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#1180595 - 2009-04-27 01:53:56 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
閎逸居士 離線
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承蒙網友與學生的來信來電告知

同時也感謝本網mltfyhooobabyhi的善意勉勵

晚輩閎逸居士今特去電致台中與龍田居士暢談近二個多小時

彼此在今日2009/04/26終於卸下了這多年來的彼此心結

決定兩居士今起都將一起用一種最最平合的心態共同來探究~~~

歐陽八字命理學定格取用之真理

晚輩閎逸居士亦已收集了「歐陽八字命理」這一套系列套書中近100個學術的辨正命例

感謝龍田的不計前嫌,

本人將會於龍田居士的高雄市「歐陽命學」的教學班級上公開一起來探究

做一學術增長的良性交流

並於今年由晚輩閎逸居士在近暑假國曆7.8月時來籌備高雄市歐陽命學開課前免費試聽活動

望能拋磚引玉,招來廣大易學愛好者、良師益友

能進行八字交流指正,進而激發大家的易學思維!



同時晚輩閎逸居士與前輩龍田居士,皆真誠希望能做到:

『眾人拾柴火焰高,滴水相聚匯大海』,

【歐陽命學】的研究海洋向來浩瀚無邊,處處充滿了神奇

深信只要我們端正學習態度,利用邏輯思維,辨證思維

不脫離實際,學會利用自然、對傳統的命理懂得吸其精華

古為今用、遵循易理、化繁就簡!

能讓高雄市歐陽命學開課前免費試聽活動

能吸引更多愛好八字命學的同好 『一學就會,一看就懂』

屆時亦歡迎高雄市的網友們來此讓我們奉個茶

共同來創造一個更美好的易學天地,

揭開這【四柱預測學】的神秘面紗,共創【四柱預測學】八字格用的命學新視界!


閎逸居士 敬上
2009/04/27


編輯者: 閎逸居士 (2009-04-27 02:14:47)
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#1180597 - 2009-04-27 01:56:43 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
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全部學費:新台幣僅收二萬元整,可分期繳,頭款繳5000元。
(由龍田居士親自授課)


http://tw.myblog.yahoo.com/uftell/article?mid=37&prev=-1&next=35

授課內容:

從頭教起,辨明與傳統命理差異,分成兩階段,

兩本講義即「基礎進階」與「高段研究」,實例講解。

「基礎進階」已印行共 225頁。

1.前言--歐陽命理特色,不同於傳統命理。

2.優良命理書籍介紹。

3.陰陽五行概說,科學的二元分化法。

5.五行的來源,五行的屬性,五行的深層意義,實例說明。

7.十干的來源及合化。

8.地支論, 十二地支的來源。干支陰陽指數計算。

9.地支的排列,六合,三合,三會,相沖,相刑。地支的沖合刑害總解。

10.十二地支藏干。十二地支長生及其應用。

11.大運及十二辟卦。

12.五行干支類化。

13.陰陽曆原理,時辰的玄機。

14.干支速算法及掌中法。

15.地支造化, 排八字, 大運及交歲計算。

16.江湖口訣, 天干地支心得記要。

17.看命入門,十神定義及意義。

18.人命性情及實例講解。36個實例。

19.疾病及實例講解。近50個實例。
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#1180599 - 2009-04-27 01:58:57 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
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「高段研究」內容:已製作講義,共387頁

1.計量命理的根據。

2.十二長生計量表。財官、學歷、外貌等級計量標準。實例說明。

3.壽命、六親、身高體重計量原理及方法。實例說明。

4.找格神、喜用神的原理及方法。定格要訣。

5.認真假、定格神,找喜用神。察衰旺,知變化,知喜忌。

6.墓庫的玄機。

7.四生四旺。

8.大運、流年計量及原理方法。

9.干支動靜說的玄秘。

10.暗拱暗會的要訣。

11.六親暨合婚。

12.男女同格用論、氣節衰旺、寒熱、疾病、得時得地者昌、美麗與  醜陋、僧道、凶亡、職業、雙胞胎。

13.六親星的確定,父妻相差年紀計量及原理。

14.實例總解,綜合論命,多達104個實例。

15.古今帝王總統將相名人解盤,20個實例。

16.流年、流月、流日逼進法--流年秘訣。

17.計量奧秘實例總解。

18.流日的奧秘,流日的計量。

以上全部實例說明。
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#1180603 - 2009-04-27 02:05:34 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
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【轉貼】《歐陽神祕命學》暨現代命書
對於【四墓庫】之觀念大總匯!


