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#1190646 - 2009-05-16 15:46:52 ● 慈濟 中正紀念堂 浴佛
三千歲 離線
亢龍有悔
註冊: 2003-08-31
文章數: 887
來自: 台灣
2007年(96年) 5/13 慈濟 第一次 在 中正紀念堂 舉辦浴佛大典

這年 我沒機會 參予盛會,只能坐在 階梯上觀看底下 典禮進行。




2008年(97年) 5/11 慈濟 第二次 在 中正紀念堂 舉辦浴佛大典

這一年 我有幸 以 慈濟 志工 參予 盛會




2009年(98年) 5/10 慈濟 第三次 在 中正紀念堂 舉辦浴佛大典

今年 我很幸運 又 得以 慈濟志工 參予盛會







連續三年 原本的酷熱難耐的烈日艷陽高掛,一碰到 慈濟的 浴佛大典,大太陽都躲到雲裡面去了溜,和風徐徐涼爽宜人。此照片 的畫面,連續三年 都一樣不變溜。感恩 老天爺。





編輯者: 三千歲 (2009-05-16 15:47:49)
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#1190801 - 2009-05-17 05:54:38 Re: ● 慈濟 中正紀念堂 浴佛
bk568 離線
見龍在田
註冊: 2002-04-01
文章數: 67
回應:
連續三年 原本的酷熱難耐的烈日艷陽高掛,一碰到 慈濟的 浴佛大典,大太陽都躲到雲裡面去了溜,和風徐徐涼爽宜人。此照片 的畫面,連續三年 都一樣不變溜。感恩 老天爺。


老天爺也太嬌寵佛弟子了吧~~~~

當佛門成員真是好命

平日生活有信徒們無怨無悔的奉獻、供養

必要時,出差打個工

老天爺也要替他們扇風、擋太陽
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#1190810 - 2009-05-17 06:13:34 Re: ● 慈濟 中正紀念堂 浴佛
rblin 離線
一路發發發
註冊: 2001-02-04
文章數: 27080
來自: 台灣

看過這些圖片,我對佛陀信仰的心像伊拉克油田被放了一把火,又重新燃起熊熊的火炬。
_________________________
阿彌陀佛
Amitabha

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#1190865 - 2009-05-17 08:28:38 Re: ● 慈濟 中正紀念堂 浴佛
唬爛大師 離線
一元復始
註冊: 2007-01-06
文章數: 1610
張貼者: rblin

看過這些圖片,我對佛陀信仰的心像伊拉克油田被放了一把火,又重新燃起熊熊的火炬。


那你要常念 南邊沒有ㄚ彌陀佛 北半球才有 三稱 ㄎ一ㄤ)) ))) 跪 orz 起 拜 禱告

念..

我今灌沐諸如來,淨智莊嚴功德聚

五濁眾生令離垢,同證如來淨法身

念完記得要把紅包投下去喔 ccc

投空袋也沒關係 沒人看到 換一個包子省一餐這倒是真的 大笑
_________________________
對我沒好處的知識不學。
對我沒有利益的事不做。
對我沒幫助的朋友不交。


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#1190909 - 2009-05-17 10:10:48 Re: ● 慈濟 中正紀念堂 浴佛
Jung chen 離線
四季平安
註冊: 2003-11-10
文章數: 4760
來自: 台中市
恭喜三千歲大大 賀喜三千歲大大
祝福妳!溜..
_________________________
八字即由出生年月日時而構成,乃呱呱落地時即注定先天命運數,人力是無法改變的!
今世人能識真偽者少,故常所託非人,求福得禍,令人慨歎!
認得明師既真,發富貴相稱;名師往往非明師,爭差呎尺隔天涯!
因此有效的命名定需配合八字喜用、五行生剋、天運生助、十神補助、生肖喜用字形音義。。。等!


康熙筆劃查詢http://w0.mychat.to/s.php?word=ncc307138

豐全論壇:http://nicename85.666forum.com/

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#1191291 - 2009-05-18 06:25:49 Re: ● 慈濟 中正紀念堂 浴佛
可樂魚 離線
見龍在田
註冊: 2008-11-30
文章數: 39
來自: 台灣
照片好莊嚴讚
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#1191314 - 2009-05-18 07:16:52 Re: ● 慈濟 中正紀念堂 浴佛
蕎麥麵 離線
終日乾乾
註冊: 2009-05-11
文章數: 190
靜寂清澄 志玄虛漠

守之不動 億百千劫

無量法門 悉現在前

得大智慧 通達諸法


        ---------<無量義經>德行品第一




idea 證嚴法師開示:慈濟的精神--無量義經 idea


無量義經中有一段:
「靜寂清澄,志玄虛漠,守之不動,億百千劫」,
慈濟四十年的路,就是依照這十六個字走過來的。
慈濟精神以《妙法蓮華經》為圭臬,而法華經之前有《無量義經》。
佛陀宣演法華經之前,先演說無量義經,之後再接著演說法華經;
可見,無量義經是法華經的精髓,法華經是無量義經的延伸。

