有人可以說說這兩個命盤優劣差異個在哪邊嗎?

一命盤座命在子，另命盤在午

主星幾乎沒有太大差異

 ------------------   紫微斗數命盤製作程式 命理網專用版   ------------------ 
|天地地天陀      兄|天陰祿解天    身命|廉七天擎華      父|天紅天截封天孤  福|
|相劫空馬羅      弟|梁煞存神貴        |貞殺刑羊蓋      母|鉞鸞廚路誥空辰  德|
|得      陷      宮|廟  廟        宮宮|利廟  廟        宮|                宮|
|                29|科              30|                31|                32|
|15-24         己巳|5-14          庚午|115-124       辛未|105-114       壬申|
 ------------------+------------------ ------------------+------------------ 
|巨文鈴寡        夫|                                     |天空喪          田|
|門昌星宿        妻| 陰男國曆  68 年 12 月 28 日 午 時生 |官亡門          宅|
|陷得陷          宮|                                     |                宮|
|                28| 己未農曆  68 年 11 月 10 日 午 時生 |                33|
|25-34         戊辰|                                     |95-104        癸酉|
 ------------------  命宮在午 身宮在午 命主破軍 身主天相  ------------------ 
|紫貪火八鳳翡白  子|                                     |天文天          官|
|微狼星座閣廉虎  女| 土五局[路傍土] 生肖[羊] 重  4兩 1錢 |同曲月          祿|
|旺利利          宮|                                     |平陷            宮|
|  權            27| 流年  99 歲次庚寅 大限戊辰 虛歲  32 |  忌            34|
|35-44         丁卯|                                     |85-94         甲戌|
 ------------------+-LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+------------------ 
|天太左天天天    財|天天天破旬天天  疾|太右天台恩旬咸  遷|武破天天三天龍  奴|
|機陰輔喜福巫    帛|府使虛碎空才壽  厄|陽弼魁輔光空池  移|曲軍姚傷台哭池  僕|
|得旺            宮|廟              宮|陷              宮|平平            宮|
|              流26|                25|                36|祿              35|
|45-54         丙寅|55-64         丁丑|65-74         丙子|75-84         乙亥|
 ------------------ ------------------ ------------------ ------------------ 

程式問題

何為程式問題?

兩盤為不同人所有

一為古人孔夫子

二則與妳我同年代生人

我想問的是盤的差異優劣各在那邊

古今時代不同，又如何看待命排主星差異不大的此盤

抱歉 恕不奉陪

其實兩者之間差異性很大...不是只看主星差不多~~
舉例說:天梁在午太陽落陷...天梁在子太陽廟旺
更何況兩命盤之間的落差性更大~~

以後面的盤來說不利在事業跟感情......事業更面臨瓶頸不穩定的狀況

25歲之後若談感情更是傷腦筋~~~

逢龍狗年運勢上都需要小心~~

所以乍看差異不大事實上差別很多~~~

我看怎麼只是太陽失輝而已

日月反背如何看請指教

請教太虛君

孔夫子雖然位至大司寇與代相，事業不是也不順遂，孔夫子言"唯女子與小人難養也"

更有傳言孔子在外流放十九年，未帶妻子同行更有休妻不和之說

所以太虛君所意為二盤更甚於此

難道二盤就沒有可取之處，如命宮天梁化科 自己幫助自己的特性沒有一點幫助嗎

古今荖少 對斗星
官資清顯 梁子午

先師外緣 周游國
少君瞎忙 徒自招

同樣夫妻 唯女子
恰比姜芽 馬夫人


[紫林居士] 善知識 斗數
陽宅風水+室內設計 巒頭圖詩 姓名 測字

那個不是孔子的命盤 全書那些盤都是假的 他只是交你如何看格局的圖解 ˇ ˇ

天梁子位的是地產大亨

http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1101955

難道二盤就沒有可取之處，如命宮天梁化科 自己幫助自己的特性沒有一點幫助嗎?

原因在個人造業個人擔!!!
各人煩惱各人背!!

沒有什麼是可取不可取!!

一花一世界..一物一太極

問你自己一路來多少風風雨雨...如果沒有受苦受難精神折磨,那那個特色對你幫助不大...如果是走遍泥巴路就不用問我這個問題吧

孔子不外出如何成萬世師?

