《推背圖》 相傳是我國唐朝太宗皇帝時期，當時著名的天相家李淳風和袁天罡所作，以推算大唐國運。因李淳風某日觀天象，得知武後將奪權之事，於是一時興起，開始推算起來，誰知推上了癮，一發不可收，竟推算到唐以後中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再泄, 還是回去休息吧!”，即第60像所述，所以《推背圖》由此得

《推背圖》 以其預言的準確而著稱於世。今天我們從網上看到的推背圖，是清乾隆年間的舉人金聖嘆評批的版本，原本現仍保存於臺北故宮博物院中，與我們看到的沒有出入。

與西方大名鼎鼎的預言家諾察丹瑪斯所著的《諸世紀》不同的是，推背圖並沒有打亂歷史的順序，而且預言的也都是有關國家興亡的大事，所以更有研究價值，其準確性也更高。而最令人感到欣慰的是，它與《諸世紀》預言的悲觀世界正好相反，他預言世界大同，天下一家的其樂融融的未來世界，令人鼓舞。

我覺得，我們應該像對待紅樓夢一樣，嚴肅認真地對待它。它畢竟也是我們中華文明的豐富遺產，而且，還具有一定現實意義，絕對值得像紅學一樣，列為一門學問--推背學，好好加以研究，這才是符合科學的態度。
下面我就把我研究的一些成果與大家分享，希望能拋磚引玉，共同探討。

推背圖共60象， 除去第一象引言和最後一象結言並非預言外，共有58象預言，從大唐氣數（第2象）一直預言到世界大同（第59象），且每象相接，決無次序錯亂。其中，在金聖嘆老先生在世的時候已應驗到第33象。

由於可能有些人會懷疑金聖嘆的版本已非唐李淳風、袁天罡的原著，而有為後人據歷史篡改的嫌疑。所以，金聖嘆生前已發生的前33象，我們就不重點研究了，我們就從對於金聖嘆來說是未來之事的第34象以後的推背圖來研究，看看它的應驗情況。


第三四象　丁酉巽下巽上 巽 （太平天國的預言

圖：洪水滔天，蘆葦邊有幾具骷髏
讖曰：
頭有發　衣怕白
太平時　王殺王
頌曰：
太平又見血花飛　五色章成裏外衣
洪水滔天苗不秀　中原曾見夢全非
[清]金聖嘆：「證已往之事易，推未來之事難，然既證已往，似不得不推及將來。吾但願自此以後，吾所謂平治者皆幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，而吾可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎與天災共見，此一亂也。」

解說：從金聖嘆老先生的話裏，我們能看出，他已不知道此象預言的是什麽了。他是生活在乾隆太平年間，自然不知道太平天國之事。他只能推測此乃一亂也。

“頭有發，衣怕白 ”形容的是太平軍的服飾，“ 太平時，王殺王 ”直接提到了太平天國的名號，以及最後互相殘殺的命運。" 太平又見血花飛 "，太平即是指太平年景的終結，也是暗示了太平天國的名號，“ 五色章成裏外衣 ”形容太平軍的服飾。“ 洪水滔天苗不秀 ”暗示了洪秀全的名字，“ 中原曾見夢全非 ”指的是太平天國一度占了中原的大好河山，但終是一場夢。
[圖]描繪的是洪水滔天，蘆葦邊的幾具骷髏，即暗示了洪秀全的名字，又暗示了太平天國的悲慘命運。

第三五象　戊戍震下兌上隨 （火燒圓明園的預言）

圖：城門大開，有兩個士兵（後面遠處還跟著一個士兵）正大踏步地往裏闖。
讖曰：
西方有人　足踏神京
帝出不還　三臺扶傾
頌曰：
黑雲黯黯自西來　帝子臨河築金臺
南有兵戎北有火　中興曾見有奇才
金聖嘆：「此象疑有出狩事，亦亂兆也。」

解說：金聖嘆老先生無論如何也想不到，天朝帝京，竟會遭此大捷。英法聯軍部大搖大擺的進了北京城逼得皇帝出逃不說，還竟然一把大火，燒了被譽為萬園之園的圓明園，至今國人想起來仍是國恥。

“ 西方有人，足踏神京 ”很好理解，指的是英法聯軍進北京。“ 帝出不還 ”皇帝被逼得出了城，再也回不來了（鹹豐自從逃到熱河，就病死在哪了，再也沒有回到北京）" 三臺扶傾 "，三個藩臺保駕才沒有使政權傾覆（由於我對那段歷史不是太了解，這句可能解釋的不對）。
“ 黑雲黯黯自西來 ”，西方侵略者如黑雲一般攻來。“帝子臨河築金臺”，皇帝逃到了熱河，其子也在熱河繼的位。“ 南有兵戎北有火 ”西方侵略者是從南面攻入京城的，並且在京城的北面放了一把大火，火燒圓明園（又一說，“南有兵戎”指的是南方有太平天國造反）。“ 中興曾見有奇才 ”，幸虧有這個奇才（曾國藩），才保住了大清的江山（其中的“曾”字暗示了曾國藩的姓）。

第三六象　己亥 乾下巽上 小畜 （慈喜逃到西安的預言）

圖：一裝束高貴女子騎於馬上，前有宮女執燈，側有小官跪拜
讖曰：
纖纖女子　赤手禦敵
不分禍福　燈光蔽日
頌曰：
雙拳旋轉乾坤　海內無端不靖
母子不分先後　西望長安入覲
金聖嘆：「此象疑一女子能定中原，建都長安。」