(註:《無量義經》《妙法蓮華經》《佛說觀普賢菩薩行法經》,佛門將之合稱為[法華三部])


每次談到《無量義經》,我就滿心歡喜!
尤其經中有一段是:「靜寂清澄,志玄虛漠,守之不動,億百千劫。」
這十六個字,每天都在我腦海中浮現!
慈濟四十年的路,就是依照這十六個字走過來。


◎靜寂清澄,志玄虛漠


人生為什麼有煩惱呢?人生為什麼會有錯誤呢?就是因為欠缺「靜寂清澄」的心。
心志動搖不定,就像是一湖濁水,如果再丟石頭下去,攪動了濁水,就會「一念差,萬念錯」了。


心靜下來,智慧才能顯現。
所謂,「大圓鏡智」,是指顧好心念,
運用「知足、感恩、善解、包容」,在分秒中隨時丟掉煩惱,一點都不讓煩惱擾亂自己的心;
如果能有這樣的的功夫,心就如一面圓而清澈的鏡子,山來照山,水來照水,智慧心光明明朗朗照耀人間。


人身難得,佛法難聞;既得人身,就要把握此生度此身,好好地發大願,立大志。
願大、志大,就是「志玄虛漠」--「玄」是玄遠微妙、廣無邊際的意思;
也就是「心包太虛,量周沙界」,將大愛奉獻給普天下的眾生--發大悲心,立大志願。


◎ 守之不動,億百千劫


但是發心容易,恆心難。
凡夫心反反覆覆,「發心」很快,「變心」也很快--
開始時很感動,生起一念喜捨心,過沒多久就後悔,覺得自己太衝動,愈想愈「捨不得」。
所以,發願立志要有「真喜捨」的心,不論遇到何種境界,都要經得起考驗,這個志願要能經歷「億百千劫」也不動搖。


「靜寂清澄、志玄虛漠」是「意念」的境界;「守之不動,億百千劫」代表「毅力」。
只要做到這十六個字,成佛就不難!


還記得四十年前,慈濟沒有什麼文宣組或筆耕隊,更沒有人文真善美志工,
慈濟月刊的文章都要我自己寫,而且還要工作及訪察貧戶。
有時候心會被文字拖著走,每當我的心浮動時,我就趕快起來,站在佛前看燭燈。
燭燈在亮處雖沒有作用,但天黑之後,燭燈的作用就很大。
所以我常發願要當一盞燭燈,在黑暗的角落,提燈照亮人間路。


心境能到達「靜寂清澄」的境界,就很自然能「志玄虛漠」--
所發的願、所立的志,如虛空一般寬廣宏大,普天之下無不愛的人。
有了這種宏觀的大願,就會很自然地發出大力量。


心很寧靜,沒有煩惱、顛倒,就能看透人間事,了解世間需要什麼、應以什麼態度來入世,
於是能很自然地發願立志,走入世間做該做的事。
這分志願可以輕易變更嗎?不,要「守之不動」;必須守多久?要守「億百千劫」。
所以,發願之後最重要的就是這兩句「守之不動,億百千劫」,
不是只有這一世,而是未來生生世世一直做下去!


◎ 無量法門,悉現在前


有位資深委員曾告訴人家:
「我往生時,你們要記得在我腳底,一腳寫『慈』,一腳寫『濟』,讓我快去快回。」
慈濟人就是要有這種決不退轉的心態。
只要我們「守之不動,億百千劫」,時間一久,自然能「無量法門,悉現在前」,
這多好啊!還要去哪裡求法呢?只要守得住,八萬四千法門就會呈現在面前。


如果用心去做慈濟工作,就可以印證佛法的道理。
例如什麼是「法喜充滿」?
當你用心幫助別人脫離貧苦急難或是化解煩惱,看到對方很高興,自己也滿懷歡喜,這就是法喜充滿。
我常對慈院志工說:「世界上最美的臉孔是病人的笑容。」
看平常人笑還不一定覺得美,但是看到病人的笑容,真是滿懷歡喜!


志工用盡心思去付出,不論病人是什麼病,也不論病人有多髒、氣味多不好聞,都會幫他們洗澡、按摩。
當病人笑著說覺得比較輕鬆時,志工從內心喊出:「阿公笑了!阿嬤笑了!」
那分衷心的歡喜,證實平日所學、所用的,的確是妙法;若不是正確的法門,哪能使他人歡喜、自己也歡喜呢?


◎ 得大智慧,通達諸法


只要我們守住救人的志願,盡力為人群付出,用心面對一切人事,
則無量法門就會一一現前,而能「得大智慧,通達諸法」。
所以,「一門深入」就對了,莫再到處尋求。


也許有人會認為,「發願偈」中有一句「法門無量誓願學」,所以要去學無量法門,這是誤解了。
其實,所謂「守志奉道,其道甚大;博聞愛道,道必難會」,牢牢守住一個法門,才能深入體會;
一理通就萬理徹,自然所有法門都能了解。不要到處尋求,否則會亂了自己的心。


我們的緣是生生世世結來的,
過去生若沒有結緣,今生你們聽到慈濟就不會有歡喜心,聽到我的名字也不會歡喜。
有很多人還沒見過我、只聽到我的名字時,就會夢見我的形相,
我問他們:「你夢見的人跟我長得像不像?」他們說:「像得不得了!」
諸位想想,這難道不是緣嗎?


