我倒覺得有道理。

命理師偉大之處不在於測術，在於給於來算命者方向跟開導。

這才是命師偉大之處。(有點類似心裡醫生卻又比他們多很多優勢)

如果一言命中
對方躲過劫數
這樣不會違背因果嗎
所以有的老師才說要收紅包
請問板上各位老師如何看待呢

.........
一個因果關係，一個相士可以改變命運的安排

但那人又非親非故，跟本就沒有因果在你和我之間

但當救人的時候，就出現，他欠了我了，但

我又不想在來世和這人有太大的瓜葛，所以我就

要他給錢俾我，叫他不要掛住我，免日後再相見。

.........

如果每一個人問你，你都解決的他的問題，又不禁口

見人就改他變成好運，做那麼多天不容許的事倩

你估你來世會變成怎樣，所以你不是幫他，而是害自己

而己。

........
所以我從不幫人改運，一於你死你事，但有時見到些有趣的

不防論一下吉凶。有時又些覺得和我有緣的，我會給他一些

提示便算了，太大的改動，我不會教他。

.......

的確是你幫他分散了點業力, 巴巴吉傳內也有類似情況,
巴巴吉大師幫徒弟消了點業後, 病了2星期,
病好後他說 "胡卡姆新的业障太深重了，要不是介入的话，接下来的七世里他要经受极其难忍的痛苦和折磨。"

因果是可以改變的,我敢肯定給大家答覆,因為諸行無常才是三法印,因果不是三法印,因果若不能改變則因果有常,違反三法印的定律.

重點是,我們可以去改變他人的因果嗎?往好處改,當然可以,這不就是度嗎?但問題是你真有把握你的做為是往好處改嗎?若好心作壞事,怎麼辦?所以要小心.

至於諸佛大菩薩有沒有為眾生改因果,我是認為當然有,但他們不是只改少數人的,而是依一定的法則來改所有人的因果,所以你感覺不出來.

所謂堯舜之政,天下之父老謳歌,而不知帝力於我何有哉,就是這個意思

不然唸佛一聲滅八十億劫罪,難道是講假的?

洩露天機也要看為什麼洩,造成什麼後果,如果真是命相師為業之人,照所學直說,依一定的規則收費,那跟各行各業沒有差別,業從何來?

若是騙人亂說,當然就有罪業了.

算準了，把你的福轉移給他，他的業果遷怒於你。
算不準，你在造新口業。

家父從事姓名學工作近30年 前7年每年收入平均250-300萬
再來6年漸漸落到每月收不到1萬 家中房子拍賣 四處借貸
接著在慢慢爬升 至今糊口尚可 如不準每年百萬收入哪來
如準 每月不到一萬收入哪來 業力牽引深有所感

再者醫生如果沒有為了私心 救人是沒啥果報的 因為有註冊
但是也常常看到 腦血管名醫死於中風 癌症名醫自己癌症
心臟病名醫發心臟病 果真沒業力嗎

我曾經把命訣給人參考 結果2次對方皆多天沒上線 敬凱

謝謝Dapheni君的回應，軒凱只是凡夫俗子，
如蒙不棄，稱呼先生即算禮敬了。

世事本就難以預料，「道隱於玄」，
若是身旁出現一些無法以科學理論來解釋的事情時，自己最好更加謙虛一點，
俗語說「開口不打笑臉人」，
只要行事俱以禮儀，開口皆是柔軟語，動念皆是利人心，逢逆皆是反思省，
人生也許就大不相同了。

看人很簡單，遇難不知「反求諸己」，只會「怨天尤人」的人，
人生就算會有成就，想必也是有限。

看人也很難，費盡心力、勤讀詩書、捨己為人、不求回報，卻還災禍連連？出入多逆？
若是僅提「福雖未至，禍己遠離」，人家恐要當你是傻瓜、騙子。

老天畢竟慈悲，所有無形界的教導，總是費盡心力、毫不放棄，
不管人生多處順境、還是出入多逆？
開口說話，只要心中把持一個概念「說人就是說自己」，
你會忽然發現，老天其實時時刻刻在身邊，提醒著我們，如何來待人處世。

「說人就是說自己」，不是要您從此不說話，當個現成啞巴？！
也不是要您冷血靜觀他人受苦，禍福自理，
更不是要您隱居避世，獨善其身，
而是要您心中有所感覺，自己清清楚楚、明明白白，自己在說什麼？
自己說的話，自己做不做的到？用字別人能不能接受？會不會有失禮儀？

常聽有的人，明明是老師，在台上為大眾解釋疑惑，教導大家為人處世之道理，
遇到有人向其表達受益斐淺時，卻會回應，最大的受益其實是他自己？！
這～豈不是「教人就是教自己」？