解說：看來金老先生受大清開國之女孝莊的影響，認為凡女傑都能定天下，可這回此女非彼女也，乃是中國有史以來最大的敗家子-------慈禧。 “ 纖纖女子，赤手禦敵 ”，慈禧也是不容易，瞧國家給她敗的，只能赤手禦敵（誰讓她把建北洋水師的錢修了頤和園呢）。“ 不分禍福，燈光蔽日 ”，整天就知道享樂，晚上也是燈火通明的看戲聽曲，那裏還分得出禍福？“ 雙拳旋轉乾坤 ”，垂簾聽政，囚禁皇帝，竟把紫禁城的石階都改為鳳在上，龍在下，豈不是倒轉乾坤。“ 海內無端不靖 ”，天下的百姓能服麽？“ 母子不分先後 ”，她和光緒死於一天，不分先後奔了黃泉。“ 西望長安入覲 ”，在八國聯軍攻進北京時，她攜光緒逃到了西安。而圖形容的就是她倉皇逃往西安的情景，路上不時還有小官巴結她，向她跪拜，捐錢獻媚。


第三七象　庚子 震下巽上 益 （建立中華民國的預言）

圖：一鬼在水中，托起一只人頭
讖曰：
漢水茫茫　不統繼統
南北不分　和衷與共
頌曰：
水清終有竭　倒戈逢八月
海內竟無王　半兇還半吉
金聖嘆：「此象雖有元首出現，而一時未易平治，亦一亂也。」

解說：此象金老推測得不錯，卻是有元首出現，而一時未易平治，也可稱為一亂。但這一亂，可是開天辟地的一亂，使幾千年的封建統治徹底傾覆的一亂，是共和深入人心的一亂。民國的成立，真是半兇半吉啊。

" 漢水茫茫 "，武昌起義打響了革命的第一槍。
" 不統繼統 "，革命雖成功但國家卻未統一，還要繼續二次革命，前赴後繼。（又一解，宣統帝雖退位，但還繼續統治他的紫禁城）。
" 南北不分"， 革命之初，國家分為南北兩個陣營（北面是袁世凱，南面是孫中山），但最終通過談判統一了。
"和衷與共 "，成立了共和體制的國家。
"水清終有竭"， 清朝的氣數已盡，
"倒戈逢八月"， 10月10日正是農歷8月。
"海內竟無王"， 封建統治終結了，只有總統，沒有皇帝了，
"半兇還半吉"， 可是國家並不富強，內憂外患。圖形容的是袁世凱這惡鬼，企圖扼殺民主共和。也可解為，那頭是指袁大頭，他被封建勢力形容為洪水猛獸的革命軍（那鬼）最終整死。

另解,頭指封建帝王,被從漢水冒出的革命軍（鬼）終結，（溥儀）頭露於水面半死不活。

第三八象　辛醜震下離上噬嗑 （第一次世界大戰的預言）

圖：門外，很多平民死亡
讖曰：
門外一鹿　群雄爭逐
劫及鳶魚　水深火熱
頌曰：
火運開時禍蔓延　萬人後死萬人生
海波能使江河濁　境外何殊在目前
金聖嘆：「此象兵禍起於門外有延及門內之兆。」

解：金老猜的很準。這次不是中國的戰亂，而是在中國境外的第一次世界大戰。
“ 門外一鹿，群雄爭逐 ”，這鹿不是指中原，而是指歐洲。
“劫及鳶魚，水深火熱”， 一戰已有了飛機，潛艇，連天上的飛禽，水裏的魚都陷入水深火熱之中。
“火運開時禍蔓延 ”,戰火一發而不可收拾，
“萬人後死萬人生 ”，上萬人死上萬人死裏逃生，
“海波能使江河濁 ”，戰爭不只是在江河上，更是在海上。
“境外何殊在目前”， 境外的情況（歐洲）和中國的情況（列強相爭，戰火連天）也沒什麽區別。

第三九象 壬寅巽下兌上 頤　（日本侵華的預言）

[圖]：山上有一鳥，旭日正東升
讖曰：
鳥無足　山有月
旭初升　人都哭
頌曰：
十二月中氣不和　南山有雀北山羅
一朝聽得金雞叫　大海沈沈日已過
[清]金聖嘆：「此象疑一外夷擾亂中原，必至雞年始得平也。

解：金老先生猜得很準。正是那倭寇外夷擾亂中原。"
鳥無足,山有月 "是個島字。（[插圖]鳥在山上，也暗示一個“島”字），島國作亂也。
" 旭初升，人都哭 "，日本軍國主義勢力開始強大，人人都在哭泣。
" 十二月中氣不和 "，十二個月的中間為農歷六月，即公歷7月7日（盧溝橋事變）。
"南山有雀，北山羅 ，（雀，精衛鳥也--汪精衛。羅，愛新覺羅--偽滿州國。）南面有日本扶植的汪精衛政權，北面有日本扶植的偽滿州國政權。
"一朝聽得金雞叫，大海沈沈日已過 "，一但到了雞年（1945年），日本軍國主義者就日沈大海了！


