✨AI算命大師
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#12409 - 2003-02-06 10:47:51 Re: 李鐵筆的《八字古論新解》到底值不值得一讀? *****
北海ㄚ忠 離線
五福臨門
註冊: 2003-01-24
文章數: 5438
來自: 臺灣台中
書中總不適透露真訣的。---> ~~
應該說不會把全部的都寫出來~~
只寫一部份~~
所以一門學問多看幾本~~~~
然後不懂的可以從別的學問觸類旁通~~~
天地之理皆有跡可尋~~~
其它為經驗~~
多多討論實驗就可證實~~~~
有些大師寫些入門的書~~
有的是出於善念~~
要開拓此學~~
有些是為了增名氣~招生~~
您若注意看~~
有些想要將此道推展的老師~~
才出一兩本有些內容的書~~
就會被圍剿與抗議~~~
也實在難為阿~~
要怪要怪那些劃地自限固步自封的人阿~~
握有兩三訣就自以為得天地~~~
不能虛心學習~~
怕把訣一公開~~
別人就超越他~~
換個角度想~~
天地之理浩翰無窮~~
握有兩三訣就能代表自己很行嗎?
中國能不能突破醬缸文化的框框~~
有賴各位大大的努力了~~
_________________________
諾那華藏經舍

諾那華藏論壇
--------------------
是對是錯且不管你,笑聲歌聲傳我傳奇,管不了是是非非,
那恩恩怨怨啥把戲,作人管不了這許多,不過是一齣戲。
是正是邪不處理,要愛要情隨便你,管不了是是非非,
那恩恩怨怨啥道理,作人管不了這許多,不過是一齣戲。
讓我們找開心快活去,讓我們尋開心快樂去,
快樂的人生一切是遊戲,歡樂的人生是我和你,
笑一聲醉醒之間,難得糊塗,開心做一齣戲。
萬事由天莫苦求。子孫綿遠褔悠悠。飲三杯酒休胡亂。得一帆風便可收。
生事事生何日了。害人人害幾時休。冤家宜解不宜結。各自回頭看後頭。
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#12410 - 2003-02-06 13:53:54 Re: 李鐵筆的《八字古論新解》到底值不值得一讀?
姓名通書 離線
五福臨門
註冊: 2001-11-24
文章數: 6608
來自: 宜蘭
孔子也需要一些〈束脩〉才能過活,他晚年也是靠子貢供養。

只是現代〈折現金〉比較實在而以,若不能從學費,若是這樣,所有的老師更不能領薪水,因為是〈百年樹人〉的使大使命。

至於〈李鐵筆〉的名號是從何而來,大家知道否?因不想說人是非,故不談也。
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專業取名、教學網站 http://ctk.hjqing.com/bbs/ 简体新网站:http://tong.hjqing.com/bbs/index.asp 優命理脈服務網 http://www.gorby.com.tw/
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#12411 - 2003-02-06 14:03:13 Re: 李鐵筆的《八字古論新解》到底值不值得一讀?
北海ㄚ忠 離線
五福臨門
註冊: 2003-01-24
文章數: 5438
來自: 臺灣台中
孔子也需要一些〈束脩〉才能過活,他晚年也是靠子貢供養。
是的大大說的沒錯~~~
所以小忠子在以前的文章有提過~~
合理的財帛學習知識這是一定必需的~~~
就如學校一樣~~
不然法輪無法運行~~
身為弟子的也有供養老師的義務~~
師者傳道授業解惑也~~
合理的運行是必需的^^
所以大大說的一點都沒錯^^

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是對是錯且不管你,笑聲歌聲傳我傳奇,管不了是是非非,
那恩恩怨怨啥把戲,作人管不了這許多,不過是一齣戲。
是正是邪不處理,要愛要情隨便你,管不了是是非非,
那恩恩怨怨啥道理,作人管不了這許多,不過是一齣戲。
讓我們找開心快活去,讓我們尋開心快樂去,
快樂的人生一切是遊戲,歡樂的人生是我和你,
笑一聲醉醒之間,難得糊塗,開心做一齣戲。
萬事由天莫苦求。子孫綿遠褔悠悠。飲三杯酒休胡亂。得一帆風便可收。
生事事生何日了。害人人害幾時休。冤家宜解不宜結。各自回頭看後頭。
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#12412 - 2003-02-06 15:50:47 Re: 李鐵筆的《八字古論新解》到底值不值得一讀?
姓名通書 離線
五福臨門
註冊: 2001-11-24
文章數: 6608
來自: 宜蘭
有志一同,有空來宜蘭乎我請。
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#12413 - 2003-02-06 16:56:44 Re: 李鐵筆的《八字古論新解》到底值不值得一讀?
北海ㄚ忠 離線
五福臨門
註冊: 2003-01-24
文章數: 5438
來自: 臺灣台中
忠收到了~~
有到宜蘭走走~~
必會通知大大~~^^
請大大多多關照了~~^^
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諾那華藏經舍

