《關聖帝君應驗桃園明聖經》云：「休道天高無耳目，虧心暗室有遊神。」

柏賢自從接觸「道」學之後，有位網友來信炫耀說他也有獲得天庭敕封的「帝」格。

柏賢就問他：「那你的『貪、瞋、痴、慢、疑、殺、盜、淫、妄、酒』都守得住嗎？」

在此跟大家分享兩個故事：

【見獵心喜】

宋朝的理學大師程顥，學者尊稱為明道先生。
少年時喜歡打獵，後來跟理學始創者周敦頤先生學習後，因此改掉了這個習慣，也就自認革除了這個愛好！

有一天他胸有成竹地跟老師周敦頤先生談到這個想法時，想不到周敦頤先生居然說：「
心性那有這麼容易說改就改，現在只是一時隱忍不動而已。那天心念復發、心動不已，就會跟以前一樣。」

過了十二年之後，某一天偶然間看到有人在打獵，果不其然，年少時獵射的玩心大起，興奮異常，就跟以前一樣。

程顥想起老師周敦頤先生的話，覺得真的很有道理。

而成語『見獵心喜』就是由這個典故來的！

【偶動邪念】

《高僧傳》中記載著一個公案，話說有位禪宗高徒，對於禪學道理非常有心得，也有道風，
因此就信心滿滿地認為可以擔當禪宗法門，於是就跟師父要求繼承衣缽。想不到被師父拒絕了，遂對師父微有怨詞。

等到師父去世二十年後，這位徒弟偶然從溪邊走過，對岸的姑娘脫下鞋襪正在洗腳，
白皙的腳踝不知不覺地吸引著他的眼光。忽然耳邊響起師父責罵的聲音：「
你這時候的心念，豈是出家人所為，還有資格繼承祖師們的衣缽嗎？」

這位徒弟頓時覺得慚愧不已，連忙趴在地上誠心懺悔。

《太上感應篇》中講到吾人生活周遭的遊神差將有：
(1) 三台神君：在人頭上，錄人罪惡。
(2) 北斗神君：在人頭上，錄人罪惡。
(3) 有三屍神：在人身中，每到庚申日(天神斷決事的日期)，輒上詣天曹，言人罪過。
(4) 灶　　神：月晦之日(每個月的最後一天)，灶神亦然。

相關段落的文章如下：

『太上曰：禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。』

【譯文】太上老君說：「凡人的禍害福利，原無一定的門路，只在人自做自受。人作善必有福報，作惡必有禍報，就像人身的影子，跟定了身體一樣，從來不曾有過落差。」


『是以天地有司過之神依人犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。』

【譯文】因此，天地間有專門記載人們過失的神，根據人們所犯過失的輕重，決定削減其壽命的多少。一旦減壽，緊接著就會貧困，處處都會碰上憂愁和患難。人們都厭棄他；刑罰與禍殃也會跟定他寸步不離；吉祥喜慶想得也得不到；凶神災星不斷降禍給他。等到原來的壽命被削減完就死了！於是墮入三惡道，那時悔之晚矣！


『又有三台、北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。又有三屍神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。』

【譯文】還有主宰人們生死夭壽的三台神，和察人善惡的北斗神，他們在人的頭上，人若犯有罪過，就即刻錄入惡籍，然後根據罪過輕重，削減其壽命，或十二年，或百日。更有住在人們身上的三屍神，每到庚申日（天神斷決事的日期），便到天上去，詳細稟告人們所犯的罪過。家裡面的灶神，在每個月的最後一天，同樣會上天去稟告人們所犯的罪過。


『凡人有過，大則奪紀，小則奪算。其過大小，有數百事，欲求長生者，先須避之。』

【譯文】總之，大凡人們犯下過失，神明就會根據過失的大小，削減其壽命，嚴重者減壽十二年，輕微者削命一百日。這些過失，大大小小共有好幾百種，如果人要想得長壽，必須先行警覺，一定要避免犯下這些過失才行。

四大天王天
http://cbs.ntu.edu.tw/gem_browse.php/fpath=gem/brd/BudaHelp/K/F118BL8K&num=28
三惡道無時不苦，故無法修，天界則是無時不樂，也沒法修，看來兩者都是無間之道。所以造業無論善、惡業
嚴格來說皆無關解脫，只是不斷輪迴，這是修行者應當加以深思的。據推測，最近的一次“天界大戰”可能在人類第一次世界大戰開始到越戰其間，這期間人類目擊到的不明飛物也特
別多，而且常常有人類的飛行員和太空人報告“有不明飛物在旁觀看”。 由佛經的角度來看，世尊教我們，要理解到修羅和天界的勢力是隨著人心的善惡而變，人類若惡心者多，則修羅就
開打，反之則天下太平。不相信有不明飛行物或外星人的，最大的理由是：“如果他們科技那麼發達，為何不直接和人類溝通？何必搞什麼神秘？”

學佛者依佛所教，如實了知：人類的命運不是天界關心的事，天界關心的是人類是否變為善良。因此天界只會常常
下來看看人類變好或變壞，無法“干預”人心的趨向。

而當那些和人間來往密切的天界（如四天王天、天巡者、夜叉和善鬼神之類）的使者在人間被看見時，就成了不明
飛行物和外星人了，能和人類溝通的則只能“勸善”。反之，黑暗面也是一樣。

個人歸納上述要點:
1.人身難得可修行善果，把握當下不枉此生。
2.世界是人自編自導的劇場，業報是自作自受，不受他人主導或控制。
3.人類的共業亦然，金融海嘯其來有自。
4.家嚴中風後為病痛所苦，余曾建言停止識心妄想，家嚴卻自然地回應其無法自我控制，至今仍然為病業所苦。
5.悟透人修行無非自我控制自我，停止識心妄想而已。
6.反之，專注識心妄想，歷任秦始皇。

紫林神遊 三台斗

葉君修道 好學博
柏木森森 遊神差
賢思善語 上感應

居士末學 從善流



[紫林居士] 善知識 道道道
斗數 陽宅風水+室內設計 巒頭圖詩 姓名 測字 佛禪-氣功