第四十象癸卯 （國家分裂為兩岸三地的預言）

圖：三個小孩玩飛盤
讖曰：
一二叁四 無土有主
小小天罡 垂拱而治
頌曰：
一口東來氣太驕
腳下無履首無毛
若逢木子冰霜渙
生我者猴死我雕

金聖嘆：「此象有一李姓，能服東夷，而不能圖長治久安之策，卒至旋治旋亂，有獸活禽死之意也。」

解：此像爭議歷來很大。其實，這一象是一個很宏觀的象，描述的是國家分裂的狀態（從圖可以看出，兩岸三地），時間跨度也很長，從民國建立到民國真正滅亡。推背圖時間跨度很長的預言很多，比如第二象預言唐朝氣數，時間跨度就有上百年。
所以，這一象，並不影響下兩象（文革和四人幫）的發生，請大家特別註意，否則會得出錯誤的看法和不符合現實的悲觀論點。
由於在臺的民國目前還沒有真正滅亡，說明第40象的預言並沒有終結，所以我們在研究第43象（統一之象）時，不能忽視此象，它為我們研究在臺灣的中華民國的滅亡提供了重要的線索。

先看圖，三個小孩，分別代表大陸、臺灣和香港，他們玩的小飛盤，只有通過下面的小孩（香港）來傳遞。明白它的含義了吧，很形象吧。

“一二叁四”， 很難理解，大家的分歧也很大。
第一種解釋，“一二叁四”指的是在臺灣的中華民國只有四位總統，蔣家父子、李登輝、陳水扁
，第二種解釋，建國初的中國分為四塊，大陸、臺灣、香港、澳門。
第三種解釋，大陸自建國後到統一前共有四代領導人。

“無土有主”， 如第一句按第一種解釋，那這句應是指民國雖然丟了國土，但還宣稱是這些國土的主人。按第二種解釋，這句話的意思是，中國終將收回失去的土地。如果按第三種解釋指的是祖國大陸實行的是土地國有化政策。
“小小天罡，垂拱而治” 天罡古代指北鬥七星之柄，“垂拱而治”諧音為“隨共而治”指的是臺灣當局偏安一嶼的局面。
“一口東來氣太驕”， 很明顯是暗示毛澤東的東字，（還有人說“來”字也暗示了周恩來），聯想主席的詩“數風流人物，還看今朝！”，是夠驕的，他把國民黨趕出了大陸。
“腳下無履首無毛”， 蔣介石就是光頭，這一句暗示他丟盔棄甲狼狽逃臺的情景。
“若逢木子冰霜渙，生我者猴死我雕”， 此句至為關鍵，玄機很深，他暗示了民國誕生和民國的滅亡。“若逢木子冰霜渙”，木子，李也--李登輝。冰霜渙，冰霜由水變，水變--水扁也，一個姓李的，一個叫水扁的是使中華民國滅亡的重要人物。真乃千古絕佳字謎。
“生我者猴，死我雕”， 這句顯然暗示民國的誕生與滅亡。猴，猢猻也--孫中山。雕者，，，，，。就是說生我中華民國者孫中山，死我中華民國者XXX也。

第四十一象甲辰 （文革的預言）

圖：一個人單腳踩球
讖曰：
天地晦盲 草木蕃殖
陰陽反背 上土下日 （地在上，天在下）
頌曰：
帽兒須戴血無頭
手弄乾坤何日休
九十九年成大錯 （九加十九等於28）
稱王只合在秦州 （陜西古稱秦州）
金聖嘆：「此象一武士握兵權，致肇地覆天翻之禍，或一白姓者平之。」
解：出於種種原因本圖就不詳細分析了，大家可以自己去推想。

第四十二象 乙巳（江青四人幫的預言）

圖：一歌女手持琵琶，地上左有一張弓，右有一只兔
讖曰：
美人自西來
天朝中日漸安
長弓在地
危而不危
頌曰：
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鮮
此時渾跡居朝市
鬧亂君臣百萬般
金聖嘆：「此象疑一女子當國，服色尚白，大權獨攬，幾危社稷，發現或在卯年，此始亂之兆也。」

解：此像比較好理解，連金老先生都猜對了。正是那紅色女皇??江青和她的四人幫作亂。記得在75年，在民間就曾流行過這樣的預言，某一山村的老算命先生根據推背圖預測，四人幫的氣數長不了，這話曾在民間引起了很大的反響。我想那老算命先生指的一定是這幅圖，結果還是很靈驗的。

我們來分析一下吧。先看圖，女的自然是指江青，手裏的琵琶指的是王姓的一個人（王洪文），你看琵琶這兩個字的頭上有那麽多王。地上的長弓指的是張姓（弓長張）的一個人（張春橋），剩下的兔子指的是姚文元（兔子能跳，兔在右，女在左，跳字左側換成女字，企不是姚？）。再來看詩。

“美人自西來”， 江青是隨毛從陜西來北京的，自然是西來，至於美不美，毛心理最清楚。
“天朝中日漸安”， 她在政治局中日漸紮穩了腳跟。
“長弓在地”， 弓又指兵權，但她沒能把兵權握住，
“危而不危”， 她幾乎危及到了江山社稷，但因為她沒掌握住兵權，故國家民族最終還是化險為夷。
“西方女子琵琶仙，皎皎衣裳色更鮮”， 江青以前曾當過影星歌女。
“此時渾跡居朝市 ”，此時卻在政治局瞎攪和，
“鬧亂君臣百萬般 ”，挑撥離間毛澤東和其下屬的關系鬧得中南海雞犬不寧！