墓庫為命中最奧妙之五行,古人說:『少年逢庫、懵懵懂懂,中年逢庫、發財無數,老人逢庫、棺材一付。』
究竟墓庫如何?古人命書皆無詳細分解。

庫者藏也,亦為收斂之所,            │辰:辛壬 之庫
故辰戌丑未四庫,落于天地之四寓焉。       │戌:戊丙乙之庫
四庫以丑戌為三神共一庫,未辰為二神共一庫,   │丑:丁己庚之庫
每一庫除庫神外,又附有其他十神,可謂複雜之極。 │未:甲癸 之庫

我們如何運用?首先看會合及透出,以決定取用。
如未會合透出,則謂之暗藏。
透出者宜生扶拱會,有假神宜有制神以為清。

若未丑透乙辛,而庫藏甲庚不透,
宜有剋制甲庚之神、及生扶乙辛之神,亦可得富貴。

辰庫不透壬水、而透戊土以制水,
若遇子會局,則癸水可用,壬透則為戊土剋去。
滴天髓云:『生方怕動庫宜開』,庫有宜開不可開之別。
宜開者,無剋洩之忌神,
或有忌神在局、而有制神者,宜開之。
不宜開者,有剋洩之忌神,若庫開則為忌神所剋洩而破,
不開反得保存無傷,而為我所用。
但亦要看傷庫之神衰旺,大旺者雖閉亦無所用,因出則被剋劫清淨。

古書亦有『墓庫格,稍許刑沖即發』之句,
此乃庫中透出庫神,而庫又關閉,要刑沖則庫開而發,理之所當然。

若原局無庫,運遇喜忌庫,好壞皆在開庫之年。

如庫不透干,丑支有酉、戌支有午會,
而午酉有剋制之神,丙庚有生扶之神,則以制剋之神論富貴,
制剋如能清淨,生扶之神亦可加入計算。若不清、則不可也。

或辰不透壬、支會子,未不透甲、支會卯,
如有戊丙,則以戊丙論富貴,而不作庫論。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

現在我們再談庫之運用,庫是隨歲運為轉移。
歲運旺則旺,行運逆者、要到行庫運大發,
是以古人說:『中年逢庫、發財無數。』
其實逆行者,至老年行此庫運而發者,亦不少也。

又說『老人逢庫、棺材一付』,
生死在于原命,
而行運歲縮短其生命者,亦有人在。
庫是比印,而獨靠此一比印者,不但老年人至此會死,
即中年人、孩童,亦難免此一劫數。

古書謂『少年難發庫中人』之句,未免對庫認識不清。
命的東西,不一定以主為先。
主亂主遇剋害,必以救主之輔神為先也。

又古人以辰為天羅、戌為地網,
人命有才官在辰戌、或行運遇辰戌,皆大發財發官。
以天羅地網為不詳之地,不按五行原理,
徒假以神殺名稱嚇人,未免大虛妄。

不過辰戌丑未四庫為五行收斂之地,
亦為人犯罪者牢獄之庫也。
子平五行《元理消息賦》云:『辰戌剋制並沖必犯刑名。』
所說只指辰戌、而丑未丟開,
辰戌之庫及所藏是喜是忌,
若是忌神須要剋制並沖,
則發財發官而得福,絕不會犯刑名而坐牢獄;
若是喜神是不可剋制並沖,亦無一定犯刑名;
其他書中對坐牢獄犯刑者,亦未見提及。

余因搜集諸多罪犯之命,故有深切之認識了解,特解釋於後:
辰戌丑未是五行之庫,亦可比喻是牢獄,
命中以比肩劫刃為主輔者,不可在原局坐于庫之上,必犯刑名且久。
其他六親宮位喜神,亦不可坐在墓庫之上,此謂之基因,
亦有大運流年逢庫,而局中失主者更輕,
若逢主輔具失,為禍最大,時間亦長。
其他從化為主者,忌日干生旺之庫運年為災。

茲將庫神列于後:
戌 為 戊丙乙之庫 ,
辰 為 辛壬 之庫;
丑 為 丁己庚之庫,
未 為 甲癸 之庫。

凡未開之庫,遇運歲刑沖之則開,
已開之庫,遇運歲再臨為閉。
有無開閉之必要,吉凶禍福就在于此,宜詳審之


李銘城《子平命學辨証》:

『墓庫、庫者收藏也,所以辰未戌丑四庫寄於四隅,
庫地除了庫神之外,尚有天干寄支之神,所以是五行最深奧及最難推論之處。

辰、為壬水及辛金之庫,天干寄支為戊乙癸;
未、為甲木及癸水之庫,天干寄支為己丁乙;
戌、為丙火、戊土及乙木之庫,天干寄支為辛戊丁;
丑、為庚金、己土及丁火之庫,天干寄支為癸辛己;

