深深的影響了他的一生，如果在問一次你快樂嗎，他依舊沒有答案。軒凱兄這句：『生死禍福皆有心，人生福祿多無情，內心糾葛遷纏請，安心自在自依心！』或許可以提供更多人對於人生思考的方向。你也可以常常問你自己，你真的快樂嗎。這只是一個念頭的轉換，卻可以讓你的人生有不同的視野。協助解厄皆問靈，消災祈福皆求心。又有一個故事。
在 中國每逢朝代變更，都有不祥預兆出現。有一次，一位皇帝看見不吉祥的星辰出現了，就召專管天文的欽天監，「這主於什麼事情呢？」欽天監告訴皇帝說：「這是 最不祥的星辰，主於國君死亡的。可是臣有方法可將這種災禍轉移到宰相身上去。」皇帝說：「這不可以的，宰相是管理國家大事，怎麼可以叫宰相代我去死呢？」 這個欽天監說：「那可以轉移到老百姓身上去。」皇帝說：「民為邦本，這老百姓若死了，我這皇帝又有什麼意思呢！我是為老百姓做事，沒有老百姓，我給誰做皇 帝呢？那也不可以。」欽天監又說：「您把這個災難那麼轉到歲上，讓這個年景荒旱、飢饉貧年。」皇帝說：「這不可以的！如果轉移到這個歲上，也會把老百姓餓 死的，我做這麼一個皇帝也沒有意思。」於是欽天監就向皇帝叩頭，說：「皇上真是明君，您有這善心，一定能轉凶為吉，您一定不會死的了。」果然第二天這個凶 星就退了，就沒有了。
皇帝如果有德，則降旨罪己，百姓則蒙其福啊。又何必解厄皆問靈。

～～自私自利謙虛無，自高自大慈悲誤，三鋼五倫修不清，天地人倫怎證心～～～

還記的淨空法師所述的一句話。我勸大家第一個放下­自私自利，起心動念想別人，不要想自己，第二放下名聞利養，第三個放下五欲六塵，第四­放下貪瞋痴慢，我講十六個字。這十六個字都能做到，我們入門了沒有？沒有，但是到門口­了。這十六個字才到入門的口，可見不修己心的人又是離佛陀的智慧有何等的遠？能夠想到別人，就沒有你我的分別心了，不管東西方宗教都示導眾生，利益眾生，非利益個人。但是對於很多人來說這個不起私心是很難的，為什麼？因為大家都不能夠信任別人。甚至有惡人利用此一人性善根去為惡，使得人更不容易去相信他人。這是一種惡性循環，在末法時代，魔就是一種考驗；他要考驗人性，考驗善心善行。所以他會用各種方法去破壞正法，讓神佛之智被人所遺棄。當神佛之智被遺棄的時候，也就是魔達到了他
的目的。人性的不信任，猜忌憎恨；使人間落入修羅的道場。最後是一種不堪的毀滅。事實上這十六個字的關鍵也在於第一個的放下私我，由於沒有私我
則後面的十二個字就好修了。


～～～印心問心皆正心，自在隨緣無我行，東西宗教皆同心，修靈證道自身心～～～

佛說十善業道經《感應篇》是說不完的事實例證，他是有理論的。就像科學裡面很多很多能量光波是人眼不能見的，你不能說是迷信。只是因為還沒有被證明，所以我們要抱持者一種科學的態度，去懷疑，去慢慢證實他。不是一開始就認為是迷信的態度去否定他。我們見不到的事情太多了，現代科學家說，我們眼睛的功能很有限，所見到的光波，只能在適合的波度才能看到，比我們能見光波長的就見不到，短波也見不到，但是用科學儀器測量，確實有長波、短波。我們見不到的，不能說它不存在，不能說它不是事實，否則就是迷信、武斷。之前很多科學儀器測不出來的，也因為人類科學的進步而慢慢發現並且證實他的存在。像自然界中存在的各種元素，古時候是不知道這些所謂元素的符號的，更不用說組成鐵、銅等各種實體物質的化學分子成分。在古時候煉丹術跟練金術被認為是一種迷信，但卻為現在奠定科學的基礎。但這些東西早在神佛的智慧下已經證實並且超越現今科學的所知，我一直肯定一件事，人的精神思維跟形而上的能量是一種超越物質存在跟形而下的實體。因為人類會幻想會思考，所以造就今日的科技。如果人類今天不會思考幻想則有可能還停留在蠻荒時期難以進步。文明的進步，實質上就是人類精神思考上的進步。但是人類往往不願去承認造就文明真正的成分；而選擇去相信現下享受能實現的物質。在此我也可能大膽妄言，一直以來大家猜測外星人何以推動星體間移動工具的能量，我想就在於人本身的思考意志力，或許那是一種神給我們潛在的能力，也或許那是神佛要教我們認識的智慧。