第四十叁象 丙午 （統一的預言）


圖：衣衫一般的大官人欲打一服飾華貴的小貴人
讖曰：
君非君臣非臣
始艱危 終克定
頌曰：
黑兔走入青龍穴
欲盡不盡不可說
惟有外邊根樹上
叁十年中子孫結
金聖嘆：「此象疑前象女子亂國未終，君臣出狩，有一傑出之人為之底定，然必在叁十年後。」

解：截止到第42像以前的推背圖都已成為歷史（除第40象的最後一句話），從第43像開始，是我們正在經歷或將要經歷的現實和未來。而第43像，正是我們現在正經歷的臺海風雲，統一的預言。

先看圖，有一個服飾一般略顯貧寒的大官人（大陸，大卻窮），和一個小的服飾華麗的小貴人（臺灣，小卻富），小貴人站於大官人東側，正好和大陸與臺灣的位置相符。在看他們的姿勢和神色，大官人雖氣色溫和，但卻正要舉手打那小貴人。那小貴人一臉的不滿與不懈，顯然是不服，正擡手護著頭，但也沒怕到哪去，始終擺個防禦的樣子。看到此，你是不是不得不驚嘆這幅圖的惟妙惟肖。
“君非君臣非臣”， 說的是他們的關系象是一國但又互不隸屬。“ 。“始艱危，終克定”， 開始的時候，充滿了艱難和危險，最終這些危險還是被克服安定了下來。
“黑兔走入青龍穴”， 當是兔龍相交之年，即龍年春節前後，開始獨立傾向的發生。這個時間是指，2000年3.20總統選舉日，（有說，因陳水扁的生肖為黑兔，而青龍位在八卦中為東南方，即臺灣的位置，也是指陳水扁在臺灣當總統，）“欲盡不盡不可說”，他想馬上獨立但又不敢馬上宣布，5.20就職時，用“四不一沒有”來敷衍。
“惟有外邊根樹上，叁十年中子孫結”， 是指惟有臺商在大陸投資三十年中與祖國建立了深厚的感情，認同臺灣外面的根--祖國大陸，並且在大陸安家立業，三十年後當他們的子孫都滿堂時，就有結果了。而大陸開放臺商投資的《告臺灣同胞書》於1979年元月發表，1979+30=2009。

另外再根據第四十象 （國家分裂為兩岸三地的預言）中 頌的最後一句“ 若逢木子冰霜渙。生我者猴，死我雕。” 木子--李也，即李登輝. 冰霜渙，冰霜由水變--水變，水扁也。一個姓李的，一個叫水扁的是使中華民國滅亡的重要人物。“ 生我者猴，死我雕 。”，這句顯然暗示民國的誕生與滅亡。猴，猢猻也--孫中山。雕者,,,,）。就是說生我中華民國者孫中山，死我中華民國者XXX也。

綜合上述方方面面地推測，估計在2008-2012年內臺灣將實現與大陸的和平統一。

補充一點。“ 生我者猴，死我雕 。”一是指在2008-2012年內臺灣將實現與祖國大陸的和平統一。二是指雙方很有可能共同起個新國號來替代原來的國號！

第四十四象 丁未 （中國成為世界領袖）

圖：一帶弓男子跪拜聖人
讖曰：
日月麗天 群陰懾服
百靈來朝 雙羽四足
頌曰：
中國而今有聖人
雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子
否極泰來九國春
金聖嘆：「此象乃聖人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」

解：在統一後，還有什麽力量可以阻止中國的崛起呢，看來此像已是露出端倪的，也是合情合理的。真令人振奮。

“日月麗天，群陰懾服”， 溫有個日字，胡有個月字。指的是祖國在胡主席溫總理的帶領下迅速強大起來，光耀世界。連霸權主義（美國）和其走狗們都對我們心存敬畏。
“百靈來朝”， 所有的國家都喜歡與我國打交道。
“雙羽四足”， 象是暗示的什麽字，不得玄機。（有人說是個“燕”字，或另有玄機？）“中國而今有聖人，雖非豪傑也周成”從時間上說，此像應是在統一之後，又根據“日月麗天”估計這聖人很可能就是胡哥哥和溫總理。
“四夷重譯稱天子，否極泰來九國春”， 萬國來朝，中國（九州之國）終於重新成為了世界領袖，多災多難的祖國到此才真正地揚眉吐氣。

又根據[圖]一帶弓男子跪拜聖人，該圖是在43圖祖國統一之後。那麽在祖國統一之後。還遊離於外的是誰？蒙古！！弓在所有的推背圖中都代表兵權，背弓來拜，即是代表心悅誠服地交回兵權回歸祖國的懷抱。由此推斷蒙古將在胡哥哥和溫總理的任期內回歸中國。

第四十五象 戊申 （中日再戰）

圖：兩個面向西的武士用長矛指著太陽沖來
讖曰：
有客西來至東而止
木火金水 洗此大恥
頌曰：
炎運宏開世界同
金烏隱匿白洋中
從此不敢稱雄長
兵氣全銷運已終
金聖嘆：「此象於太平之世復見兵戎，當在海洋之上，自此之後，更臻盛世矣。

解：我猜肯定是美日瞧我們站了它們的世界領袖之位，心生嫉妒，因釣魚島，我們與日本發生了領土爭端，他們以此為借口引發了戰爭，企圖達到全面遏制中國的目的。美日同盟兩個打我們一個，但我們取得了最終的勝利，因為美國中途退出，所以日本戰敗。國力日衰，被世界潮流所拋棄。（由此看來我們必須做好軍事鬥爭的準備。）