庫有宜開及不宜開,

宜開者、忌神在原局有制化,則宜開之,閉則有禍。
制化忌神之神,在原局無被剋洩亦宜開之,讓制神透出制化忌神。

不宜開者,喜神在原局有剋洩,則喜入庫,
喜神入庫不被剋洩則必有福。

原局閉庫,應在開庫之運歲,
原局出庫,應在入庫之運歲。

此命理之祕訣也,古今命書萬卷,有誰道出?... 歐陽玠


《三命通會》卷五 之

◎ 論雜氣

喜身旺 刑衝 忌壓伏

雜氣者,乃辰戌丑未,
辰中有乙戊癸,為水土庫;
戌中有辛戊丁,為火庫;
丑中有癸辛己,為金庫;
未中有丁己乙,為木庫。
各隨所藏之氣而言,看我日干,或為官,或為財,或為印,
官係福身之物,財是養命之源,印乃資身之本,在人最為切要。
四庫各藏三件,乃天地不正之氣,故以『雜』言也。
經云:『財官印綬全備,藏蓄於四季之中』是也。

此格喜透露沖刑,忌壓伏,其餘喜忌消詳,與前正氣財官印同。
假令六甲日生得丑月,
以丑中辛金為官,己土為財,癸水為印,
看天干透出何字為福,次分節氣淺深,何物當令?
大概透財者富,透官者貴,印綬享父祖見成之福,受宣敕蔭庇之貴,
如無透出,沖刑少許兼身旺為妙,
忌身弱,沖刑太過,則福聚之氣散矣。
如柱元有破害之物,再不可遇此等運,
再行則為太過,沖壞秀氣,反不為吉,
元無破害,喜沖刑運。
《景鑒》云:『雜氣財官,身旺有沖而發,若太過反受孤貧。』是也。
又云:『雜氣財官格,要四柱財星多,便為好命,若四柱別入他格,依他格斷。』
又云:『雜氣財官,有正官格、偏官格、正財格、偏財格,
雜氣印綬,有正印格、偏印格,
須分偏正,若偏官,亦要少許制伏則可,
若墓庫重疊,元無刑沖,不透貴氣,
兼有戊己壓其上,最難發于少年,故曰『財官鎖閉少年,不發墓中人』是也。

又曰:『四庫亦是衰養冠帶之鄉,若時上見為時墓格,與月上同論,但發較晚。』

如丁亥、戊子、丙申、己丑,
丙用丑墓為財庫,行未運沖丑庫發財。
見壬,辰為官庫,至戌運沖辰庫發官。
倘柱中別有戊辰、己丑壓伏庫上,則不能發財發官,難作好命看,
若有沖見合,則又不能沖矣。

又曰:月臨庫地,東西南北四隅之氣,
如未木行東方,戌火行南方,辰水行北方,丑金行西方,
臨庫墓,運行生旺之地必發,
如月臨辰水氣,運轉南方,不見會合,只以土論。

又曰:古人以五行墓處為倉庫,
若命中帶倉庫,遇太歲所剋之五行加之,
如木人得辛未,火人得庚戌,土人得壬辰,水人得甲辰,金人得癸丑,
是謂『庫中有財』,其人必豐厚;
若命帶墓絕,而反值太歲所畏之五行加之,
如木人得乙未,火人得壬戌,土人得戊辰,金人得己丑,水人得丙辰,
謂之『絕處無依』,其人必.迍滯。
若五行遞相庫墓純粹而不破,又有福神加臨,此兩府之格也。
若破而生旺,破而死絕,有福神加臨,則減退斷之。
若剋破而無福神,只是百姓。
此庫墓格局,不問貴賤,只是一生自己榮旺,不利六親,仍難得子息。

有『庫頭鬼』,
乃甲乙人見辛未,忌丁巳;丙丁人見壬戌,忌戊寅;
戊己人見甲辰,忌庚寅;庚辛人見丁丑,忌癸巳;
壬癸人見戊辰,忌甲寅。
一名『軒車煞』,若犯所忌,主車破輛,馬折足,婦人疾厄,常人致盜。
《神白經》云:『生日犯之得用,若遇時不犯忌,多主富貴,
君子早年科甲,常人藝業出眾。』

有『庫頭財』,
乃甲乙人己未,丙丁人庚戌,戊己人壬辰,庚辛人乙丑,壬癸人丙辰,
君子多主錢穀之任,常人家業從容,即透出財官論也。
如金見己丑火,木見乙未金,水見丙辰土,土見戊辰木,火見壬戌水,
如此之格,即墓中逢鬼,危疑者甚。

《獨步》云:『辰戌丑未,四土之神,天元三用,透旺為真。』
又云:『財官臨庫,不衝不發,四柱之干,喜行相合。』
《玉匣賦》云:『財庫臨三合之地,石崇作萬金之主。』
《玄機賦》云:『雜氣財官,刑衝則發。』
《千里馬》云:『辰戌丑未遇刑衝,無人不發。』
《通明賦》云:『主臨官庫財墓,開則榮封爵祿,閉則慳吝資財。』
《搜髓論》云:『財星入庫主聚財。』

