張貼from談美
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七運坐正東南向正西北，為坐巽向乾，七運上山下水損財傷丁
，加上連茹卦，2004年前已經是負分單位．2004年後，財星
入囚更雪上加霜．

七運坐正西北向正東南，為坐乾向巽，七運上山下水損財傷丁
，亦是連茹卦，2004年前亦是負分單位．2004年後，山星入
囚更損健康．以上的單位在2004年後傾敗得甚明顯，例如家中
會有人失業，生意倒退，重病等等．

七運坐正東北向正西南，為坐艮向坤，七運專出讀書文人，
2004年後專出窮書生．

七運坐正西南向正東北，為坐坤向艮，七運雙星到向，旺財不旺
丁，2004年後退氣，卻沒有什麼大事．

香港中電視四大玄學家

我個人較喜歡蘇民峰，以上是他的徒弟

因為簡單和實用，買賣樓宅，樓宅中介，一看就知那些樓是有

能力會賣出來賺一個好價錢。

學風水，不一定是幫人看才可以賺錢，

你可以學風水，自力更新去

買賣樓宅賺大錢。

20年難得一遇的賺錢機會

很多人都不知，但過了之後，才發覺2004年就是

賺錢的好時機。

聽說目前走8運

仍然有很多七運樓的。

香港十大屋宛，大部份都是七運落成。

那個網頁叫人換煮食爐改八運，這是笑話。

換煮食爐不能改屋運，家具搬空再搬入也不能改屋運，就算整間裝修都不能改屋運。這把改屋運看得太簡單了吧！

改屋運只有一個方法，就是把頂蓋打開，讓天空的氣重新進入，再封起來，讓飛星重新分布。

這也只有在平房才有用，樓房是沒用的。

二十層的樓房，總不會從一樓到二十樓天花板都打一個洞，從一樓直接望到天上，再一層層封起來。

改爐灶 是香港大部份風水書，都是這樣說，從來沒有人說不對

你覺得你很勁，你可以在香港報紙說出你的說法，看一下會不會

被眾風水佬圍住來打，出埋律師信說你毀謗都仲得。

這個方法我沒有意見，因為我較喜歡[蘇民峰]。

改爐灶是誰提出??? 蘇民峰那派是這樣應為。

很多風水佬都跟他說改爐灶可由七轉八。

他們正在說玄空，沒有尋龍點穴，什麼掘洞的方法，我想只有神棍

陳震聰才會用來騙富婆。

陽宅理論源自陰宅，陰宅要改元運比較簡單，就是重葬。

如果是改大門或改墓碑方向，是可以改變坐向，但也不會改變元運。

講到坐向又是另一個大問題，陰宅以墓碑為向，陽宅原則上以大門為向。

古代的房屋大多是平房，三合院或四合院，取向以中央總門為準。

要注意的是，即使是三合院，三棟房子還是同一坐向，兩側的廂房自己是沒有坐向的。例如中間橫的那棟是坐北朝南，那右邊那棟還是坐北朝南，不是坐西朝東；左邊那棟還是坐北朝南，不是坐東朝西。

現代公寓大樓，一層樓就有許多單位，面向不同的方向。

我認為以單位大門論向的說法是完全錯誤的。照上面所言的三合院四合院取向法，整棟大樓中每個單位都應該是照大樓總門來取向。每個單位的飛星盤只是小太極，朝向還是和整棟大樓一樣，但是取單位宅心為太極點來畫分布圖。

單位大門當然還是有其重要性，因為那是納氣的所在。而且公寓的納氣又比平房多變化，可操弄的空間更大。

例如坐南朝北的七運屋，若是傳統平房，門一定開在北面牆，那只有偏左、中門、偏右三者可選擇，偏左開32，中門開77,偏右開59,只有中門在七運為吉，到八運就退氣(當然可選59開門，又是城門，可保八運財運仍旺，但59毒藥煞吉乎?)。

但若為公寓，朝北的定義，只是公寓總門朝北，其中的單位大門，甚至可以朝南(而且很有可能如此)，那麼飛星盤同樣是以離宅來算，但門開在南面牆，就有偏左開14，中門開68，偏右開86,三者的組合均吉，理氣上比北面牆易選擇，而且開南中門68可到八運仍不退氣,不似開北中門77到八運就退氣。如果是八運時才買此七運屋，自然是後者之公寓單位要比透天佳。

我沒事去香港打擂台？哈哈！我學風水就是自己用，自己爽而已。
香港是風水的聖地是嗎？香港的風水師都是權威是嗎?
而且就我看到的，香港不是每個風水師都主張換煮食爐可換元運。
現在網路時代很方便，隨便搜搜就有一堆了。

個人認為，現在八運，應該買七運樓，不應買新屋。

因為七運樓有很多朝向，其中飛星組合為吉至少在八方位中占了四個以上。

例如我上面舉例的坐南朝北，就有14,41,68,86四個吉方位可用，77在新屋時當運，現在已退運。其實59位是城門也不差，只是五黃看起來就不好。

但是我翻遍八運屋的飛星盤，包含兼向的都看遍，最好的坐向頂多三個方位為吉。

而且那三個方位，還是把88方位當成吉方位才算數的。88方位雖是當運，但是旺財旺丁只能選一個，而且到9運就退運。

有是同一句，風水沒有innovation，不要好似看命盤咁

你可以作到有幾大就幾大，風水其實是可以一步步跟著學。

在我看來，香港那幾位「大師」才是Innovation。
請問有那本古書寫到，換灶就可以換元運的?
倒是換天心之法自古有流傳，原則上離不了「見天光」。
能上電視就是權威?看看電視就學會風水?