你的外出是由朋友去帶動~~~不是朋友帶動反而靜~~

可不可取看在人自我之選擇~~~~

台中四方體網頁設計<-----------不然這是什麼呢?
專攻設計，發想創意

差只是差在差強人意....如此而已

古今荖少 對斗星
官資清顯 梁子午

先師外緣 周游國
少君瞎忙 徒自招

同樣夫妻 唯女子
恰比姜芽 馬夫人

黃大師，所言沒有深厚的底子很難看得懂

小弟愚昧

蕪呼

何字不解
何句難懂

仲尼何人也
予何人也

陽梁昌祿 雖非臻上
自比孔聖
之乎也者

嘆曰

斗星無真
此盤當非

ㄚ哉



[紫林居士] 善知識 斗數
陽宅風水+室內設計 巒頭圖詩 姓名 測字

黃大師，第二句比喻不是很能理解您所言之意

請指教

有些認真
當
續說解...


[附錄]

天梁星 子午
主 名望，限年同論。
立命在子，為行船人家，天梁不主財，好面子，花錢，應酬多，陞遷運佳，
財運少，桃花多，為人光明磊落，會昌曲宜公職、服務業。
天梁在子，會左右昌曲，出將入相，昌曲同，位高，昌祿會齊，考試運頗佳，
賦曰：「臚傳第一」，即一舉成名之意。
天梁在午，為「壽星入 廟」格，官資清顯，
如身宮有天同，一生不忌凶厄。
左右昌曲同，出將入相，昌祿會，臚傳第一。
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!FVhfsmWGGRlQkzm7XkbdBtYE/article?mid=230
............................

封神榜之星曜傳說~巨門星


巨門星

＊ 星曜傳說

巨門星在風神榜裡面的代表人，為姜子牙的夫人馬千金。

馬千金是一個很多疑的人，八卦又好是非的女人，常常喋喋不休

自從姜子牙娶了她之後，事業一敗塗地，
而馬千金不知幫助丈夫，卻常常與夫爭吵，嚷著姜子牙無用，

吵著離婚，而離婚後姜子牙受到周文王的重用，而被文王拜為軍師，
馬千金得知後，後悔悲憤又懊惱的自殺了。

死後的馬千金受封為（巨門星）司掌【疑惑與是非】
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!H4EkF9ufHgMmiuBBTd4-/article?mid=8056

.........................



《論語》「唯女子與小人為難養也」章平議∗

程南洲∗∗

摘要

講解《論語》的人，講到此章都很小心，深怕引起女性的批判。而歷來學者

注解此章時，對女子和小人的意義，或語焉不詳，或縮小其範圍，將女子解釋為

妾婦、宮闈的嬪妾，不敢泛指一般女性。其實妾婦、嬪妾亦有賢不肖之分，即使

一般女性亦有賢不肖之別，只是孔子將女子與小人並列，實有不當，對女性難免

有偏見之嫌。至於小人，其實解釋並不難，《論語》裡提到小人的很多，如「小人

喻於利」、「小人比而不周」、「小人長戚戚」、「小人同而不和」、「小人驕而不泰」、

「小人懷土」、「小人懷惠」等等，都是指品德差的人。但歷來注解卻多指僕役小

人、奄宦，難道僕役小人、奄宦亦無賢不肖之分嗎？為了釐清此章的意義，於是

引據《論語》對小人的論述，以及歷史記載孔子與女子接觸的經驗，以說明小人

「難養，近之則不孫，遠之則怨」與女子「難養，近之則不孫，遠之則怨」實有

不同。孔子將女子與小人相提並論，確有商榷之處。又歷來注家可能依據歷史經

驗，認為僕役小人、奄宦和妾婦、嬪妾問題較多，而下其定義，實亦有不當，這

是本論文最主要的論點。

關鍵詞：女子、小人、難養、不孫、怨。

http://www.knu.edu.tw/cge/main/%E4%B8%AD%E5%BF%83%E5%AD%B8%E5%A0%B1/%E9%80%9A%E8%AD%98%E7%A0%94%E7%A9%B6%E9%9B%86%E5%88%8A/09/%E7%A8%8B%E5%8D%97%E6%B4%B2.pdf

[紫林居士註解]:

孔子命盤(雖然有說偽..卻也合乎行徑)

妻宮巨門星(馬千金)…詳後解

又化忌沖… 婚姻有瑕..故有此語
………………….