古歌云:『雜氣財官用月宮,天干透露始為豐,財多官旺宜衝破,切忌干支壓伏重。』
又:『雜氣從來自不純,天干透出始為真,身強財旺生官祿,運入沖刑聚寶珍。』
又:『月令提綱不可沖,十沖九命皆為凶,惟有財官逢墓庫,運行到此反成功。』
又:『旺處生來墓庫絕,墓庫發來生旺脫,生逢生旺過非宜,墓庫逢凶終不撥。』
又:『官曜財星俱不露,卻宜破害及刑衝,更詳勾引成何局,又分上下與中旬。』
又:『時墓逢官主發遲,喜逢沖克最為奇,鎮壓不來臨貴處,官高職顯兩相宜。』
又:『北方壬癸遇河魁,南或加臨丑吉時,倉庫豐盈金玉滿,優游處世福相隨。』

又:『若問財官墓庫時,辰戌丑未一同推,財官俱要開庫鑰,壓住財官未足奇。』
又:『要知何物能開庫,衝刑破害是鑰匙,露得財官方得用,身衰鬼墓甚危疑。』
又:『少年不發墓中人,皆為財官閉庫門,破害故能開鎖鑰,壓藏終是受苦辛;
  丁壬本取辰為墓,戊土來傷富作貧,乙卯甲寅同救濟,財星湧出自然榮。』

又曰:『雜氣財官與印同,格中最忌鬼財重,但宜我多生為上,雖喜逢他要得中;
  若是財多宜退職,如逢官旺福無窮,貪財壞印君須記,蝸角蠅頭枉費心。』
又:『財官雜氣庫中藏,最喜生身入旺鄉,煞重身輕宜制伏,財多庫實要衝傷;
  五行有取尋他格,四柱無情反有戕,歲運若臨財旺地,聲名日進甚高強。』

又:『甲乙生居丑月中,無根金旺不為凶,重行金水功名顯,火土相逢破本宗。』
又:『丙丁丑月藏官煞,四季無根忌水鄉,運到震離兼有助,須當福祿自高強。』
又:『戊己生逢十二月,傷官財格當時發,重行金水格清奇,運行火土多周折。』
又:『庚辛丑月印綬旺,水土生臨福壽齊,壬癸天干曾透出,卻逢戊己始相宜。』
又:『壬癸居干生丑提,提藏官印格中奇,順行辰巳興名利,逆走西方壯福基。』
又:『乙干提丑支金合,煞旺身強格局高,金水行來名利厚,水鄉火地失堅牢。』
又:『丙日多根丑月逢,財官藏在令提中,水鄉有旺金鄉吉,火土南方總一空。』
又:『火日身強丑月中,天干壬癸卻相逢,福輕命薄皆逆受,若顯名高喜順宮。』

又:『三月干支日土金,重行木火福還深,忽逢壬癸無根主,身弱財輕禍亦輕。』
又:『丙丁日主月逢未,金水雖凶未必凶,木火土鄉須富貴,再來申酉禍重重。』
又:『九秋戌月藏火土,庚辛不忌日無根,格中若有財印出,運至東南福祿臻。』
又:『甲乙逢秋九月生,木衰金旺怕庚辛,如行木火興家計,金水財鄉禍不禁。』
又:『戊日戌生藏火土,或行南域或行東,不分順逆東西走,大運由申壽必終。』

又:『財官印綬藏秋生,官旺身騰見卯寅,順走北方愁子丑,道行西怕酉和申。』
又:『偏官偏印最難明,上下相承有利名,四庫生時為最美,等閒白屋出公卿。』
又:『四季財官內伏藏,刑衝破害要相當,太過于及皆為禍,運入財鄉大吉祥。』

合諸說觀雜氣,喜忌無餘蘊矣。

○ 附論墓運
《秘訣》云:『幼年不宜逢墓庫,老年值此卻豐隆。』
又云:『旺官旺印與旺財,入墓有禍;傷官食神並身旺,遇庫興災。』
又云:『旺煞入墓,壽算難延。』
可見凡官印傷官七煞為用神者,俱忌行墓庫之運,惟晚年行自庫地則吉。

天干在地支之地12長生歷程的運用、在歐陽玠的系統裡是極其重要的,
不光是點出四墓之地的複雜與難斷,
還在他系統中『察衰旺』這個環節佔著很大的決定因素.... 月牙:
少年不發庫中人
元神不入庫,主少年不得志,或小時家境不佳
辰戌丑未-同之沖係,土愈沖愈旺
若原局喜土則吉,忌土則凶

