一、遲來的正義，不算正義！
1. 沉冤須百年才得以申平，而當年之加害者，何時才能得到應有的報應？
2. 此故事固然警惕世人不可為惡，但是否亦暗示世人儘量為惡？
二、...以鐮刀割下頭顱，身首異處後，甚至不放過抽搐中的肉體，還繼續凌虐...
1. 冤魂臨死之刻，冥界難道無法明察秋毫？還要被害者自行申冤？苦等百年？
2. 除此之外，當今尚有多少冤魂有冤無處可申？還須等待多久才能平反？
三、冤魂曾向池塘旁的「華封堂」神祇喊冤，卻得到「無能為力壓制」答覆，含冤百年才找上非施家村子弟代為寫血書申冤。
1. 該「華封堂」的神祇，是否犯了瀆職之嫌？以「無能為力壓制」之由，作為塘塞？
2. 含冤百年才找上非施家村子弟代為寫血書申冤，天界豈可如此包庇縱放該加害者的子孫？
四、...最後由城隍爺作法接回冤魂肉身，而且華封堂日後拜拜時，會幫其準備餐具，希望冤魂放下怨恨、原諒施厝寮，...
1. 冤魂肉身屍首異處，死後之魂魄亦屍首異處？豈不暗示世人，為惡之時務必更加殘忍？
2. 固然『冤冤相報何時了』，但城隍爺的做法是否有真正嚴厲警惕該後代子孫不可為惡？或者過於鄉愿？
深藍兄之開版用意，固然基於勸人為善，諸惡莫作。但是否亦曾感受到：天界、冥界亦已腐敗不堪？
善有善報乎？惡有惡報乎？不是不報乎？時候未到乎？
小弟之言詞若有冒犯之處，期請見諒！
也許已經報了你不知道而已，那鬼一直留戀在世間，
他有沒有去地府告過？也許人犯已經被處罰了，他還不知道‧
以地府照孽鏡台的效率，我想他們已經受罰了，只是被害人不知道而己
地檢署很多刑案也都沒有通知被害人偵結結果，除非他有提告‧
（有告才有再議權）
又神明也有分門別類掌管不同之事項者，
也許他已轉呈，只是他無法處理
例如要告刑案跑去找水利局的人，他怎麼可能會處理‧
陰律是否要處罰後代子孫我不知道，但我知道各人造業個人擔的道理‧
不過就我親身的經歷，我辦的刑案，只要特別去秉告，城隍爺、王爺都有處理，絕無瀆職之處‧
例如我辦的販毒案件，影響被告成罪與否的關鍵的人始終未出現，
經本人焚香上告王爺，希冀以該地眾生為念，嚇阻毒品氾濫，說也奇怪，
證人就出現了，同案被告最多被判十六個無期徒刑‧
又賄選案件，我起訴案子證人翻供，說我強暴脅迫利誘，一審履勘偵訊筆錄後並無其事，
而且被告及證人均未通過測謊
判被告賄選，二審竟然採信被告及證人說法，於判決理由中暗示本人強暴利誘，而判決被告無罪，
這對我而言是人格的污辱，使我萌生離職之意，
我就把該二審無罪判決書焚燒，並秉告城隍爺，
如果我是構陷入人於罪的污吏，請治罪於我‧
結果上訴後，最高法院認為二審判決不合理，撤銷發回，
更一審改判該被告有罪，而且也當選無效，被告上訴仍被駁回，現入監服刑中‧
所以我認為天理是昭彰的，只是該被害人不知道，
就像很多當事人明明我們做了很多事，他都以為我們沒有幫他查案一樣‧（我們不可能，也沒有必要每個查案的步驟及細節都跟被害人陳述）
最後，看了這個案子，我也有感觸‧
一、如果他沒有對夜鷺起殺心，惡報的因緣也不會結果報在他身上‧（當然殺他的人必須要受制裁，想必他也殺了很多動物果腹，那些被他殺的動物是否也應該找他復仇）
二、他執肉身為有，過了一佰年還在想那個臭皮囊，實在可惜‧
（我前世被日本兵幹掉，我現世知道了也不會想要對他起任何復仇之心，只希望他過得好，能夠親近佛法即可）
AI算命大師
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