“ 有客西來，至東而止 ”，所謂客就是非敵非友，且是從西往東來。我想很有可能就是指美國。美國既想遏制中國又要避免與中國發生正面沖突，所以並沒有完全介入中日沖突，所以說美國還算是客而非敵，為了維護美日同盟關系，美國總要過來一下裝裝樣子，隔岸觀火坐收漁利，最終是聲勢大而雨點小，這就叫“有客西來，至東而止”。日本沒有了美國的幫助，離敗亡的日子就不遠了。

我們再來看圖，右邊有兩個武士持長矛指著左邊高升的太陽沖過來(從世界地圖上看，中國在左邊，美日在右邊）一定是美日同盟跨海而來，左邊高升的太陽代表已如日中天的中國。如此才符合世界地圖的方位。也更為符合實際情況，因為美日有同盟條約，所以我們必須做好打一場惡仗的準備。

“木火金水 ”，五行缺土，一定是為了領土之爭，最可能的是釣魚島爭端了 。“洗此大恥 ”，百年恥辱，一朝得洗。
“炎運宏開世界同 ”，炎黃子孫中華文化在全世界弘揚開來，得到了全世界的認同，世界人民都支持我們，人氣在我們這一邊。
“金烏隱匿白洋中 ”，金烏，古時對太陽的稱呼，如果日本膏藥旗，沒了太陽，自然成了白旗，淹沒於白浪滔天的太平洋中了。說明日本投降了。
“從此不敢稱雄長，兵氣全銷運已終”， 日本再也不敢有野心了，沒了軍隊（估計連自衛隊也沒有了），國運從此衰落。氣數已盡！被世界潮流所拋棄！

第四六象　己酉坎下巽上 渙 (推翻軍人獨裁統治)

圖：一驕橫的老官
讖曰：
黯黯陰霾　殺不用刀
萬人不死　一人難逃
頌曰：
有一軍人身帶弓　只言我是白頭翁
東邊門裏伏金劍　勇士後門入帝宮
金聖嘆：「此象疑君王昏　，一勇士仗義興兵為民請命，故曰萬人不死一人難逃。」

解：中日二次戰爭雖然勝利，但卻造成鷹派勢力大漲，軍人掌權，獨裁統治。真是泰極否來，黨之大不幸也，中華之大不幸也。
“黯黯陰霾　殺不用刀 ”，黑暗的統治，殺人不見血，
“有一軍人身帶弓　只言我是白頭翁 ”，這獨裁者年長，手握兵權，是個軍人
“東邊門裏伏金劍　勇士後門入帝宮 ”，勇士們裏應外合，偷襲東華門，最終成功地從後門進入。殺死了軍事獨裁者，避免了更多的老百姓被殺害，故曰“ 萬人不死，一人難逃 ”時間當在中日二次戰爭之後。

第四十七象庚戌 （中國實現總統直選）

圖：書閣
讖曰：
偃武修文紫薇星明
匹夫有責 一言為君
頌曰：
無王無帝定乾坤
來自田間第一人
好把舊書多讀到
義言一出見英明
金聖嘆：「此象有賢君下士，豪傑來歸之兆，蓋輔助得人，而帝不居德，王不居功，蒸蒸然有無為而治之盛。此一治也。」

解：從圖看，中國是真的文明了。“ 偃武修文紫薇星明”， 中國第一任民選的總統重文輕武，“ 匹夫有責一言為君”， 通過演講競選總統。“ 無王無帝定乾坤” ，真正的民主政體。“ 來自田間第一人 ”，第一位總統，不是姓田，就是農家出身。“ 好把舊書多讀到 ”，學識淵博，學貫中西，“ 義言一出見英明 ”，他的演講透出他的忠義和英明。

第47像以後的推背圖，目前還沒有漏出太多端倪和線索，不好推測，不過還是有幾像值得我們特別關註和研究。

第五十六象己未 （未來的高科技戰爭形態）

圖：兩個吐火的小人互相噴火
讖曰：
飛者非鳥潛者非魚
戰不在兵 造化遊戲
頌曰：
海疆萬裏盡雲煙
上迄雲霄下及泉
金母木公工幻弄
幹戈未接禍連天
金聖嘆：「此象軍用火，即亂不在兵之意。頌雲，海疆萬裏，則戰爭之烈，不僅在於中國也。」

解 ：“飛者非鳥潛者非魚”， 飛機和潛艇唄。
“ 戰不在兵造化遊戲 ”，非接觸戰，網絡大戰，遙控機器人大戰，就像玩遊戲一樣。
“海疆萬裏盡雲煙，”“上迄雲霄下及泉”， 核武器爆炸？地球太空三維立體作戰！
“金母木公工幻弄”， 是幻術戰嗎？“ 幹戈未接禍連天”， 武器還沒接觸，就已禍患連天了。而圖形容的是不是機器人大戰？

第五十九象 壬戌 （推背圖最後一個預言：世界大同之像）

圖：一文士一手抱竹簽筒，一手拿著竹簽伸出
讖曰：
無城無府無爾無我
天下一家 治臻大化
頌曰：
一人為大世界福
手執簽筒拔去竹
紅黃黑白不分明
東南西北盡和睦
金聖嘆：「此乃太同之象，人生其際，飲和食德，當不知若何愉快也。惜乎其數已終，其或反本歸原，還於混噩歟。」