司螢居士的看法。
於八字洩天機中冊P148頁最後一段:
地支六沖,其隔七位,逢沖,無論命局或歲月大運相逢之,則人元中之餘氣,皆須拋不見,只見本氣。如,寅申沖,為金木之戰,寅中的丙戌,及申中的戊壬,皆須拿掉,只見金木交戰;亦非越沖越吉,須依八字格局看聚氣論吉凶。 謝大師之八字深入第一冊P25頁中舉了一個刑沖得宜八字:
男命41年4月9日寅時生,
八字壬辰,甲辰,戊申,甲寅
其中年支刑月支,日支沖時支,
依謝大師說明,係地支辰辰自刑,土動則生金,申金有持無恐得以沖去寅木,寅仍甲木之強根,得夫妻宮申金沖去,其配偶助力非輕矣,這正是地支刑沖得宜之實例。
如這個男,地支辰辰自刑,土氣越沖越旺,有助於日主元神,且土動生金,申金沖去寅木,將忌神甲木的根沖敗,同樣是對日主有利。這種有利的刑沖對日主而言,不僅無害,反能化解奮鬥有成的推動力。正所謂,君子不刑不發也。倘若不當不宜的刑沖,則對日主破壞力甚強,也就是人生多不順,波折,好事多磨,多做少成。
_________________________
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#1180608 - 2009-04-27 02:19:26 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
rblin 離線
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來自: 台灣

張貼者: 閎逸居士
龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!

這樣才對嘛。
兩次世界大戰,世界各國殺來殺去的血海深仇都可以化解,現在諸國領袖們都在媒體上噁心巴啦地抱來抱去還開香檳、吃大餐了。沒理由你們還能吵下去啊。
_________________________
阿彌陀佛
Amitabha

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#1180614 - 2009-04-27 02:27:59 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
不來不去 離線
亢龍有悔
註冊: 2007-07-13
文章數: 768
好好好...兩位高手可以攜手合作,,共創雙贏,,實在令人感到高興...

加油啦^^
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#1180675 - 2009-04-27 04:06:29 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
龍田居士 離線
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謝謝閎逸居士的熱心及提倡, 但願歐陽命理的「定格取用」觀念, 能普及化,

使人人都能受益, 於平實的生活上, 去邪留正, 知所趨避, 則民強而國富,

是所願也!


編輯者: 龍田居士 (2009-04-27 04:07:04)
_________________________
象數理三者兼談,命理才得其全貌。干支本象,陰陽消長、三合三會,本自融會貫通。
何處起根源,流到何方住,機括此中求,知來亦知去。龍的起源,龍的去留,知所玄機,天機盡洩矣!
歐陽命理是諸家的『核心命理』。陰陽為五術之宗主!
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#1180687 - 2009-04-27 04:29:12 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
ooobabyhi 離線
見龍在田
註冊: 2009-04-18
文章數: 91
來自: 隱居台東的老漢

這下子台灣的八字命學界將又多了兩名大將 崇拜

早就該這樣了,大家這樣看文心情也愉快! 讚

恭喜您們~老漢也在此先預祝龍田居士招生成功! 禱告
_________________________
再次鄭重聲明:老漢在此版發言純屬個人退休後的興趣
請不要寄私信更不要找老漢偶改名
因為老漢根本非大師,論名純看機緣
找老漢偶改名這可是得要幫人擔此業障與因果的!
老漢愚昧恐擔不起!

冀望咱們都可以找出一條正確的人生路,讓大夥都能健康的過、快樂的活
老漢謹祝各位優秀的D網朋友們都能健康、平安伴今世;順利、圓滿渡此生!
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#1180715 - 2009-04-27 05:17:45 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
星法 離線
亢龍有悔
註冊: 2007-06-09
文章數: 676
來自: 教學台北↔台中↔高雄
1.看到倆位能握手言和,並攜手共創為人服務,真是高興,祝賀你們合作成功。 讚

2.衷心希望大家都能在祥和的氣氛中,都能在d網有所收獲與快樂。
rose


星法 合十
_________________________
部落格:星法紫微斗數-笑談人生

有緣者…請密切留意「星法紫微斗數部落格」最新資訊!

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1.每堂課都有驗證,會以學員命例實際作驗證,讓您學習效果能激發興趣與信心。
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#1180970 - 2009-04-27 12:19:44 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
Jung chen 離線
四季平安
註冊: 2003-11-10
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來自: 台中市

國曆: 98 年 4 月 27 日 巳 時生 性別:
農曆: 98 年 4 月 3 日 巳 時生 虛歲:
1

八字: 時 日 月 年 大運:
8 ~ 17 丁卯
柱 柱 柱 柱
18 ~ 27 丙寅
: : : :
28 ~ 37 乙丑
38 ~ 47 甲子
48 ~ 57 癸亥
58 ~ 67 壬戌
68 ~ 77 辛酉
庚戊丙 戊丙甲 癸乙戊 辛癸己 78 ~ 87 庚申
偏七偏 七偏食 劫傷七 正劫正 88 ~ 97 己未
印殺財 殺財神 財官殺 印財官

