八字十神心得-官殺篇 (文/hausky)

官殺乃壓力，在天干者為外在壓力；在地支者為內在壓力。
官殺旺者以印來化解為優先，次以食傷來制，或以比肩擋之，羊刃駕之。
官者管也，比方說七殺命格，去一地方工作，
就會自己把自己弄得很忙，企圖心很強的樣子；
因為野心太大，凡事太拼，不服輸的個性，
不自覺就會對別人產生壓迫感，
而且官殺旺者，常常會遭遇小人，被人整。
有時也是因為自己凡事犧牲自我，不跟人計較所致。
除非自己內心能放下一切功名與財利，
這樣才能獲得解脫，得到真智慧(印)。

官殺乃利他性，比劫食傷乃利己性。
人若利己，必害公務。人若利他者多，必利己者少也；焉能不被食傷剋傷，
當官者若只以自己私利為優先，就好比傷官見官，為禍百端。
官殺旺者，常常犧牲小我，完成大我。
食傷旺者，不喜承擔責任，就輪到官殺來承擔。
所以把官殺旺者放到政府機關或是管理眾人(比劫旺)的公司。
就能公平有效管理並教導他們要守規矩、聽話。(以官殺來制比劫)
正官，會自我設定框架。
正所謂不以規矩 ，不能成方圓。
自我設限愈多，自我成長(比劫)與自我發揮(食傷洩秀)的機會就少了。
相對的，官殺本質，凡事必先嚴以律己，
自我管理要管的好，作好榜樣，才能去管理他人，
上行下效，所謂以德服人(官印相生)，仁者無敵。
如果自己嚴以律人，卻寬以待己 ，那麼誰還要聽他的呢?

另外就是我從管理學參悟的正官與七殺分別﹕
首先我先定義正官象徵管理能力:
七殺則象徵人的領導能力。
因為正官是凡事按部就班照規矩法律來走，
正官者 可以管君子，但不管小人，原因是管不住。
偏官者 可以管君子 也能夠管小人，可能用威逼嚇阻等方式。
好比管理(正官)只能在正式組織當中運作，
但是領導(七殺)卻能在正式組織與非正式組織當中同時運作。
管理是達成組織中的正式目標，
領導則是趨於正式與非正式目標。正官管理人前提是要【合理】，
七殺有制時叫偏官，領導人前提也是要合理，
單純七殺無制時，管理人偏向以不【不合理】為前提，
所以七殺者君子小人皆能管，當然管理範圍與幅度較大，
所以我才定義為七殺有優秀的領導力。

我舉個例子來說，軍中的排長班長管一般兵時就是這樣，
管你合理不合理，他就是要管你，
如果你讓他不爽，他就要整你(七殺身強者)；
所以在軍中所說:合理的叫訓練,不合理的叫磨練。
當然被嚴格磨練過的人，比被一般訓練過的人強多了。
所以七殺的韌性也比正官強，緊急應變能力也比正官優秀多了。
正官者，好好先生，凡事安於現狀，只求不犯錯，
流於官僚制度，適合公務機關。
七殺者，不容易妥協，企圖心又強(獨殺為貴或身強者)，
在私人機關容易存活，當然搭配良好者，不管公家私人機關都能闖出一片天。
所以古來大貴之人，用殺者優於用官者。
只是七殺如猛虎，調適不當，則容易變成犯罪或流氓。
調適得當，如周處除三害，以毒攻毒，帶來效用更大。
2009/12/21 hausky

寫的好 佩服佩服

官殺者公平公正 大公無私

這裡強調一點公平公正，這是官星管理的優點。

其他的都會流於不公平，比如說印星旺人為管理者，會用自己親人。

所謂內舉不避親，很多家族企業就是這樣來的。

用比劫旺者為管理者，首重忠誠度，就是與自己友好者，工作能力是其次。

用食傷者，全憑自己喜好，沒一定準則。

財旺者，利益導向為優先:物質慾望強，甚至只用俊男美女。

官殺者，用人唯才，選賢與能，可以接受自己不喜歡，

但卻工作能力優秀，對公司營運好的人才。

上述食傷旺者的管理哲學，只是我的猜測，因為我八字無食傷，
如有食傷旺者，可以再做補充。

感謝分享這精妙文章
內容且顯易懂，分析精闢，佩服佩服~~

那孔夫子說

子曰：「吾十有（又）五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」

又如何呢



人隨年齡的增長越來越成熟

思想行為舉止衝勁體力普遍是會改變的

同樣的官殺盤同樣的事情不同的年齡應對皆不同

20歲去阿里山跟70歲去阿里山心境玩法想必應該是不同的

20歲會騎機車會飆車70歲騎機車也會狂飆車嗎

呵呵..參考..參考..

合,刑,沖呢?

只有大運有官殺出干呢?

+1
其他十神,也請不吝分享吧.

好 慢慢來 不過我食傷篇可能寫不出來 因為我少食傷
偏財正財篇我應該可以寫出一桶心得 哈
今年正好逢大運食神 不然幾年前我都是一位默默研讀命理的人
(偏印的孤芳自賞) 當時一直覺得自己很弱 不斷搶學八字
現今書店的書幾乎都被我看遍了 幾乎7成以上都是在講古
想找一些新的論點見解真的很難 分享一本最近看的一本寶書
李如明的八字真言 真乃字字珠璣 相當有新的論點與創見
像那李鐵筆的書 我真的是覺的一點營養都沒有
隨便抄一超就出書了 八股 不然就是一推論人家命例的書出一整本 不予致評
食傷篇應該要靠你了 以我經驗看出您食傷應該有 而且應該算旺
比較熱心公益