小妹初學紫微得知身宮乃是命宮之後最重要的宮位

不知如此解讀是否正確呢?

身宮? 後天努力. 命宮?先天注定

對於身宮

傳統斗數並無相當完整論述

只能說身宮確有調整命宮的功能

但這仍須搭配後天行運而定

福耕的著作中對身宮有較多的見解

然而是否正確

個人則未仔細檢驗過

如果身命同宮怎么辦？ 是不是說命運已經不能改變呢？

多謝提點,可否請教命主與身主卻很少有相關文章
不知其意....看來學紫微需要下一番功夫囉...買書來看較實際

個人以為命身主更是枝尾末節的部份

還是要先從五行生剋及星曜賦性開始著手才是

這樣我會很慘，太歲宮位化忌入命宮，和命宮的生年祿形成雙忌啦！

應該是飛星派的。因為太歲宮干化忌入命宮宮干，形成巨門生年祿＋太歲巨門忌。

Here...

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/show...&page=0&fpart=3

[紫林居士] 善知識 斗數
陽宅風水+室內設計 巒頭圖詩 姓名 測字

命宮身宮真的沒有先後天嗎?

太陰在身宮 隨娘繼拜<---這一條有一定嗎?..如果身宮有太陰但是沒有隨娘拜繼是不是通通推給命盤有問題????

有人用30歲來區分 30歲前看命宮 30歲後看身宮<-----古書有這樣記載嗎?還是拉一個來湊數的??

<<骨髓賦云>>命好身好限好,到老榮昌;命衰身衰限衰,終身乞丐。

原文記載在上面那段裡~~~

太陰在身宮 隨母繼拜 這條要怎麼辦 這不就小時後的事情 根本還沒30歲嘛 <-----命是先天定好的,還是它要等30歲之後才能隨娘拜繼!!!!這樣他老娘要壽命夠常才行

正常運算算最快的好了命主31歲它老娘改嫁...那至少它娘要50-60歲了吧!!!



命屬先天把身當後天...先天註定後來他娘因故改嫁...隨娘過繼是命?還是身的關係?

順便提一下~~~要講這個拜繼這個東東~~~~~機月同梁巨日組的人常常有份~~~!!
如果認為是虛言~~把所有命盤拿來用身宮重疊一下就知道了~~~

------------------------
總覺得祿忌為什麼一定是看成雙忌
似乎沒什麼道理

祿是祿忌是忌不把他看成雙忌可以阿...但是前面的人不知所以然只好簡單的說當雙忌看...事實上只是強調某部份的關係而已....實際必需了解理氣才能說明..不然就像人家俗話說的會用就行了

不然權忌或科忌為什麼不當雙忌?





當然以上的可以當做講的不合理...那就請到一邊去...反正有人愛吃青菜有人喜歡吃肉

交代一下就可以了...太深入的就不用說明了

不過要說明的大概最好從命身宮怎麼來的開始說會比較好吧~~避免不必要的誤會

巨門生年祿與流干巨門化忌有何干?
流干十二宮必有一兩宮使同時巨門化祿及化忌，
誰說這是飛星派的?何況哪來雙忌 ?
飛星派也有學藝不精大放厥詞的!三合何嘗不是?
欲得其法，必入其門，人云亦云，莫衷一是。

哈哈~可能是小弟誤解古文的含義啦！

[/quote]

例如 帝作金庫 玉袖天香 古法已經告訴你 就是接近皇帝 近貴嘛 結果就是有人中文造詣太差 自己畫蛇添足亂解 不會辯真偽 然後就自己誇誇其談話虎男一大篇 玉袖天香 就是很有氣質 ˇ ˇ

其實呢 傭人自有傭人擾

如果中文基礎太差 那你真的不適合在研究這個東西 ˇ ˇ

[/quote]

原文好像有點不一樣~~~
原文：
帝遇凶徒，雖獲吉而無道,帝坐金庫，則曰金輦捧櫛,福安文曜，謂之玉袖天香。

另外有一個說法~~不是坐金庫~是坐命庫

以上兩造比對發現中間短少了幾個字,難怪玉袖天香出問題!!

把金輦捧櫛,福安文曜給跳過了~~~難怪中文會出問題!!

當然如果有疑問的可以翻開全書全集..看古書跟引用原文是否差距了幾個字!!

玉袖天香本身四個字就含有氣質成份...難道會形容一個粗魯到有剩的叫"玉袖天香嗎"?


古書云 貪狼七殺分守身命宮 男盜女娼 邪淫虛花

貪狼喜忌裡面提到

七殺守身終是夭,貪狼入命必為娼

好像沒原文是講男盜女娼吧~~~會嚇死人!!