[紫林居士] 善知識 斗數
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天梁悲天憫人煩惱本就多，所以"科"能在歷盡滄殤之餘起些作用嗎?

你怎麼去確定"天梁"一定是悲天憫人?....一如孟子云:惻隱之心,人皆有之!
所謂的悲憫不見得是單純的心~~~
有的人的悲憫是有私心的悲憫...
有的人因悲憫而起大悲心~~~~

兩者迥然不同

所謂的煩惱本來多..這對世間任何人都講得通..只是差在是 為人煩惱 還是 被人煩惱?

"科"在於人的心,盡乎人事,但是它是依報不是正報,所以還是陪伴主星看人間!

你要去蔭別人....所以煩惱多~~~六親中跟兄弟母親都是一種牽絆

不歷滄桑,不見樹大,這貴人是你自己...因為經過痛苦當中體會人生

悲觀的背後是痛悟自己的生路~~~~

人的一生斷無平順無波...怎麼去面對才是自己的路

你一開始想的其實就偏了~~~因為再怎麼相似都有不同的地方,何況你是把高雄拿來比台北..兩個不同文化的中心空間怎麼會一樣~~

能有私心的悲憫，就有設身處地換角度試想的本質

但是有此本質，是否自私自掃門前雪，或真能設身處地

就如同詐騙集團首腦盡幹壞事，但是妻兒橫死應該也會覺得不捨吧

這應該就是太虛君所意之私心悲憫。

我何嘗不知孔夫子是何人，吾何德何能

子入太廟，每事問。或曰：孰謂鄹人之子知禮乎。入太廟，每事問。子聞之，曰：是禮也。

又如同近期很多功夫電影，皆有的杯水理論，端了一杯滿水的則不能再倒入更多，何不拿只空杯來。

如果不懂裝懂如何能讓各位先賢前輩教導，進而學習呢

前輩們說是不

能有私心的悲憫，就有設身處地換角度試想的本質

但是有此本質，是否自私自掃門前雪，或真能設身處地

就如同詐騙集團首腦盡幹壞事，但是妻兒橫死應該也會覺得不捨吧

這應該就是太虛君所意之私心悲憫

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舉個例子來說明吧,避免錯會了意思!

今天有一個人捐了塊地蓋學校,看起來是一件好事!!

可是在這動機的背後,因為這地既不能種田又不能做其他的事,對這原有者沒有用處,但是他把地捐出來卻是為了圖利!!

原因是可以帶動他那塊地旁邊的土地來賺錢......這算真的好事?還是表面的好事?

純粹的悲憫~~!!

是存在著自利利他的成份存在~~因為以利他人的角度來做事情而反饋到自身!!

而一開始就不存在著圖利他人的利益念頭!!

這就是為什麼要布施的原因,如果還是有那個圖利的念頭那就不是悲憫了~~

反而是~~可憐憫者!!

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而我也不是拿你來孔子做比較...原因上面有人講過...那命盤是真?是假?都還是個問題存在!!

所以後來所講的每句話重點都不是在前面的命盤上~~

只拿了個"空杯"~~你怎麼知道杯子裡面沒有東西??

杯子裡還有"水"阿....你不信拿個杯子出來把周圍溫度降到0度以下..看看杯子裡是否還有著東西!!

那東西就是"水氣"

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所以天梁與天梁科的差別別性是在盡人事之上~~~

何故天梁不化忌?他有祿權科~~

天梁不是不化忌是他本身就有的特質而不用去反應在四化上

古人云:壽與天齊!!

在這世上真的有這種事嗎?答案是否定的....因為就以物質層面上來說:生滅依然存在!

但在精神面來說...不生不滅.原本是一不是二~~.是存在的..就是無量壽<---無量壽講的是時間

所以天梁的"壽"是在講什麼?...命裡面在講些什麼?

可以咀嚼出一點味道...

說孔夫子死了沒有?以肉身上來說都死了幾千年了~~以現實上來說都還存在!


所以天梁科~~是否該"盡性""知命"....而不是所有的天梁都是善解人意的好人~~無理取鬧的都還有!