～～～若有似無解思義，尊順臣服皆心意，五帝黃中來提及，東南西北皆虛空～～～

最後借用淨空法師的一段話來說明，佛法用禪定的方法，降伏一切妄想、分別、執著，於是不同維次空間就突破了。放下得愈多，突破的層次愈深。心愈清淨，接觸的境界也愈廣大；妄念煩惱愈多，生活的空間就愈小，也就無法突破。佛法講八萬四千法門，就是八萬四千種不同的方法，然而這種種法門，皆是修禪定的不同方式而已。換言之，皆是以消除妄想、分別、執著，以恢復自性真心為目的。真心是「心包太虛，量周沙界」，「無所不知，無所不能」。我們學習佛法，就是學習「看破、放下」。真心、本性是我們的根本，現在染上自私自利，才產生問題。真心是什麼樣子？大乘經講：「真心離念」。換言之，無妄念的心就是真心，有妄念的心就是妄心。最嚴重的妄念就是我執，起心動念以「我」為中心，自己的利益至上，這種錯誤的觀念，縮小了自己的生活空間，也帶來了痛苦與煩惱。現代人甚至連夫妻之間都不能坦誠相見，還有個人祕密，這麼嚴重的我執！除我之外，全世界沒有一個可靠的人，一生不敢與人說真話，這種人生活在世間，就是經上講的「可憐憫者」。而學佛人沒有自私自利，對待任何人都坦誠公開，沒有絲毫祕密。所以，學佛要想有成就，要想求生西方極樂世界，親近阿彌陀佛，如果有私心，即使念佛念得再好，也是枉然。何以故？西方極樂世界是「諸上善人俱會一處」，不但是善，而且是最善、上善，我們不善如何去得了？何謂上善？就是決定沒有自私自利，為虛空法界一切眾生，有如此大的心量，才是上善。有自私自利，即使再大的福報，也只能享受一生。因此，首應拓開心量，絕不為自己，一切為正法久住。正法是教化眾生，幫助眾生覺悟，這是第一等的好事。要想社會安定，世界和平，眾生和睦相處，平等對待，互相尊重，互助合作，整個世界是一個大家庭，如何才能落實？政治、武力、經濟、科學、技術均無法辦到，幾千年的歷史，使我們明白，能達到這個目的唯有教育。釋迦牟尼佛是王子出身，武藝超群，可以作國王、作將軍，然而他都捨棄了，終身從事於多元文化的社會教育。用現代的概念來講，釋迦牟尼佛是「多元文化社會教育的工作者」，而且是義務教學，不收學費。每天三衣一缽，過最簡單的生活，清淨自在，快樂無比。
世尊當年在世，遊學五印度（當時的印度與中國周朝一樣，尚未統一），用教學化解了國與國之間的矛盾、衝突。我們在書上常看到，當時十六大國的國王都皈依佛法，依釋迦牟尼佛做老師。在佛教未傳到中國之前，古聖先賢也懂這個道理，所以提倡孝道，提倡師道。漢武帝制定國家教學的方針，也就是國家的教育政策，是根據《禮記‧學記》來實施。《學記》云：「建國君民，教學為先。」這是中國古老的教育哲學。國家之治亂，在於教育；家庭之興衰，亦在教育。家能不能興，端賴父母對小孩的了解，並能及時加以引導，糾正其錯誤的思想。讀書學習志在培養其操守德行，智慧、技能是為社會、為國家、為全世界人類而服務，並不是為自己家庭賺錢。諺語說：「一家飽暖千家怨」，若是你一家很富裕，不照顧別人，別人都是你的冤家債主，到你運衰的時候，群起而攻之，你這個家就滅亡了。所以，要學會布施恩德於人，自己有能力、有財富，要布施貧窮的人，你的家道永遠不衰。為什麼？貧窮人擁護你，「你是好人，你肯幫助別人，我們希望你發大財」。因此，我們一定要學會幫助別人，幫助社會。我們幫助別人，自己遇到困難時，別人才會幫助我們。財是通貨，像流水一樣，大去大來，小去小來，不去就不來。財不可以積，一積就錯了，佛經講「積財喪道」，所以財要用來幫助苦難的人，多做利益社會、大眾的事情，這是真實功德。歸根結柢，學佛就是要放下「自私自利、名聞利養、貪瞋痴慢」，只要把這十二個字放下，學佛就能成佛。你學佛不能成佛，這十二個字總有幾個字沒放下，造成了障礙。佛菩薩之所以能成佛菩薩，就是這十二字完全沒有了。我們常說佛菩薩乘願再來，何謂乘願再來？發的願力超過業力，當下就是乘願再來。佛菩薩是什麼願？佛菩薩應化在世間，是為大眾服務，不是為自己。我們念念為我，為我就是業力。身體不是我的，身體是為一切眾生服務的工具，你就是乘願再來，與佛菩薩無別。凡夫與佛只在一念之差，一念迷，迷什麼？這個身是我，一切都為我；佛菩薩覺，覺什麼？身體不是我，身體是為眾生服務的工具，盡量發揮這個工具的作用，為一切眾生造福。不為自己，自己的智慧、福報無量無邊。我們在這裡做一百八十度的大轉變，這一生肯定成就。