板主好, 我剛過路, 看見幾位各舒己見, 也想來參家一下:

1. 改運一定要開天頂, 改爐頭這種方法不妥, 也無前賢論注支持.
2. 以門為向多錯, 不足取.
3. 前引七運艮坤, 雙星到後, 除了坐空朝滿格局外, 在七運已主退財. 雖是14到向, 但退氣的14, 在七運不主出文人, 反主出風流不羈之徒. 七運坤艮雙星到向, 七運可以, 這說沒大錯, 但是到八運, 當運之星在離, 在酉, 向上都無旺星, 七退氣, 向星七見水, 就成殺水了. 除非開離宮或酉宮門, 這宅恐退氣甚深, 口舌不停,退財之局難免.
4. 玄空風水重創意但也重法度, 蘇先生我看來並不懂玄空法度, 創意有嘉但是...在香港他的觀點也多爭議.當代明師楊君澤就曾經提到蘇在玄空和命理上的不對之處. 當然, 楊老師也不一定全對, 也可能是他沒有innovation,但最少能說明蘇的理論在香港也是有難服眾之處. 大家多小心探討.

我也很同意上電視, 出流年運程等, 不代表就是對. 要能驗才行, 說說沒用. 但連學理都不理, 能驗的機會就很低了.

這只是一己淺見, 絕無不敬之處, 大家探討, 請多包涵.

1. 開天頂是古派明宅的風水師才會做。
2. 門向為宅，大部份人都是這樣做
3. 七運樓在香港大多數。
4. 蘇派???玄空才真，玄空不足信。
5. 我只見到留言版中大部人都好似亂來咁。在電視中較可信。

1. 開天頂在現代也有用. 多層大廈難改運, 與難開天頂有關. 我在香港也用過, 效果很好. 能驗的就不應該分古今.
2. 以門為向, 是有這說法, 但並不是大部份人也是這樣認同. 沈瓞民, 吳師青, 張樂天,馬師父,陽純三, 楊君澤等明(不單是"名")師都不同意以門為向的概念.清代大師更是如此.
3.七運樓的確很多.在香港也有很多好的七運樓, 但是, 也不是所有的都好.八運樓也有很多很好的,
4. 風水各師各法, 並不是我對你就一定錯.能驗就好了.

大家交流並無不敬之意.請多見諒.

七運樓 是不變的，點會一個爐就會把一個七運樓變成八運樓。

我們要從事實中找到真相，為何會變，在改門線的奇門遁甲，就是急著應

急之法，人家快死人了，如果不將某地方安銅片，念下咒，點會可以賺到錢。

就是風水本身就是愚民之術。

龍飛昇開天頂，好似法術咁，陽宅也有藏龍之地，一開之下地運一下子之向

上飄升>>其實又是愚民之術

原來香港是很少有人家中做這法事，也沒有人做，連電視也只是提過一兩次﹕

我們以梅花占卜角度看，應該起樓的那一日占卦，就應可以測出這間洋房何時

仆街變成廢物，又建成後祭天的日子，我們都可以測出那個壽命，人口會怎樣。

相對梅花占卜就是由事物而轉化的占卜的東西，外應等都是歸入這個占卜之上。

而玄空就是反思想的行為學占卜術﹐以反呤而起始作出了一種改革，就是地運是

不停地重複著，人力是不可改變，只要歸入七運，就以七運看清其貌。

所以其實玄空就有[基本上]的錯誤存在。改爐宅運會變????愚民之策，其中一定有愚鬼神

道之占卜在內。所以不要以為拿一本玄空書就可以改運變樓運的風水學。你可以一步

一步理解別人為何會這様愚民之道，但是不要把自己困在一個死胡桃的盒子之中。

用改爐頭來改運, 恐怕是蘇民峰所提倡的.

玄空學並不是法術.地理之學是能驗的學問.

[改爐頭]不是蘇民峰所創

蘇民峰是有師承的，我相信是他師父教他的

而這方法也我也不是由他口中得知的，那時蘇民峰都未出道。

所以早就有玄學家在用。

蘇民峰的創的只是寒熱命理。

改爐頭來改運，就是一種很不合理的風水。

和改門線等 都是風水師的把戲。

只要略明奇門或其他占卜，應該可以找到一些呼風換雨的時間，來

引起別人對風水師的信心，我相信古時有這樣風水師存在。