其實易經之說與卜筮之爻到底能否結合?它一直是我追究的目標,當然南懷謹先生所言,斷易之卜並無章法,存乎一心而已,余於1986年請示於南先生時,其曾給予我一本書,此書為台灣高瞻先生所著,時年已約70歲餘,我認為爻與易之象,之辭,定能結合,只是吾才庸俗,至今無有所悟,但是今天趁出國前,我把高先生之易卦系統做番說明,待回國後有空,再說明其餘的易爻系統~
高先生此書現存於中央圖書館(記憶中看過)
1986年,我自看到高先生所著的易卜之書時,心中相當震撼,他澈底打破了,我所看過的卜筮之書,不論是易隱,易冒,易林,等,他主要的重點在於~
1..尊循天道左旋地道右旋之理
2..採天干甲子而起,輔以六十花甲納音
3..爻神系統,以君君,臣臣,父父,子子,的概念,也就是說.父為父,長子可以代父,但是不可為父的概念

好,我們來談談高先生的爻神系統
由於起於天干甲子系統,高先生謂,四庫全書中,乾天起甲子,故為子寅辰午申戌
由於易傳所言天道左旋,因此乾震坎艮依序,震為長男,但不可為父,卻可代父,故起寅辰午申戌子,坎起辰午申戌子寅,艮為少男故起午申戌子寅辰,以其傳續也
地道右旋,起於坤巽離兌,易云,乾坤相磨而生六卦,故坤起丑亥酉未巳卯,以其上下相合,左右相乘也,故巽起,亥酉未巳卯丑,離起,酉未巳卯丑亥,兌起未巳卯丑亥酉...
如此天尊地卑,八卦相盪,乾坤相磨,循序一一,六爻立,萬事備,
各位,是否覺得高先生所言似乎有理?
其排卦尚要天干立,配六十花甲,因此以乾而言,起於內甲子海中金,餘依此~
而六十花甲,只六十,不能涵64卦,其言,冬至前,乾坤內納甲乙,外納壬癸,夏至後內納壬甲,外納癸乙,以其64卦合其納音與節氣已~
所以我們可以知道,這套系統似乎有理,而且我們可以去印證一些事,例如卜筮正宗之天地否,為六合,但在易理中,其為否之匪人，不利君子貞,天地不交，否﹔君子以儉德辟難，不可榮以祿,啟是卜筮正宗所言之六合,??高先生所言與易有異取同工之妙,但是自1986年得此書後,每衵驗證似仍有不足之處,無法一一道盡~
回國後我們再來談談京房易的爻神系統,此系統與古文之火珠林等,頗為相符,與卜筮正宗則大異矣~
飛機不等人,回來再說,祝各位先進,同好,身體健康萬事如意~

嘩～～～～～
又有新的納甲理論！！！
期待您的續作！！

不過
個人還是認為易卜之用存乎一心
很難用一個標準框限住！！

吳兄:
佩服您的用功，
期待您繼續發表心得。
有個格式上的建議，
能否請您在同一個主題下，
用不同的標題發表，
不要像現在每發表一次，就另闢一個主題，
否則過一陣子，這些文章可能東一篇，西一篇，
對於我這種沒有程度的人來說，
找文章就覺得麻煩了。
如果不影響您書寫的方便，
倒是蠻希望您能幫個小忙。
但是，如果您的習慣不是如此，也請莫見怪。
我只是嘗試幫我自己爭取一點點小小的福利而已。

喜歡讀書,聊天,交朋友的中年孩童

高瞻高先生是古之傳人之一,多讀有益,此書記得重慶南路集文書局還有,是限量發行,一般人看不太懂,有緣人得之,而有另一書是抄他的