慬得反思深省的人，老天會很慈悲，讓您自己教導自己，透過自己開口來教導自己，
行事有哪些缺失？言語有哪些瑕疵？待人可如何改進？觀念要如何解說？

畢竟，世風日下，放眼多是想踩著別人往上爬的人，若是善言提點，誰願靜思深省，感謝提攜？
只好落入「禍福無門，唯人自招」的因果法則中沉淪。

有些勸人的話，總是類似、相似，以下先摘錄自己一篇「情海波濤放過誰？」的片斷內容供參考：
「
人生海海海人生，大知小知在面前，豬頭豬面你可知？不知豬人可知心？
你知我知誰是豬，是豬自然受苦池，豬人因果知人理，全是豬人不知心。

你來喝酒是傷身，我來喝酒是傷心，你是苦惱無愛情，我是苦惱人不清，
不清不明世間事，誰人笑我顛顛行，你顛我顛誰爭先？地獄來就在眼前。

～～～誰人瘋來誰人顛～～～

瘋瘋顛顛瘋呆顛，迷迷茫茫看事情，為何有人看不清？誰人瘋來誰人顛？

沒有不可扭轉的「惡緣」，只有不願付出的代價，
可惜，人的心性若是變質，有些勸語，也會變的若有似無、視若無睹，
因果世界中有些情境是很痛苦的，可惜有些人尚未體驗，以致無法下定決心。

人生這條路，「一步三回頭」，不是要回頭去想過去的美好，而要知道自己目前在什麼地方，
以免遇事沉迷，導致昏頭轉向，妄自尊大心一起，踏錯腳步就可惜了，
覺得「眾人皆醉我獨醒」是自己有先見之明？笑別人「子非魚安知魚之樂」是自己洞燭先機？
等到事後痛了、苦了、受夠了，再回頭怨天、恨地，為何如此相待時，會不會晚了？

不妨回憶過去的日子，
難道沒有別人，給您善言良語相勸？難道沒有發現，人生出現連續反常？
別人相勸，您認為別人不慬風情、忌妒您的美好？
人生反常，您認為哪能事事順心、一時遭挫逢逆？

如果您在海中，體力不濟，何苦再入深海？當真入北海，斬嬌龍？
如果您在山上，體力不濟，何苦再探深山？當真入仙山，覓神仙？

若是吃慣了漢堡大餐，其實～燒餅油條嚐起來也不錯。

如果到目前為止，這篇留言的字您都不信，都不服氣，想另外找轉運的方法、與捷徑的話，
請先看「拜神不必脫衣服」這篇文章吧。

以免哪天有人介紹，嚨子聽到啞巴說：瞎子看到的消災、解厄說法時，您便會相信，
於是，三十萬、五十萬也在所不惜，要上床、淨體、除妖魔什麼的說法，也願意嘗試，
最後就是「人財兩失」，生活過的更不如意，從此認為世上無好人？起心動念都是別人怎麼對不起您？
然後呢？生活就如意了？人生就順心了？不會吧！
請靜下心，再想一想，現在～是不是～該～轉彎～了～呢？

請先看過「拜神不必脫衣服」後，再往下讀－－－－－－

請再看「學習太極拳應該具備觀念」這篇文章，
裡面談很多觀念，也許您不練太極拳，那也沒有關係，只要將與太極拳有關的術語忽略即可，
請務好好的想一想，裡面提到的一些故事、與觀念（此篇文章有幾萬字，可能要看久一點）。

請先看過「學習太極拳應該具備觀念」後，再往下讀－－－－－－－

當心思純淨了之後，再來看看，這樣的因果，還願不願繼續吧...
」


提這麼多，只是懶得重複打字罷了，希望站長不要認定軒凱浪費系統資源才好，
其中提到「學習太極拳應該具備觀念」，若是您還有空的話，不如也撥空看看，
文章有點長，只有少部份提及太極拳的內涵，大部份都是觀念的溝通，
而這樣的學習觀念的溝通，其實也適用於其他領域的學習，
若是您想學「易理」，只要閱讀時，心中自動轉成「學習易理應該具備觀念」的心態來讀，
想必心中會有您個人專屬的體悟也說不定。

抱歉了，又多言了，軒凱書讀的少，有時候會囉嗦一點，還請不要見怪才好，
祝您事事順心、平安健康。

謝謝「敬凱」君的留言，也感謝敬凱君願意將個人體悟，具體宣說，
對於令尊從事特定工作３０年，想必心中對其內涵有深刻的體解，
姓名學，本網站有許多大師在研究，
若您想在該領域與人交流的話，也可前往本站的相關版面去相互交流。