與軒凱兄以及眾善德共勉之。

聖主大德，阿彌陀佛，善哉善哉！
卍無遠弗屆佛理論，五嶽聖賢證聖明。

謝謝各位的留言，果然仁者見之謂之仁、智者見之謂之智，世上真有佛印。

人生～是一條有趣的道路；修行～是一場無私的磨煉，
真真假假、實實虛虛，有的人臨危不亂、虛懷若谷，有的人沉迷其中、無法自拔...

～～～神佛教導依本性，文攻武略皆傳心，誰人識我真實意，皆是貪嗔癡不清！～～～

廟裡諸位神佛，各自端坐殿前，有的慈眉善目、有的怒目斥喝，形體不一，各有神氣，
唯一相同的地方，就是每位神佛，都是微笑不語，
慈悲的神佛，不言不語，彷彿天地春風化雨，無私教化，彷彿老者懇切提醒，不言之教，
他們的心願，似乎都想協助眾生，明白日月變化的道理，領受大道無情的真義。

時值盛夏正暑，戶外陽光普照，蟬聲連綿不絕，廟公慵懶地趴在桌上，靜靜地心觀變化，
此時洪師姐帶領菩提院生，參訪天公廟，感謝天公慈悲教導，禮敬神佛照護周全，
洪師姐待院生事情處理完畢，閒暇時就與廟公三言二語、閒話家常。

「在這裡服務了這麼多年，也算是看盡了人間善惡，」廟公輕聲低語，「心裡還是覺得，修行～正經最重要！」
『怎麼說呢？』洪師姐微笑回應。『大家修行，不都是誠心禮敬神佛，真心感謝神佛教導嗎？』

「呵呵～同是修行兩不同，」廟公心中佩服，「你們禮敬神佛的心思，讓人感到真心，不是來貪求神佛賜財、消災！」
「另外～就算你們在代神辦事時，也是謹守分際、事事請問，不會自以為是、胡搞瞎搞。總之～就是心中有禮敬神佛！」
『禮敬神佛～不就該這樣嗎？』洪師姐理所當然，『不在法事儀軌，而在真心禮敬，不在咒語經文，而在誠心奉請！』

「沒錯！」廟公認同，「一樣是禮敬神佛，有的人嘴裡說的頭頭是道，私底下做的卻是胡搞瞎搞！」
『哦～竟然會有這種人？』洪師姐誠心詢問，『師兄不妨說來聽聽，也可以同時教導我們，哪些行為是胡搞瞎搞！』

「就像前兩天，」廟公回憶，「有一位言語乖張的年輕人，來到廟裡也不禮敬神佛，兩手亂比、胡搞瞎搞...」

～～～前世等待後世清，洗刷冤曲回天庭，往昔保留滿金銀，期許後世有溫馨！～～～

曹兄不知修行之法，只知靜坐可以清心明智，不時到廟中靜坐，祈求神佛慈悲照護，
今天靜坐時，忽然感到整個人輕飄飄的，心中不時感覺，心中有個聲音在說話，於是錢兄靜靜坐下，傾聽音聲～