大運:
88 78 68 58 48 38 28 18 8
正 偏 正 比 劫 食 傷 偏 正
官 印 印 肩 財 神 官 財 財


乙丁己 戊壬庚 辛 丁辛戊 甲壬 癸 辛癸己 戊丙甲 乙
傷正正 七比偏 正 正正七 食比 劫 正劫正 七偏食 傷
官財官 殺肩印 印 財印殺 神肩 財 印財官 殺財神 官


_________________________
八字即由出生年月日時而構成,乃呱呱落地時即注定先天命運數,人力是無法改變的!
今世人能識真偽者少,故常所託非人,求福得禍,令人慨歎!
認得明師既真,發富貴相稱;名師往往非明師,爭差呎尺隔天涯!
因此有效的命名定需配合八字喜用、五行生剋、天運生助、十神補助、生肖喜用字形音義。。。等!


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#1180973 - 2009-04-27 12:25:29 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
Jung chen 離線
四季平安
註冊: 2003-11-10
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西元2009 民國98年04月27日 農曆04月(小)03日 星期一 牡牛座
歲次己丑年、生肖屬牛、戊辰月、壬寅日
每日胎神占方倉庫爐房內南
金箔金 開執位
沖猴(丙申)煞北
彭祖百忌壬不汲水更難提防 寅不祭祀神鬼不嘗
吉神宜趨天德 陽德 王日 驛馬 天后 時陽 生氣 鳴犬 續世 月德 五合 司命 六儀
嫁娶 **** 開光 出行 出火 拆卸 進人口 開市 立券 交易 掛匾 入宅 移徙 安床 栽種

緣來今天的日子還挺不錯的嘛! 啊哈 口哨 讚 idea 乾杯
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#1180977 - 2009-04-27 12:28:01 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
Jung chen 離線
四季平安
註冊: 2003-11-10
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原來是兩大高手握手言和!
真是命理界一大盛事!
豐全在此恭賀你們合作成功!
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#1180978 - 2009-04-27 12:29:02 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
Jung chen 離線
四季平安
註冊: 2003-11-10
文章數: 4760
來自: 台中市
原來是兩大高手握手言和!
真是命理界一大盛事!
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#1180996 - 2009-04-27 12:45:18 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
姓名愛好者 離線
潛龍勿用
註冊: 2004-11-15
文章數: 14
高雄若開課
後學一定會到替老師加油
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#1181050 - 2009-04-27 14:08:52 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
rebecca580818 離線
見龍在田
註冊: 2009-01-27
文章數: 90
這樣大和解才對,祝福龍大與閎大.
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#1181178 - 2009-04-27 22:08:14 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
mltfyh 離線
見龍在田
註冊: 2009-04-24
文章數: 26
祝福合作成功!
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#1181626 - 2009-04-28 16:23:41 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
官邸 離線
一元復始
註冊: 2008-09-12
文章數: 1437
來自: 台中
兩位大師合作,真是命理盛事,值得慶賀~



歐陽命理,我過去也花了好長一段時間研究,
畢竟論命出發點,是一個完全不一樣的方向,
很值得開發的領域。



有兩位大師攜手合作,相信能為"命理計量"法則,
帶來更完整精深的理論,也稍可改變目前"徐子平"
專論日主強弱的缺點。



可喜可賀,值得讚賞

預祝成功~~
_________________________
官邸源流八字: 何處起根源,流到何方住

官邸小棧

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#1181638 - 2009-04-28 16:51:17 歐陽玠『定格取用』的系統及他們對真假用神的定義
閎逸居士 離線
一元復始
註冊: 2008-11-28
文章數: 1140
來自: 閎逸四柱觀象傳承心法
【轉文】歐陽玠『定格取用』的命學系統及他們對真假用神的定義

歐陽玠的理論大致以八字最旺之神為定格之關鍵:
定格取用不是單以月令之最旺之神為定格之關鍵,
而是先了解八字內五行變化,再找出關鍵點,
格用是相輔相成的,所謂君賴臣生...等,
有時看到三字、四字就在論定格取用,實在不智,
蓋月令雖為衰旺之所,尚需歸於時支,
因此論斷時八個字是缺一不可的!