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是對是錯且不管你,笑聲歌聲傳我傳奇,管不了是是非非,
那恩恩怨怨啥把戲,作人管不了這許多,不過是一齣戲。
是正是邪不處理,要愛要情隨便你,管不了是是非非,
那恩恩怨怨啥道理,作人管不了這許多,不過是一齣戲。
讓我們找開心快活去,讓我們尋開心快樂去,
快樂的人生一切是遊戲,歡樂的人生是我和你,
笑一聲醉醒之間,難得糊塗,開心做一齣戲。
萬事由天莫苦求。子孫綿遠褔悠悠。飲三杯酒休胡亂。得一帆風便可收。
生事事生何日了。害人人害幾時休。冤家宜解不宜結。各自回頭看後頭。
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#12414 - 2003-02-09 09:01:43 Re: 李鐵筆的《八字古論新解》到底值不值得一讀?
滴天 離線
或躍在淵
註冊: 2002-08-12
文章數: 218
來自: 台灣
書上的知識還是要讀的,不過有些八字口訣只有某些真正懂八字的人才會看.

他們不會隨便出書把八字真傳口訣流傳下來的,因為這是他們寶貴的賺錢工具!

如果想成為真正懂命理的人,一定要有名師教你,你才會學到寶貴的經驗.

命理學理很重要,當然要看書,多學多看是必要的,學無止境!

多看書對你有好沒有壞的,只是你要會利用這些知識,不要死記!

多看,看學,多印證,多體會,有助於你學命理,我願意跟大家一起交流八字.

我們一起成長學習命理,好不好呢?
_________________________
修心補相   修德補命   修行補運
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#12415 - 2003-03-07 15:59:28 Re: 李鐵筆的《八字古論新解》到底值不值得一讀?
滴天 離線
或躍在淵
註冊: 2002-08-12
文章數: 218
來自: 台灣
八字論命是以日干為主,以病藥原理來推命.



不論日主強、弱或者炎熱、寒冷 都是八字之病.



扶之、抑之、從之、調候 都是八字之藥.



病和藥都是從八字八個干支合參綜斷而得知.



病之輕重和藥之良窳二者較量,可以得知人健康情形.



八字病大小與藥良窳二者較量,可以得知八字本命高低.



判斷、較量而擇取八字最佳之藥,就是八字取用神.



病者 八字仇忌神 藥者 八字喜用神.



用神有 高低 上下 優劣 良窳 吉凶 好壞.



用神吉則本命吉 用神不佳則本命低下 用神凶則本命凶.



「論命良窳論用神」



最好的用神:



1.用神得真 2.用神黨多勢眾 3.用神有生扶比助 



4.用神近貼日主 5.用神無沖剋合會....等.

_________________________
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#12416 - 2003-03-09 08:24:39 讀一本書,只要找到能夠受益的一句就算滿意了
癸海 離線
三陽開泰
註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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讀一本書,只要找到能夠受益的一句就算滿意了。





TO 汕頭黃祖和

讀一本書,只要找到能夠受益的一句就算滿意了,

讀一本書,只要找到能夠受益的一段就(更)滿意了,

讀一本書,只要找到能夠受益的一章就(買下來)了,

讀一本書,只要找到能夠受益的二三章就去(拜他為師)了,
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#12417 - 2003-03-09 08:28:08 然後不懂的可以從別的學問觸類旁通~~~
癸海 離線
三陽開泰
註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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書中總不適透露真訣的。---> ~~
應該說不會把全部的都寫出來~~
只寫一部份~~
所以一門學問多看幾本~~~~
然後不懂的可以從別的學問觸類旁通~~~
天地之理皆有跡可尋~~~
其它為經驗~~
多多討論實驗就可證實~~~~
有些大師寫些入門的書~~
有的是出於善念~~
要開拓此學~~
有些是為了增名氣~招生~~
您若注意看~~
有些想要將此道推展的老師~~
才出一兩本有些內容的書~~
就會被圍剿與抗議~~~
也實在難為阿~~
要怪要怪那些劃地自限固步自封的人阿~~
握有兩三訣就自以為得天地~~~
不能虛心學習~~
怕把訣一公開~~
別人就超越他~~
換個角度想~~
天地之理浩翰無窮~~
握有兩三訣就能代表自己很行嗎?
中國能不能突破醬缸文化的框框~~
有賴各位大大的努力了~~




TO 北海ㄚ忠

然後不懂的可以從別的學問觸類旁通~~~

讚啊 !!!
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#12418 - 2003-03-09 08:32:50 客戶是最好的老師,實際案例來確定你所有的理論吧.
癸海 離線
三陽開泰
註冊: 2002-10-13
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客戶是最好的老師,實際案例來確定你所有的理論吧.