解：此乃推背圖最後一個預言，世界大同之像。推想機制可能像目前的聯合國，只不過它替代了各國的政府成為唯一的世界政府。
“無城無府無爾無我”， 沒有城鄉區別，無國界之分，也沒有各國政府了，世界不分你我，真正實現了
“天下一家治臻大化”。“一人為大世界福”， 是世界總統嗎？
“手執簽筒拔去竹”， 插圖可能就是描繪這句話，原來是一個竹簽代表一個國家，既然世界大同不分國界了，那些竹簽席位還留它何用！真正的世界政府成立了。
“紅黃黑白不分明”， 各種膚色種族的人不再分彼此，也可能指各種族的人早已混血融合了。
“東南西北盡和睦”， 天南地北的人都和睦的生活，世界再無戰爭

《推背圖》 最後一象 第六十象 （悟道偈）

讖曰
一陰一陽，無始無終。 （因果相隨，無有終始）
終者自終，始者自始 。（妙趣天然，秋來葉自落，春來草自青）
頌曰
茫茫天數此中求
世道興衰不自由
萬萬千千說不盡
不如推背去歸休 （道在言外）
[清] 金聖嘆： 一人在前，一人在後，有往無來，無獨有偶， （前因推後果）
以此殿圖，其寓意至深遠焉。無象之象勝於有象。（大象無形）
我以不解解之。 （道在言外）


〓〓〓〓 事有前知 〓〓〓〓

在科學和文明尚未開發的古代，先民的頭腦並非比現代人愚蠢，他們在數萬年的生存鬥爭中必然有其高超的認識世界和交流信息的本領。

人類在取得某一方面的進步，總是以另一些方面的退步為代價的。在歷史的長河中，人類的理性思維被開發，迎來了高度發達的科學文明，但直覺和靈感卻因而退化，非理性的潛意識心理功能受到壓抑 ，心靈潛能被現代文化教育所淹沒。

人們不因忘記，人類進入文明社會才數千年，現代科學的發展僅有數百年，而在這之前人類已經生活了數十萬年。這數十萬年人類遺存下的非理性思維的智慧是異常珍貴的。

象《推背圖》《燒餅歌》等就是利用祖先遺留下來的周易象數學工具對那種早已丟失的預測本領的尋求，是借助古老的數術程式向祖先智慧的回歸。

預測者能否獲得前知的超前信息，數術能否應驗，關鍵在於非理性深層潛意識的開發和應用。

我認爲台灣07年下半年會“有事”。


但具體何事造成震蕩，我目前還老測不明白。是“天機不可瀉漏”嗎？


此版平常喜掰《推背圖》的大大好多，衆多修行有靈的高人也常出入《推背圖》激揚指點，


可有人也有同感，也來講幾句“馬前課”或拍磚如何？

葉公已畫龍

誰來點睛??

葉公不知龍，畫蛇還添足。<br /><br />眾預言，途雖殊，歸一同。<br /><br />末聖只配幾圖乎？<br />此龍未免無龍威。

引言 :

世界各國命運台灣地區:


台灣從1991年起 大象爲剝六二爻剝床以辯，蔑視小人凶。是小人之禍愈近，君子不免于所傷者也，主富貴之人，常懷忠直，多招邪議之謗，

詩曰:
乘勢陷他人，須防損自身，若能常守正，僅可免災邊。
事相幹，人相牽，去往尚悠然，一關複一關。

台灣2004--2009年 大運爲晉如貪鼠，位不當也，是德才不足以稱位，位居百僚之上，但嫉妒者多，必爲無德損物之人，剛狠橫狂，貪而畏人，谏阻于邪議，亦無結果。難免鼠牙之訟。


台灣2006年流年 爲人君衰極之時，幸得人扶助，著其君位之隆，尤必戒嚴君德之修，年中爲泰極否來，小人衰極君子勢盛，勿用師，然終見阻挫而招咎，誇己逞強，自大化小，而終以致羞者也。下半年爲無往不複，終于致福者也，其施爲盡人事，以挽回天意，或成或敗，艱中獲福，當防小人嫉妒之奸，不可圖幸進之名，宜艱中退步，謹慎則安。


台灣2007年流年 是隨卦初爻；官有渝，貞吉。出門交有功，從正吉也，是隨人，雖變其常，惟公正則可以無咎。大才大德之貴人，必定大難，當久變，決大疑，多依附權勢，公正不敗，則與之協力者衆。故有功則可成立，或出外以營謀其家計。在仕則遷位以從正道。年中萃初爻是戒違衆以從正，則無妄聚之失，執己見而聽乎讒言，改過而必從乎正道，廣大之業可保無濾，小人則邪正不走，德薄行虧，成立艱難。君子防小人結構受誣之危。其志亂也。下半年是與人以誠，而得補過之道者也。必中正之人，朋黨相信，而功業之易就，在仕則得僚友之功。
詩曰:
事勢將更易，惟當正可從，出門交正事，無失有成功。
門內妻言信不私，出門功業有前施，進門一獲山前鹿，芳草亨 利可知。
離明當道達，生涯末足通，牛行防水厲，迷此自無蹤。
正位居臣職，門中二女逢，急承雲中鹿，水凅應三秋。
事團圓，物周全，一往一來，平步升天。

2008年 得兌九二爻孚兌，吉，悔亡。是人臣結乎一心，誠信之至，上可以得乎君，下可以得乎民，事功成垂于一世，聲名播及于海宇。在仕有升遷之兆。暗昧者由是而光明，結怨者由是而和解。年中得隨六二爻系小子，失丈夫。失所隨之人者也。愛親邪媚之小人，不親正大之君子。當官者宜退避.