定格神,清濁取用,明干支喜忌,辨用神真假,知五行變化...;
何者為真,何者為假,使人迷惑者多也。
凡諸神相聚、必有真假。
以木論,甲乙同一木也,甲為陽木、乙為陰木,陰陽不同途,
陽有陽黨、陰有陰黨,二者勢力平行,必起戰鬥之爭。
所以甲乙同聚一處,局中甲旺乙衰,必須有制剋乙之神,
則甲為主為君,制剋乙之神為輔為臣,甲為真神,乙為假神。
若無制乙之神,局中混亂不清,乙木乘旺,必起戰鬥而危亡。
如此真假易知,則主輔易得,不致迷惑。
東方才官引到西,南到北方推。

故《愚理歌》云:五行真假少人知,知者須是洩天機。
明劉伯溫前賢,更將真假暗藏春色而不明宣,使後人不明不白者多矣。
吾今將真假被肝露膽,輔主易得,體用可分。
或主為體、輔為用,或輔為體、主為用,
主輔不可相剋,相剋者敗。
主輔不可過強過弱,過旺過弱、易使體用不平,難收效果。


如甲木日干,
天干透甲,支見亥卯局,
有辛金透,
當取官為輔,主為體。
如甲日干見戊己土生旺,局中有乙木制己土,則以戊土為主,輔為體也。
餘倣此類推,不致有認鹿為馬之差。
命理是神祕的東西,能知其神祕,則可以知命,
莫道假神有害處,真神死絕、假神當真,惟原局假神宜衰宜制耳。
蓋月令雖為衰旺之所,尚需歸於時支?因此論斷時八個字是缺一不可的。

好現在重點來了
其實歐陽玠、李銘城、許羽賢他們都是『定格取用』派的
但要了解此學派一定要看懂歐陽玠的神祕命學才可!

而歐陽玠的理論當最最著重陰陽之部份


茲將其所學的心得分享如下:

其實說來說去此派的重點應放在:干支、陰陽以滴天髓為主!
一清到底有清神,管取平生富貴真,
澄濁求清清得去,時來寒谷也生春。
滿盤濁氣令人苦,一局清枯也苦人,
半濁半清無去取,多成多敗度晨昏。
令上尋真聚得真,假神休要亂真神,
真神得用平生貴,用假終為碌碌人。
真假參差難辨論,不明不暗受邅迍。

好重點既然在:干支,陰陽?
那麼就應配合『子平真訣』吧!

令上尋真聚得真,假神休要亂真神,真神得用平生貴,用假終為碌碌人。
一清到底有清神,管取平生富貴真,澄濁求清清得去,時來寒谷也生春。
能知衰旺之真機,其於立命之奧,思過半矣。
能識中和之正理,而於五行之妙,有全能焉。

陰陽、真假、清濁、十天干、十二地支:
干支立命五行衰旺、合化會局刑沖、陰陽干支的轉變
『同五行不同陰陽的神,察衰旺後、旺者為真,衰者為假。』
『認真假、察衰旺』 是歐陽玠系統裡一個非常重要的動作,
就是要求同一五行不同陰陽之神不得混雜,
若有混雜、必要求能剋洩其中之一的神為用神,以求其清....
『官殺混雜、財才混雜、梟印混雜...』的問題從此歸在此一「子平八字法」之下。
『 陽有陽黨、陰有陰黨,陰陽不同途,陽生剋陽、陰生剋陰為有力,陽生剋陰、陰生剋陽得無異黨相混才有些許力。』

正如,歐陽玠所說的:
令上尋真聚得真,假神休要亂真神,真神得用平生貴,用假終為碌碌人。
一清到底有清神,管取平生富貴真,澄濁求清清得去,時來寒谷也生春。
能知衰旺之真機,其於立命之奧,思過半矣。
能識中和之正理,而於五行之妙,有全能焉。
陰陽:真假 清濁

十天干十二地支~干支立命五行衰旺、合化會局刑沖、陰陽干支轉變,
陰陽~由真假、清濁來觀八字局,找出最旺的五行神,其神陰陽要分清,否則局破格不清。

五行生剋所以綿長,如甲乙在局,戊己必危,木無制洩,土氣終竭,終土不生金更不剋水...
若全局乙最旺,以乙為君為主,陰為濁有疵須觀局論臣為輔。以庚去甲或庚反合化乙甚為機要,安局尚要丁火來正,丁亦洩甲防庚乙化合是也。
庚如何合化乙?丁又如何洩甲防庚乙化合?

正如此派視為垃圾的<窮通寶鑑>亦可找到黃金
二月庚金,柱中自然有乙,當令之乙,見庚必輸情於乙,此金有暗強之勢,如秋金一理,故二月庚金,專用丁火,借甲引丁,借庚劈甲。無丁用丙者,富貴多出於勉強。
二月乙木,陽氣漸升,木不寒矣,以丙為君,癸為臣,丙癸兩透,不透庚金,大富大貴。或天干透庚,支下無辰,不能化金,得癸透養木亦為貴,若見水庫,則為假化,平常人也。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