每個人的案例類型不同,故體會自然有異,
我最重要的研究基礎,在於每差別一個字,到底有什麼差異點,
到底如何去判定這一點差異,月令取用是大原則,
但相似的組合太多,有人喜歡研究共同的模式,
我喜歡用差異化研究,當然推論的結果一定是不同的,






TO coolwind

客戶是最好的老師,實際案例來確定你所有的理論吧.

●有些接近以例為(後)師,,,^_^
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#12419 - 2003-03-09 08:36:59 書只是參考
癸海 離線
三陽開泰
註冊: 2002-10-13
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書只是參考
世面上真的跟老師學,不是基楚,有點內容的,價碼幾十萬都有,
看了己本百元的書,就能論命,那這些老師不餓了嗎?
就算拜師,也不一定馬上可以用.
搞不好還要跟過五位老師學後,才會用
老師只教基本條理,自己要能舉一反三.
要花很多時間,去体會出來,
才可幫人論命.




TO 周炎生

書只是參考,,,老師只教基本條理,自己要能舉一反三.

●所言甚是
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#12420 - 2003-03-09 08:40:13 師法天地之道
癸海 離線
三陽開泰
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看書會的也是師於書之師ㄅ~~~^^
就算自創學問~~
也是師法天地之道八^^





TO 北海ㄚ忠

師法天地之道,,,,,,

●無字天書
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#12421 - 2003-03-09 08:43:19 (書)領進門,,,修行在個人,,
癸海 離線
三陽開泰
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文章數: 3482
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請/讓大家千千萬萬別忘了:師父領進門修行在個人 !




TO Wilson 韋爾生

師父領進門修行在個人

●書也是師父,,,

(書)領進門,,,修行在個人,,
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#12422 - 2003-03-09 08:46:23 啟蒙及指導
癸海 離線
三陽開泰
註冊: 2002-10-13
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所謂「師恩深似海」,「師恩難忘」。

很難想像:若沒有恩師的啟蒙及指導,我們大多數人還在書籍森林里迷失或打滾。





TO Wilson 韋爾生

啟蒙及指導,,,,師恩難忘,,,,,

●這是一種機緣喔....




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#12423 - 2003-03-09 08:50:06 有緣時,金錢也許已不是那麼重要了。
癸海 離線
三陽開泰
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所以師徒之間講究緣份呀。不然縱千金也未必能成為某大師之入室弟子。
有緣時,金錢也許已不是那麼重要了。






TO Wilson 韋爾生

緣份呀,,,

● Destiny 網站,,,,就是緣份呀,,,

↑回到頂端↑
#12424 - 2003-03-09 08:53:01 ●點到為止,,,有緣人得之,,,
癸海 離線
三陽開泰
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文章數: 3482
來自: 台北
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回應:

阿忠----
但學一門學問無師自通是假的~~~
看書會的也是師於書之師ㄅ~~~^^
就算自創學問~~
也是師法天地之道八^^




Wilson 韋爾生-----同意。
其實,書中總不適透露真訣的。
而「一脈相傳」的,並不只是口訣,而包括了一代一代累積下來的經驗及心的。
誰說我們可以完全無老師,不需上學(校)而買幾本書便能「無師自通」呢?





TO Wilson 韋爾生

書中總不適透露真訣的

●點到為止,,,有緣人得之,,,
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#12425 - 2003-03-09 08:58:10 無錢財怎有能去運轉法輪呢~~~~
癸海 離線
三陽開泰
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大大說的沒錯~~~
師者~傳道授業解惑也~~~
若不能尊重老師~更別論要學習真理之道~~~~
合理的付出是忠認為千古不變的~~~
所以要供養老師供養師父~~~
這是為徒者所必須的~~~
俗世間皆以錢財為流通之物~~~
無錢財怎有能去運轉法輪呢~~~~
故西藏有轉輪聖王的現世以資傳法者使法輪常轉~~
另~
老師在傳道受業解惑時~~代表著道~~
若不能真心誠意~~
又怎能與道共鳴之~~~




TO 北海ㄚ忠

無錢財怎有能去運轉法輪呢~~~~

●有(理,錢)走遍天下,,,無(錢)寸步難行,,,,

財為養命之源,,,,
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#12426 - 2003-03-09 09:03:36 無師自通
癸海 離線
三陽開泰
註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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無師自通




TO Wilson 韋爾生

無師自通,,,

無師自通,,,來自証悟,,,

來自形而上,,,來自法界,,,,

來自機緣,,,來自不見之形,,,

修啦,,,無師自通,,,


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#12427 - 2003-03-09 09:06:07 敢對中國古書的批判,在下就非常的欣賞。
癸海 離線
三陽開泰
註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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敢對中國古書的批判,在下就非常的欣賞。




TO 2xjilidl

●盡信書不如無書
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#12428 - 2003-03-09 09:08:20 有師父教授比自學要好得多,
癸海 離線
三陽開泰
註冊: 2002-10-13
文章數: 3482
來自: 台北
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有師父教授比自學要好得多,





TO 申寅類

有師父教授比自學要好得多,

●這是講機緣的

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