只是，這裡小聲提醒，交流是一種自我驗證，表達務必真誠禮儀，
請千萬不要有「家父３０幾年的經驗教導您的東西，怎麼可能會有問題？」這樣的心態，
因為，不是令尊把您教錯了，而是有些需要驗證的東西，其實是需要時間來累積的。

如果到此為止，這二段話，您的心中出現不服氣？不想聽？不能接受的心情的話，
後面的句子，請您不必理會，就當軒凱自己在喃喃自語就可以了，
千萬不必回應，以免動念皆妄、開口皆扁，恐怕又要落入「禍福無門」法則，
因為，老天很有趣，當您的動念若有絲毫的不相信時，軒凱文字背後引申的意思，您會讀不出來。

若是您願意相信軒凱，軒凱就大膽多說二句：

＞家父從事姓名學工作近30年，前7年每年收入平均250-300萬

令尊過去發心學習，之後長期從事姓名學工作，言語想必多提良善、苦心勸人，
老天也慈悲，不辭辛勞讓您得償所願，多年來，也坐領高薪、大有收獲，真是令人感到敬佩。

＞再來6年漸漸落到每月收不到1萬，家中房子拍賣，四處借貸

我們先不要看後６年，我們拿總數入來看待，玩一下數字遊戲好了。
前７年收入平均２５０萬，表示，前７年總收入為：７＊２５０＝１７５０（萬）
後６年，月收入不到１萬，當月收入５千好了，表示總收入為：５０００＊１２＊６＝３６（萬）
（１７５０＋３６）／１３＝１３７（萬）

請問，這樣看的話，清楚嗎？
令尊最近１３年的收入，平均有百萬以上耶，以今日普偏低落的收入來看，算的上是：
錢多（百萬以上年收）事少（前７年勞心勞力，後６年享福）離家近」耶！

請問，令尊這樣的收入，您～還滿意嗎？
請問，令尊給您的教導，家庭教育，經驗傳承，您～還滿意嗎？

有形的如：家庭、事業、功名、感情...等等的，人世間看得到的，
無形的如：名、利、權、貴，或是鰥、寡、孤、獨、廢、疾等，人世間看不到的，
或是再論累世祖先福德、陰騭，或是自家子孫才德、福祿，
請問您對於您自家的「業力牽引」「深有所感」，
如此綜合來看，請問您覺得您自家是「向上提升」？還是「向下沉淪」呢？

先不提洩露天機、或代人受過等內容，
不如，您先自己想看看，在過去您家得意時，您是如何來「善待」您的客戶們？

人世間，想要買賣東西，憑藉的是「金錢」，也就是說，有錢人可以買較多的東西；
無形界，想要交換福祿，憑藉的是「功德、陰騭」，也就是說，功德、陰騭多的人（俗稱善人），
比較會有好的福祿（俗稱善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到）。

若再參看「累世」，將自家祖先行功積德的福德一同參看，
請問，您會對您自己，很快就能看慬某些，別人怎麼看也看不慬的東西時，
會不會稍稍昇起，感謝天地慈悲，無私教導之心？

會不會對於自家祖先，祖德流芳，表達感謝自家祖先，提點教導，遷引明路之情？
會不會對於諸天神佛，無私慈悲，表達感謝諸天神佛，大慈大悲，提攜照護之情？

請問您，老天讓您慬得善用文字，明白五行生剋制化之理，
是希望您，可以無私慈悲，協助窮苦眾生，得遇良善文字，言談間，您再解說因果之理，
勸其為善天助之義，助人憑此因緣，自助天助，遠離貧窮，離苦得樂？

還是，老天讓您慬得善用文字，明白五行生剋制化之理，
是希望您，可以憑此能力，扶助權貴，得遇眾財，不管人世間，因果變化之理，
只知錢多命名多思良善，助其生財有道？錢少隨順因緣，順口就行，個人因果個人領？

難道以您的大智慧，與客戶（或稱苦主）交流溝通，領受供養的謝師金後，無法體會客戶的苦楚？
難道您會妄自尊大，自以為無所不能，不知善惡禍福由天，消災解厄由德，
不肯提撥部份客戶供養金額，代行良善，代為向天祈求，祈願老天慈悲，依此福德代赦因果、代解冤親？

若曾如此行事，軒凱在此也恭喜閣下，賀喜閣下，想必閣下一家，福祿綿綿，近期彰顯，
如若不是，也望閣下身體力行，廣行陰騭，多行良善，體解天地變化、因果遷纏之理。

＞接著在慢慢爬升，至今糊口尚可，如不準每年百萬收入哪來，如準，每月不到一萬收入哪來，業力牽引深有所感

一時心有所感，上網查找「燒香無用」句子，找到一篇文章，上面提及許多宮廟的對聯，
如今就將相關宮廟的對聯保留，其他的內容暫移除，以免模糊焦點。
「
台南鹽水大眾廟主神雷府千歲，亦即與張巡、許遠死守睢陽城之大將雷萬春，其廟宇門上書有：
　大節茍虧焚香奚益
　眾生無愧不拜何妨