古書因輾轉流傳

有很多已是張冠李戴

要完全用古書來証明什麼或推翻什麼

常是拿石頭砸腳而已

至於任何文章是否經典

橫看成嶺側成峰

或許不少人還認為小兒科而已

老王賣瓜可不是人人都說甜

祿存是否怕火鈴

從五行生剋來看

似乎不見得必然為兇

盡信書不如無書

斷章的說明都忽略了整盤星曜的結構與五行的制化

這樣的說法是容易產生誤導的效果

[quote=滝沢秀明
http://lab.idv.tw/yih/viewthread.php?tid=4532&extra=page%3D1

http://lab.idv.tw/yih/viewthread.php?tid=4526&extra=page%3D2

哪些人國中根本沒畢業 看不懂中文 立竿見影
[/quote]

上面的文章連結真的很值得推薦去..."仔細看看"就能發現中文是應該要好好讀~~!!


只是為了反對而反對所以把....."臨官安文曜，號為衣錦惹天香"

這一段去忽略他的另一個對比

福安文曜,謂之玉袖天香

旁邊原文有個小註:指福德吉

然後最後把重點又放在......"爵安文曜"

前後的矛盾下所以就把問題通通歸給臨官....

其實事實上有些註解上的問題.....臨官並無說明宮位..是解說者認定為命宮

而
--------
福德文曜，謂之玉袖惹天香。
注解：﹝釋﹞如今的坊本，誤刊為「玉袖天香」，這是因為這句賦文另有一個版本，說是「玉袖添香」，江湖流傳就變做「玉袖天香」了，玉袖添香可解，玉袖天香則不通。後來又改為「玉袖惹天香」，那又通了。玉袖惹天香，意思是官袍的袖，沾上帝殿所焚的香氣，意思即是能近皇帝，引伸為可以親近貴人。文曜指文昌文曲，這兩顆文曜，在命宮不如在福德宮，福德宮主精神、主品格、主修養，所以福德宮見文曜，才有這克應。然而時至今日，能近貴的人，未必都有學識修養，因此這句賦文，恐怕就不能作為近貴而論，只克應於其人品質高雅這一方面。

----------
上面這一段當中可以看得出來的是對王亭之的想法去解,後來也只是矛盾一下又講回天香,實際上近貴不一定去談有學養...."魁鉞同樣也有能近貴",然而古代不是科甲不能折桂!!即使武職出身也在與文科上有所差別!!

所以很明顯的除了解古文外就市從命盤去實際推論...才能有些心得


另外看完這一本的人...建議要去看另外一個版本...兩本對照之後就能知道了

至於是那一本為了避免被多增加不必要的是非可以私下問我,我會告知有興趣的人是那一本~~~~

古書講的 男盜女娼 其實意思就是代表貧薄

七殺 貪狼同守身命 為何要為娼

女有偷香之態，男有穿窬之體 不就是在講韓壽偷香的故事 ˇ ˇ
那歌訣講的 貪狼入命必為娼
偷 小偷 盜賊
娼 娼妓
這不是男盜女娼是什麼 ˇ ˇ

男盜女娼還一種
貪狼破軍居陷地，遇吉化忌終不利，男為奸盜女淫娼，加殺照命無眠睡。

----------------------------

從上面的論說去談現代的問題~~~

男盜女娼不代表貧薄...這是一種行為學

七殺和貪狼的共同特徵就是對某一種慾望特別強烈.....這與貧薄無絕對關係]

而且論彼此關連....七殺坐命貪狼是在財帛...貪狼坐命七殺在官祿...

分守命身只是強調某條件"連上面談的"命身宮的身世"都搞不清楚~~隨隨便便都在隨娘拜繼~~怎麼會把這一個章節搞懂~~~~

真是瞎忙亂混~~

女有偷香之態，男有穿窬之體<----沒看出來古代在社會風氣倫理道德上的要求是什麼標準!!

現代有這種行為反而見怪不怪...什麼溜鳥俠!!~~這一類的行為在過去怎麼有可能被認同!!


偷盜以上之類...大多說明他的物質慾望心態...偷盜並不是只有貧薄才有~~~~沒看過有些有錢人有偷東西的習慣嗎?...再放大些

竊鉤者誅,竊國者侯
出自『莊子.胠篋』原文為: 彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門而仁義存焉。

謂小盜受重懲 ,大盜反獲富貴 。

這反映的是心態問題~~

娼~~~一定是娼妓嗎?
雞都還有愛國的!!!只是古代對性工作者及青樓女子都不容於社會上有太高的評價

更何況在這上面著墨

娼有為錢~為情慾~~~甚至於其他都很多

現代的更嚴重~~~不需要貧薄!!

有的大學女生為了買名牌包都下海援交...她不見得是沒錢~全身行頭加一加幾十萬~~只是為了滿足需求而已

有的只是為了滿足情慾...男人都會有採花蜂~~女人同樣也有採草賊

"人不是窮到~只剩下錢"

男盜女娼還有許多種~~~要看有幾種是人自己在想!!

賣淫什麼的生活更有幾種不為人知~~~

當然貪狼七殺不盡然是~~娼盜...能生活的更好的也很多

看書不是死書~~看死書盡信書不如無書!!!

誤人還是誤己~~最後看看自己!!