台灣地區2008--2009年 小運是明夷卦初爻，是見機而避傷者也，小人志大心高，動必見挫，雖有功名，難以食祿。君子則廉潔足以飾其行，見用于治朝，免禍于亂世。謹防暗主之傷。

飛禽是雙羽，走獸是四足，但是世間卻沒有「雙羽四足」這種動物，如果出現的話，必被稱之為「怪獸」。筆者猜測「一國兩治」就是這個「怪獸」，將來兩岸名義上統一以後，國號當然就是「中國」，推背圖早有預言，但是一國兩治是個無法形容、前所未見的怪胎，所以只好用「雙羽四足」。從江澤民、胡錦濤的八字看，都有一個相同格局，就是年月天干相同、地支相衝。天同者一國也，相衝者兩制也。

其實，世界上從古到今，根本就沒有任何兩個國家的制度是完全相同的，世上所謂的民主國家，也沒有完全相同的憲法，制度是演變而來的，老牌民主國家英國根本就是「不成文憲法」，本來無一物，何處惹塵埃？因此「一國兩治」也沒有什麼好奇怪的，「一國兩治」也未必就是壞制度，最近十幾年，台灣的憲法修了很多次，也沒有修出什麼長治久安的好憲法出來。根本原因是台上的政黨及政客自私自利，如果真的能夠拋開私心，真心誠意的「為人民服務」，一國兩治本來就是常態，有些人喜歡吃海鮮，有些人喜歡山珍，各有所好，幹麻非要強人所難呢？喜歡住台北的就買台北的豪宅，喜歡住上海的就買上海的商品房，那個比較會漲價或保值，就讓「市場機制」來決定吧！

　　若還執著於推背圖的年距，終究還是瞎子摸象。若連”帽兒須戴血無頭”<br />在說啥也沒解出，說了一堆也沒啥看頭。<br />　　終究還是各說各話、自圓其說罷了！噫～

「資本主義」即是「共產主義」子曰:人能弘道 非道弘人

【須菩提。說法者。無法可說。是名說法。】這是金剛經裡面一句標準說法。佛在菩提樹下悟道以後，馬上要入涅槃，就要走了。本來他也不想講甚麼金剛經，甚麼都不想講。根據經典的記載，那時帝釋天人都下來向他跪著請求，你老人家不能這樣搞啊！你多生多世發大願，說大徹大悟之後要普渡眾生，現在你大徹大悟證道了，你反而要走路，不管大家，這個不行啊！佛講了一句甚麼話呢﹖華嚴經、法華經上都有：「止。止。我法妙難思。」就說了這麼一句話。
筆者深思現代共產主義與資本主義之爭鬥，也得出類似感想：所謂「共產主義」，即非「共產主義」，是名「共產主義」。所謂「資本主義」，即非「資本主義」，是名「資本主義」。所以，「共產主義」即是「資本主義」，「資本主義」即是「共產主義」。色即是空，空即是色。
世界上再有錢的人終將一死，再偉大的公司終將沒落，所以少數資本家操控一切，托拉斯集團獨佔市場，都僅僅是一時的，短則十幾年，長者也很少超過百年的，美國道瓊指數成分股，從開始到如今還存在的公司只剩一家奇異公司而已。巨富如王永慶也終將去世，台塑企業最後終將落入後人之手，事實上不必等到王永慶去世，台塑企業的股票已經分散了。以美國上市公司為例，真正的大股東是退休基金，普羅大眾。資本主義目前的發展趨勢就是正走向共產主義理想啊！就個別公司或個人而言，沒有萬萬歲長生不老的可能，這是不可突破的條件限制，從永恆不死的觀點看世俗世界，「天下為公」就是真相，「青山依舊在，幾度夕陽紅。」

假設「弓」代表的是「道」．．．<br /><br />那麼由「四十二」至「四十四」的轉折便可知一二。<br /><br />＝＝＝＝＝＝<br /><br />第四十二象<br /><br />圖：一歌女手持琵琶，地上左有一張弓，右有一只兔 <br />讖曰： <br />美人自西來　朝中日漸安 <br />長弓在地　危而不危 <br /><br />頌曰： <br />西方女子琵琶仙　皎皎衣裳色更鮮 <br />此時渾跡居朝市　鬧亂君臣百萬般<br /> <br />金聖嘆：<br />「此象疑一女子當國，服色尚白，大權獨攬，幾危社稷，發現或在卯年，此始亂之兆也。」<br /><br />＝＝＝＝＝＝<br /><br />第四十四象 <br /><br />圖：一人在上而坐，一人背弓在下而立。<br />讖曰： <br />日月麗天　群陰懾服 <br />百靈來朝　雙羽四足 <br /><br />頌曰： <br />中國而今有聖人　雖非豪傑也周成 <br />四夷重譯稱天子　否極泰來九國春 <br /><br />金聖嘆：「此象乃聖人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」<br /><br />＝＝＝＝＝＝<br /><br />老子云：「大道廢，有仁義。」　宣化上人：「大道廢，有仁義。道德救國。」<br /><br /><br />雖然進入「末法時代」，卻依然「危而不危」～　為什麼？<br /><br />因為「四十四像」，那背弓的來了。