【轉文】干支之五行相雜
1. 天干

甲以女弟乙嫁庚爲妻,故乙中有雜金,立春木王,甲召乙還,乙懷金氣來,故仲春殺榆莢白也。

丙以女弟丁嫁壬爲妻,丁中有雜水,立夏火王,丙召丁還,丁懷水氣來,故仲夏桑椹熟黑也。

戊以女弟己嫁甲爲妻,己中有雜木,季夏土王,戊召己還,己懷木氣來,故季夏有果實青也。

庚以女弟辛嫁丙爲妻,辛中有雜火,立秋金王,庚召辛還,辛懷火氣來,故仲秋棗熟朱也。

壬以女弟癸嫁戊爲妻,癸中有雜土,立冬水王,壬召癸還,癸懷土氣來,故仲冬草木皆黃也。

甲丙戊庚壬,爲男剛強,故自有德不雜。

乙丁己辛癸,爲女柔弱,不自專,從夫,故有雜。猶出嫁之女,卽稱夫氏,歸寧之日,攜子而來,氏族便雜。

五行十雜云,甲爲木,乙爲材,丙爲火,丁爲灰,戊爲土,己爲泥,庚爲金,辛爲鑪銻,壬爲水,癸爲濁汙,此皆雜義也。

2. 地支

寅卯爲木,春懷火,故卯爲純木,寅爲雜木。

巳午爲火,夏懷土,故午爲純火,巳爲雜火。

申酉爲金,秋懷水,故酉爲純金,申爲雜金。

亥子爲水,冬懷木,故子爲純水,亥爲雜水。

土居中央,分主四氣,故辰中有餘木,未中有餘火,戌中有餘金,丑中有餘水,各十二日,
故四孟爲懷任,生氣之所由,四仲,盛壯之所立,四季,葬送之所在,懷任及葬,皆有雜義。


。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

各位大大再請看歐陽玠大師的例子:

如1:甲木日干,
天干透甲,支見亥卯局,
有辛金透,
當取官為輔,主為體。--- 甲 & 辛甲日干見戊己土生旺,
局中有乙木制己土,
則以戊土為主,輔為體也。--- 戊 & 乙
在下的例子:--- 乙 & 庚+丁: 陰陽的清濁不同
用辛去乙使甲木得清很合理。

問題在於亥卯合出甲乙木,
而又沒告訴您有甲木,只告訴您有乙木,對吧!

所以,學術本就應該是要集思廣益,小心驗證......

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

如2:甲日干見戊己土生旺,
局中有乙木制己土,
則以戊土為主,輔為體也。--- 戊 & 乙
用乙制己使戊得清也很合理。

如:甲日干見戊己土生旺,用甲
局中有乙木制己土,用乙
當以戊土為主,輔為體也。

以上所言純為學術的討論,絕不想攻擊任何一派學說
命理借用來檢驗的真理靠的絕非是名氣,更無所謂的權威
也非個人出書的多寡,而應是一套『放諸四海皆準』的法則!

願與各大大先學們共勉之!!!

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

試參考傳統之理論~讓八字論命的干支陰陽,看得看清楚!
【轉文】論用神之病藥


當以扶為喜時,則以傷其扶者為病;
當以抑為喜時,則以去其抑者為病。
除其病神,即謂之藥。此以病藥取用神也!

年 月 日 時
戊 甲 己 戊
戌 子 巳 辰

月令偏財當令,比劫爭財為病,取甲木官星制劫為用,蓋制劫所以護財也。
此為合肥李君命造
(按此造須兼取巳中丙火。十一月氣寒,得火暖之,方得發榮,即調候之意也)。

年 月 日 時
壬 己 丁 甲
戌 酉 丑 辰

月令財旺生官,己土食神損官為病,以甲木去南潯劉澄如命造。
_________________________
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#1182262 - 2009-04-30 02:58:08 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
有也无 離線
見龍在田
註冊: 2009-04-23
文章數: 73
這是命理界的好消息!
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#1182649 - 2009-04-30 15:59:14 Re: 龍田居士與閎逸居士,今起握手言和,共創八字格用命學新視界!
prosecutor 離線
或躍在淵
註冊: 2008-11-16
文章數: 262
本人在此也恭賀二位大大攜手言和,共創命理新局。


編輯者: prosecutor (2009-04-30 15:59:49)
_________________________
過去無量阿僧祇劫。有佛出世。號無邊身如來。若有男子女人。聞是佛名.暫生恭敬。即得超越四十劫.生死重罪。何況塑畫形像.供養讚歎。其人獲福.無量無邊。又於過去恒河沙劫。有佛出世。號寶性如來。若有男子女人。聞是佛名.一彈指頃.發心歸依。是人於無上道.永不退轉。又於過去有佛出世。號波頭摩勝如來。若有男子女人。聞是佛名.歷於耳根。是人當是千返生於六欲天中。何況志心稱念。又於過去.不可說.不可說.阿僧祇劫。有佛出世。號師子吼如來。若有男子女人.聞是佛名.一念歸依。是人得遇.無量諸.佛摩頂授記。
地藏菩薩本願經稱佛名號品第九
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