「我告訴你一個秘密，」心靈：「這個秘密沒人知道，只有我知道，看你誠心靜坐，有心求道，今天方才告訴你～」

曹兄靜坐廟中，內心不解，兩眼微張、左右旁觀，身旁並沒有其他人在說話！也不像是聽到隔牆有人在輕聲私語！
可是～自己卻又聽得清清楚楚，說是有什麼秘密，沒人知道，看他誠心求道，才要說的？真是奇怪！！

「就是你，不要懷疑～」心靈音調略強：「我是你的前世，己經在這裡守侯三千年了，如今因緣俱足，總算可以解脫了～」
『等等～你說：你是我的前世？』曹兄不知所以，『守候三千年？因緣俱足？可以解脫？到底是怎麼一回事？』

「三千年前，我本是天界神祈，降世為官守護百姓～」前世一本正經：「只因受奸人誣陷，遭天界除去官職，含冤莫白...」
『你是天界神祈？又是我的前世？』曹兄理性歸納，『我的前世是神祈，換句話說，我本來是天界神祈嘍？』

「沒錯！後世不愧天真聰慧，一點就明！」前世頗為得意：「三千年前蒙受的冤曲，如今總算因緣俱足，洗刷在望...」
『原來當官還會蒙受冤曲？真是令人意外？』曹兄心中認同，『若是蒙受冤曲，內心放下也就是了，何必去洗刷呢？』

「唉～才說你天真聰慧，沒想到一肚子糞土！」前世不以為意：「天地規矩剛正不阿，豈容他人任意污穢...」
『對不起～自己見識短淺，不識天地道理，』曹兄小心回應，『請問我應該怎麼做，才能幫您洗刷冤曲，重回天庭呢？』

～～～妄想金銀兩眼開，滿滿財帛從天來？不曾識汝真面目，坐地分贓樂開懷～～～

「前世誣陷我的奸人，今世剛好也轉世台灣，」前世自言自語、略帶怒意：「算算年紀，唔～如今大約也六、七十歲了吧！」
『唉～這都是過去的事了！』曹兄無心理解前世恩怨，『經過三千年的等待，彼此就算有天大的恩怨，早該放下心中的怨氣吧！』

「無知後世，你可知我在這裡忍受風吹雨打、日曬雨淋，為的是什麼？」前世斥責：「不就是拿回自己的錢，讓後世子孫有好日子過？」
『疑～拿回自己的錢？』曹兄隨口回應，『呵呵～我說前世啊，自古以來，多少英雄豪傑，看不開名利錢貴？干願做幾輩子的守財奴！』

「嘿嘿～等你知道實際金額之後，再來說這句話也不遲！」前世揶揄：「我打拼了一輩子，好不容易存了點錢，竟然被這奸人給充公了！」
『前世～放下吧！人一輩子能存多少錢？』曹兄隨口回應，『就算被充公，也是為國所用不是嗎？還是放下心中的怨氣，快去投胎吧！』

「慢著～老實告訴你，我叫曹操！」前世揶揄：「生前為官憑著皇帝厚愛，私下累積點財富，換成今日貨幣，約是王永慶財富的５４０８萬倍！」
『王永慶！５４０８萬倍？哇～真的是富可敵國啊！』曹兄兩眼開開，怦然心動，『就算有５４０８分之一，我這生也吃喝不盡了！』

「雖然經過三千年，這筆錢略有異動～」前世語重心長：「本著照顧後世的慈悲，還是得將這筆財富，傳承與你！」
『略有異動？照顧後世？慈悲？傳承？』曹兄小聲詢問，『請問前世，這筆錢～該不會是你那時代的銀票？或者是銀兩吧？』

「胡說八道什麼？你有看過銀票能保存超過三千年？」前世嗤之以鼻：「銀兩又有什麼價值？這是我當時留下的保命錢，全部都是黃金條塊！」
『哇，黃金條塊～金價這麼貴，隨便一個條塊也要不少錢！』曹兄無法置信，『不過，前世啊，經過了３千年，你怎麼知道這些錢還在呢？』