台南的開基武廟，主祀忠義千秋的漢關聖帝其廟宇門上書有：
　詭詐刁鑽焚香傾誠何益
　光明正直入廟不拜無妨

南鯤鯓代天府 正門門聯：
　代天理陰陽，非因紙獻錢燒，百般貢媚災能免
　巡狩周審查，但願善遷惡改，一道修真末劫消

澎湖城隍廟其廟宇門上書有：
　世事何須空計較
　神天自有大乘除

全臺首邑縣城隍廟其廟宇門上書有：
　陽報、陰報、善報、惡報、速報、遲報，豈曰無報
　天知、地知、神知、鬼知、你知、我知，莫云不知

「柳爺」神像前對聯：
　作事奸邪盡，汝燒香無益
　居心正直見，我不拜何妨

台灣省城隍廟其廟宇門上書有：
　為人固有良心，初一十五何用汝燒香點燭
　作事若無天理，半夜三更須防我鐵鍊鋼叉

上海城隍廟：
　做個好人，心正身安魂夢穩
　行些善事，天知地鑒鬼神欽

城隍廟聯：
　作善降福，詎必登堂匍叩
　為惡獲禍，何須到廟哀求

地藏菩薩廟聯：
　幽冥教主，祇要人建功悔過
　善當超度，何須你拜我磕頭

　念經若能超生，明明閻王驚和尚
　金紙若能贖罪，實實菩薩犯貪污
」

補添這些對聯，只是想表達，宮廟神佛對待因果、消災等的看法，
不在拿錢消災，不在念經贖罪，而在行事端正，居心良善。

所以文前方才提及：
「難道以您的大智慧，與客戶（或稱苦主）交流溝通，領受供養的謝師金後，無法體會客戶的苦楚？
　難道您會妄自尊大，自以為無所不能，不知善惡禍福由天，消災解厄由德，
　不肯提撥部份客戶供養金額，代行良善，代為向天祈求，祈願老天慈悲，依此福德代赦因果、代解冤親？」

並不是要您有與神佛一起分錢、交保護費的自私念頭，
而是希望您有代為向神佛祈求，賜予福德的利人心思。

只要與客戶（苦主）溝通時，再多提及命由己造，廣行陰騭之理（類似：太上感應篇、了凡四訓之意），
讓客戶起心動念轉變，不再怨天尤人，慢慢依此奉行，天地鬼神鑑察後，想必也會準予消災去厄，
如此一來，自助、人助、天助，又豈會遠在天邊？功名、事業、感情，又豈會求助無門？

有了新名字，以新的態度，重新面對自己的人生，
豈不是宛如「浴火重生」一般，如此一來，改名與改運，又怎麼會是術士之言的呢？

世道改換依天年，人道修持在心靈，
用心慈憫悔思省，改過行善根基立，
禍福無門由天記，行善積德在自己，
有心為善神佛慈，無心為惡天地知。

這好像不是擔到對方的病業
而是感染了對方的病氣
治療者如果可以將自己當做空的容器
讓治療力透過自己給病人
引發病人自身的自癒力
而不是你在治療他
病氣不會經過你
就不會得你治療的病了

謝謝老師特意節錄這些對聯
內容很是精采
對於禮拜神佛
我比較傾向於常不輕菩薩在法華經中
對眾生禮拜

我覺得對神佛眾生天地萬物
是在向彼此心中的佛性禮拜
是平等互敬的
而不是乞討消災祈福的
畢竟禍福無門
惟人自招

我想論平均數是離題了 此方面感受之多 案例不下10多起

我只是把情形說出來 我所說的老師 他今天又出現替人服務了

執業幾年不是重點 是過程起落轉承 敬凱

回 Dapheni 網友，您好！

種善因得善果，種惡因得惡果。
只要您的動機是良善的，便無妨！不要放在心上。

至於命師的因果，我有深入研究過：
我常講，要當命師最好八字有「印星」，可是有些人就是嘴硬不信邪！

其實「印星」就是神佛，可以化解這種的業障。八字有「印星」的人，
等於無形中就具有神佛的化解力；八字沒有「印星」的人想要幫人算命
，當然就得靠實際修佛來化解，否則只好承擔別人的因果了！

命卜是玄妙的，並非科學...不是想做就能做的了。有些人感受不到因
果，是因為他在這方面遲鈍而已。就像有些人能感受到鬼神，有些人卻
不行。