共產主義的主體是無產階級的工人，馬克思與恩格斯認為工人階級是沒有任何生產資料的，而且他們的勞動產物被資產階級所占有，而且只支付比這勞動生產少許多的固定工資，資產階級通過這種行為來謀取利潤。而這種行為，被馬克思所發現，並稱之為剩餘價值。無產階級被大工業生產所集中，所以他們是最具組織性的，最集中的，所以社會的前進的推動力將由無產階級所推動。並且，無產階級是全世界最受剝削的，最受壓迫的，等級在社會黨中是最低的。所以他們的要求也是最多的。因此，滿足了無產階級的要求，也就等於滿足了全社會的要求，解放了無產階級，就等於解放了全人類。所以換句話說，共產主義事實上是關於全人類解放的學說。


但是要實現共產主義，還是要通過社會政治運動，由馬克思和恩格斯提出的《共產黨宣言》可知，共產主義只能在發達的資本主義社會才能實現。


馬克思死後，列寧提出新觀點，認為並非只有發達資本主義社會才能實現共產主義，其他社會形態也可能實現共產主義。他提出了“社會主義”這一夾在資本主義與共產主義之間的社會形態，並認為社會主義是共產主義的早期階段，並主張通過暴力革命的手段，武裝奪取政權，由“無產階級專政”才是正確的道路。惟「實踐是檢驗真理的唯一標準」，試驗結果證明列寧的修正主義是失敗了，鄧小平的「先讓一部分人富起來」才是正確的道路。


在理論上，共產主義是一個消除了階級的社會，一個生產力極大發展的社會，一個物質財富和精神財富極大豐富的社會，私人不能擁有財產，所有的財產歸全人類所有，產品各取所需，所有的人平等地享受社會經濟權利，人們不再將勞動做為謀生的手段，而“勞動將成為人們的第一需要”。馬克思主義相信，資本主義必將滅亡，社會必將發展到社會主義並最終到達民主主義。但是，馬克思也指出，民主主義社會的物質基礎是由資本主義造成的。沒有資本主義的充分發展，不可能進入民主主義。因此所謂「色即是空，空即是色」，色與空還是有其發展的先後秩序，先要有色，然後才能空！股票也是要先漲起來，漲過頭了以後才能放空！沒漲起來以前是不能空的，唯有先想辦法作多才是正理。

前蘇聯搞的「無產階級奪權專政」與台灣現在搞的「臺灣人鎖國專政」本質上是犯了相同的錯誤！

習近平 1953年6月出生於北京 1953年5月~7月土星與海王星合相

習近平接上海市委書記

【聯合報／特派記者汪莉絹／北京報導】 2007.03.25 02:05 am

原掌浙省委 將入政治局

中共昨天宣布，中央決定由原浙江省委書記習近平接任上海市委書記。

上海市昨天召開黨政負責幹部大會，中央派組織部部長賀國強出席會議，宣布習近平的人事任命。接任上海市委書記的習近平，政治行情看漲，可望躋身中共第五代接班梯隊，在秋天舉行的十七大擔任政治局委員，晉身中共最高核心領導層。

去年九月上海爆發社會保險基金案，上海市委書記陳良宇被免職，市委書記一職由市長韓正代理。外界數度盛傳中共總書記胡錦濤意屬統戰部部長劉延東，出任上海市委書記。實際上，劉延東並非被中共中央列入考慮人選，因她年紀太大，又沒有地方執政經驗。

習仲勛之子 正港太子黨

中共中央一直屬意鄰近上海的沿海省份一把手，出任上海市委書記，包括江蘇省委書記李源潮及習近平。北京政界盛傳李源潮可能在中共十七大前後上調中央，接任中宣部部長，因此由習近平出線。

曾主政閩浙 熟台灣政情　

習近平是中共元老習仲勛的兒子，是「根正苗紅」的太子黨。後台硬，先後主政福建、浙江兩省，對大陸沿海經濟發展以及台灣情況相當熟悉。面對上海幫的勢力，以及地方盤根錯節的政商人脈和地域關係，習近平應壓得住陣腳。

今年五十三歲的習近平，目前是中共中央委員。他十六歲到陝北農村插隊勞動六年，當過生產大隊支部書記。作為知青回城後，入讀清華大學化學系，其後在職攻讀法學博士學位。大學畢業後，曾擔任同為中共元老、時任中共政治局委員、國務院副總理、中央軍委秘書長耿飆的秘書。

此後，習近平的仕途相當順利，除曾短暫在河北當過縣委書記職務外，主要在沿海的福建省，歷任廈門市副市長、寧德地委書記、福州市委書記、福建省委副書記、福建省長等職務將近二十年。二○○二年，習近平接替升任中共政治局委員的張德江，擔任浙江省委書記至今。

用異地調動 胡壓上海幫

習近平一方面有顯赫的家庭背景，政治歷練也完整，一步一腳印從最基層做起，直至成為地方大員。習近平踏實親民，中共中央選中他擔任上海市委書記，主要原因，是認為他宏觀決策能力強。

習近平出任上海市委書記，打破一項紀錄酖二十多年來，上海市委書記都是由上海市幹部直升，例如江澤民、朱鎔基、吳邦國、黃菊、陳良宇等人，都是由上海市市長或上海市副書記升任上海市委書記。而長期在上海任職的韓正，雖未涉入上海社保案，但仍具上海幫色彩。北京中央有陳良宇的前車之鑒，希望通過異地調動，確保掌控上海。中共高層未將韓正扶正，對上海幫的勢微與全面瓦解，是值得關注的訊號。

【2007/03/25 聯合報】

　　這樣斷章取義式的解法很新奇！那請問”四足”又是哪位呀？