「當然知道，這筆錢～如今放在大理天公廟的山壁內！」前世斬釘截鐵，「不過，３樓天公神桌下，留有６箱金銀財寶，其中３箱是你的！」

～～～前世祖德流芳情，造福後人得溫馨，今生禮敬前人心，同心協力謀財銀～～～

『如果真的有３箱金銀財寶～』曹兄舉起左手發誓，『我發誓，以後只要看到有貧病孤苦的人，一定會給他們一些錢，渡過難關！』
「不虧是優秀後世，心中果然有慈悲！」前世頗有英雄所見略同，「如此也不枉我三千年的等待！咱們擇期不如撞日，明天就立刻去取！」

曹兄倒也知禮儀，到大里天公廟裡拜拜，鮮花、素果、金紙什麼的，樣樣都準備齊全，項項都整理齊備，
當曹兄於前殿一樓禮敬完畢後，也就獨自一人，靜靜地往後殿走去，上二樓，終於到了３樓天公前面…

「你看到旁邊坐著的廟公嗎？他就是當時誣陷我的奸人！」前世輕聲回應：「今世奉命降世當廟公，看守這些金銀財寶，不讓別人偷走！」
『既然這些財寶是有人看守的，就不方便去拿了，否則會被誤會為小偷，』曹兄心生膽怯，『算了～我們別拿了，回去吧！』

「別怕～我教你一個方法～」前世態度輕鬆：「你先用右手在他面前畫圓三圈，口中再唸咒語『歐～瑪呢瑪葛璧！』三遍，可以將他弄昏倒！」
『弄昏倒？真的有這種法術嗎？』曹兄聽了解說，膽子漸漸大了起來，『唔～這是個好方法，如此一來，就神不知、鬼不覺嘍！』

曹兄大著膽子，慢慢走到廟公面前，伸起右手畫圓三圈，口中唸『歐瑪呢瑪葛璧！』，廟公兩眼開開，不解地望著曹兄，不知曹兄在做什麼？
『疑～怎麼沒用？』曹兄心有懷疑，自我解釋：『會不會因為我對法術不熟？還是咒語發音不準？所以沒效？』於是曹兄依法又做幾次。

廟公看著這個年輕人，鬼鬼祟祟走過來，右手不停地比畫，嘴巴也唸唸有辭，心想：不知是哪裡來的神經病。
心中直覺，不想理他，於是廟公將眼睛閉上、頭趴在桌上，裝睡。

曹兄看廟公總算睡著，大喜！心想：原來歐，與瑪呢瑪葛璧，中間要停一秒鐘才有效！
曹兄心滿意足地看著狀似昏倒的廟公，發現四下無人，真是天助我也，放大膽子，打開鐵門，準備去拿神桌下方的三箱金銀財寶...

～～～修行修心止妄息，心平清淨話真心，天地神佛魔練試，正心正念破迷情～～～

廟公本來閉上眼睛、趴在桌上裝睡，忽然聽到有人嘗試打開鐵門的聲音，立刻坐正，看看是誰在開鐵門？
曹兄鐵門開到一半，看到廟公忽然醒過來，一時之間，不知如何是好，整個人僵在那裡，進退兩難！

廟公看著年輕人鬼鬼祟祟地開鐵門，直覺不知哪裡來的神經病，於是走上前去，問：你有什麼東西掉在裡面嗎？需不需要我進去幫你拿？
曹兄瞠目結舌，不知如何是好，隨口回應：沒有，我只是想試試看，鐵門穩不穩固。說完，立刻回頭就跑，

「事情的經過就是這樣～」廟公輕輕地述說經過，好像在說故事一樣，「真不知這些人，拜神拜到哪裡去了，竟然敢來偷天公的東西！」
『這都是放不下貪瞋痴！』洪師姐微笑回應。『修行～如果不誠心禮敬神佛，真心感謝神佛教導，只想富貴發財，天公自然要開他玩笑嘍？』

「你遇到的情況，還不算誇張，」廟婆不服氣，「之前我遇到的情況，才會讓你們笑死！」
『什麼～這樣還不夠誇張？』洪師姐理所當然，『難道又有什麼更令人無法理解、胡搞瞎搞的情況，出現在天公廟前面嗎？』...