我們要相信因緣果報,過去生有這分因緣,到這一世就有相見歡喜的果報。
「無量」從「一」而生,有了這分好因緣,要趕快再去每個地方播種。


諸位都是福中之人,也是勇猛精進的人,
期待大家把握福報、發揮勇氣與毅力,
用心推動佛教的精神與慈濟的文化,生生世世精進不懈!





(引用自 http://tw.myblog.yahoo.com/bluecat-512/archive?l=f&id=8


         
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#1191554 - 2009-05-18 14:57:19 Re: ● 慈濟 中正紀念堂 浴佛
三千歲 離線
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文章數: 887
來自: 台灣




其心禪寂 常在三昧
恬安淡泊 無為無欲
顛倒亂想 不復得入
得大智慧 通達諸法
靜寂清澄 志玄虛漠
守之不動 億百千劫
無量法門 悉現在前
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#1191592 - 2009-05-18 16:14:08 Re: ● 慈濟 中正紀念堂 浴佛
蕎麥麵 離線
終日乾乾
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文章數: 190
張貼者: 三千歲




其心禪寂 常在三昧
恬安淡泊 無為無欲
顛倒亂想 不復得入
得大智慧 通達諸法
靜寂清澄 志玄虛漠
守之不動 億百千劫
無量法門 悉現在前


真是太好聽了
好感動 sad
感恩 禱告

<無量義經>實是極為殊勝微妙
乃<妙法蓮華經>之開經
在此謹節錄[德行品第一]之部分內容:

......是諸菩薩,莫不皆是法身大士,戒、定、慧、解脫、解脫知見之所成就。

其心禪寂常在三昧,恬安淡泊無為無欲,顛倒亂想不復得入。

靜寂清澄志玄虛漠,守之不動億百千劫,無量法門悉現在前。

得大智慧通達諸法,曉了分別性相真實、有無長短明現顯白。

又能善知諸根性欲,以陀羅尼無礙辯才,請佛轉法輪。

隨順能轉,微渧先墮以淹欲塵,開涅槃門扇解脫風,除世熱惱致法清涼。

次降十二因緣,用灑無明老病死等。

猛盛熾然苦聚日光,爾乃洪注無上大乘潤漬眾生諸有善根。

布善種子遍功德田,普令一切發菩提萌。

智慧日月方便時節,扶疏增長大乘事業,令眾疾成阿耨多羅三藐三菩提。

常住快樂微妙真實,無量大悲救苦眾生。

是諸眾生真善知識;是諸眾生大良福田;是諸眾生不請之師;是諸眾生安穩樂處。

救處、護處、大依止處,處處為眾作大導師。

能為生盲而作眼目;聾劓啞者作耳鼻舌;諸根毀缺能令具足;顛狂慌亂作大正念。

船師、大船師,運載群生渡生死河,置涅槃岸。

醫王、大醫王,分別病相曉了藥性,隨病授藥令眾樂服。

調御、大調御,無諸放逸行。猶如象馬師,能調無不調。師子勇猛威伏眾獸,難可沮壞。

遊戲菩薩諸波羅蜜,於如來地堅固不動,安住願力廣淨佛國,不久得成阿耨多羅三藐三菩提。

是諸菩薩摩訶薩,皆有如是不可思議功德。......




idea <無量義經>全文與白話解釋:http://ccbs.ntu.edu.tw/DBLM/resource/ebooks/seeland/fahua/006.htm

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#1321976 - 2010-05-13 16:40:05 Re: ● 慈濟 中正紀念堂 浴佛
三千歲 離線
亢龍有悔
註冊: 2003-08-31
文章數: 887
來自: 台灣
2010年(99年) 5/9 慈濟 第四次 在 中正紀念堂 舉辦浴佛大典



前三年,只到 升旗台,今年 擴大整個中正紀念堂的 廣場 了,今年我有幸又參予了盛會 joyful

今年 在 同ㄧ時間 同ㄧ地點 不同的是 事後才知道...
joyful 我 ↓ ↓ 站 在 照片半圓形 左邊 第六排 第五個 唱佛號
啥 後面 兩棟 中國式建築 國家戲劇院( 啥 站老叟 正 坐 在裡面 吹冷氣 聽老歌) 國家音樂廳



今年的天氣跟往常不一樣,下了幾天雨之後,當天 早上下雨,下午 兩萬慈濟人齊聚廣場,雨 暫停了(中間有下一分鐘的 太陽雨),直到 晚上活動結束後,又下了好幾天的雨。



2010年 中正紀念堂 浴佛影片

http://event.daai.tv/tzuchiday2010/video_taipei.php
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