我認為這個觀念有不錯的基礎參考價值,,在此提供初學紫微的朋友們看看^^

紫微的星星,在一般書上都會去提到它們的亮度(廟,旺,利,平,陷)等等;並以此來說明其間同一顆星的效應的不同.不過不同的書籍上,居然也有不同的亮度標準的表示.於是有些人會認為,星星的亮度是根據十二宮位的五行以及所坐落之星的五行的彼此生剋制化所得的;但是如果按照這推論..你還是會發現仍然有很多矛盾之處在星盤的排列上.更何況又有些書籍說到了四化的亮度問題.這也是個麻煩..因為四化本身的五行,,也是眾說紛紜,令人匪疑...


要了解吉凶禍福,<亮度>真占有決定性的影響嗎??斗數上還有說到星系組合,星曜本義的原理原則;六吉六煞的影響,四化用神的本意以及其使所化之星變質的基礎之說;常用乙級與丙級星曜的推測等等..在在都會比例性的影響人生的吉凶禍福.((我還沒加上流限的宮位移轉還有中洲派流曜的複雜排列歐,尚有三盤要斷事的<體>,<用>的重疊性技法))那麼,,星曜亮度的問題,又能在這比例中,發揮多少實力??要論這個問題之前,必須要了解到,這個問題的本身是不是問題!如果不是問題....那就沒有討論的必要了!


我這樣想過..假如我定太極的宮位,主星落陷;但經過時間的流動,流限的移轉,使得相對的太極宮位星曜可能是廟旺等等...那對應的事件該怎麼評估??是<是非>還是<程度>問題?如果範圍是這樣,那綜合上一段的各各分子因素的加入,那麼原本單純屬於星曜亮度判斷的成分,又會被稀釋到怎麼樣的程度呢???三方四正的綜合分析再加進來的話,那麼單純的一顆主星的亮度所要斷驗的範圍,又會被稀釋到甚麼樣的程度咧???換句話說....因為技法運作的使然,星曜亮度的定位該如何證明?


後來了解到..事情是這樣的;因為斗數的流派很多,有的門派專看流年飛星和本命盤星斗產生激盪關係論吉凶,有的門派專看四化流轉,有的門派專講廟旺關係,各派的推理規則不盡相同,至於廟陷的問題,只需考慮中天星斗,例如:太陽,太陰;而其它諸星的廟陷關係,則較不注重,因為人的生活深受太陽,太陰運轉時;向日,背陽,炎熱,光明,寒冷,黑暗等狀態的影響,自然界的運作型態如潮汐,生長,休憩等等;又像古時候的作息耕作也是順應著日,月盈虧為依據,所以這兩顆星的亮度在命理的影響比較重要...
而其它諸星,只是假借的<<虛星>>而已,故其廟旺關係較不重要..


也因此,既然是虛星,,當然其抽象的象徵性意函解讀,在論命的過程中絕對比不存在的廟旺利陷的想法要重要的許多,,因為具體事件必須由抽象的徵意來推理,事件的程度也可以由其包辦(比如..主星本質,格局,六吉六煞,四化等等),,又何必執著在不存在的東西上打轉呢?...


這網址也可以參考看看,,^^
http://www.nownews.com/2009/03/20/10854-2409100.htm

多謝摟~

觀念問題 也是老掉牙的問題 不來學法學的看法 跟我學理工的看法竟然能契合

其實 星曜旺陷的問題 基於地支五行的關係是正確的

但卻忽略了天干五行 及流限的干支五行 這點契合點在子平八字的推法

所以 推(廟,旺,利,平,陷)只是以前某一位研究者的經驗法則 是否適用或正確真的值得商榷

學問 學問 要學要問 但更重要的不是全盤接受

同樣讀一本書 有些人可以當科學家 有些人只能當老師 問題就在這裡~~

前者所說的話絕對值得研究 但是否是需要照稿背頌? 這就是我們要思考的