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修行本來就法門眾多，條條道路通羅馬，各家法門各有自己法門的長處，靈修法門也不例外，
靈修，可以稱為元靈的修持，也可以視為肉體接受元靈的教導，不管是哪種說法，修行，都是「修正自己的行為」，需禮敬諸天神佛，
既是修正行為，必然會在行為上，有許多莫多其妙的考題，不管這類考題是合理的訓練要求？還是不合理的磨練要求？都是考題。

我們只能從考題中來學習，什麼是對？什麼是錯？利用挑錯並改正的原則，來正確回答這樣的考題，
可惜，既然是考題，必然會從應試者的弱點來下手，遇到自傲自大的應試者，若是沒有老師來提點，或是朋友來提醒時，
極有可能會終生沉迷在考題當中，導致無法自拔的，此是誠實語，非有意相欺。

只要有「正心正念」，放下「貪瞋痴」，待人「謙虛、有禮」，想必任何莫名其妙的魔考考題，都可以輕易破解吧。
祝福大家：平安健康、心想事成。

「聽人說我未來的運途很歹，要等到明年才有機會～」求問者內心忐忑不安：「家裡那麼多人等吃飯，請問我該怎麼辦？」
『運途歹是人在說的，誰說運途歹就找不到工作？』軒風看著求問者：『阿扁仔之前不是運途很旺，現在呢？被人抓去關起來！』

「阿扁仔是做總統的命，我是做工的命，哪有一樣？」求問者自我否定：「人家是祖先燒好香、神佛有保佑，與我是不能比的啦！」
『奇怪咧～人家祖先燒好香、神佛有保佑，你怎麼不學？』軒風一臉奇怪：『真心祈求神佛保佑，也花不了你多少錢，不是嗎？』

「歹勢～我沒讀什麼書，不會說話！」求問者請問：「聽人說神佛都是慈悲，不知要怎樣求，神佛才願幫助我們這種貧窮人？」
『三分天註定，七分靠打拼！』軒風誠意回應：『你若願意打拼，神佛自然願意幫忙，你若好吃懶做，就算天公願意來幫忙也沒用！』

「當然嘛是要靠打拼，」求問者堅定：「吃這麼多歲數，都嘛是靠我這一雙手來打拼，才可以養活這麼一大家子！」
『真是辛苦了，這麼多年來，一直努力打拼養活家人！』軒風感嘆：『請問：你會不會抱怨老天，為什麼不讓你有舒服的好日子過？』

「什麼是好日子？不必說那些有的沒的，靠自己卡實在，」求問者堅定：「只要打拼，照顧家裡人平安、健康，有什麼比這個更好？」
『說得好～』軒風鼓勵：『眼下工作雖然不太順利，不過～這都是暫時！只要再辛苦打拼一年，相信順利的日子，就會來到，加油！』

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『聽你老婆說，你脾氣不太好，常常愛生氣，喜歡亂罵人，』軒風看著求問者先生：『不知道是真的？還是假的？』
「我哪有這樣？我的脾氣己經算改到很好了～」求問者先生不以為然：「別人做錯我們當然要說，不然他就沒機會改正，不是嗎？」

『沒錯，這種觀念很正確，』軒風笑笑回應：『別人有錯，本來就要提醒，不然，以後人家還要怪你，當初你為什麼沒有提醒他？』
「對呀！有的人自己脾氣不好，」求問者先生心中認同：「被指正時不知感恩，還臭臉相向，反怪別人脾氣不好，真是莫名其妙！」

『呵呵～像這種不知感恩圖報的人，對你的好心、慈悲提醒，卻臭臉相向時，』軒風笑笑回應：『你自己心裡覺得怎樣？』
「當然不爽啦～」求問者先生越說越歡喜：「我發神經呀？好心提醒別人，還要被人家臭臉相向，真是莫名其妙、莫名其妙！」

『大家一起來想看看啦～』軒風笑笑回應：『有沒有什麼方法，可以讓你的慈悲提醒，對方能夠接受，也不會再臭臉相向的？』
「什麼臭臉相向？」求問者插話：「人家好端端的做家事，你不來幫忙也就算了，還在那擺譜，說三道四的，也不知誰的臉才臭咧？」
「你看、你看，就是這樣～」求問者先生：「看他做家事，不知是故意還是怎樣，東西快要掉了，好心提醒，卻還這樣？好心被雷擊！」

『對了～你剛才不是說：你的脾氣己經改到很好了？』軒風看著求問者先生：『對照現在的語氣、與表情，不知道你自己滿不滿意？』
「歹勢～自己脾氣有點不好，希望您不要見笑！」求問者先生摸著頭，不好意思：「以後我會多注意、努力改正！謝謝提醒！」