第一講 定陰陽

定出課內“陰陽”是金口訣預測學斷課的第一步，在這個基礎上才能做到去斷課。把四位之課立出後，直接進行斷課分析。具體定法實解如下：
例2003年5月1日10點15分，以（卯）為地分，起課如下：
1、將現在時間2003年5月1日10點15分轉化為干支為：癸未年，丙辰月，甲戌日，己巳時。
2、丙辰月，月將為（酉），以（酉）加在（巳）時向上轉至（卯）位，得到（小吉）——（未）。
3、甲戌日，甲戊庚牛羊，現在時間為白天，從牛（丑）上順轉，轉到地分（卯）位，得到（朱雀）——（午）。
4、甲戌日，甲已還是甲，從（子）位順數（甲），數至（卯）位，得到（丁）。
5、甲戌日，甲已還是甲，從（子）位順數（甲），數至（午）位，得到（庚）。
6、甲戌日，甲已還是甲，從（子）位順數（甲），數至（未）位，得到（辛）。

人元： 丁　（巳）　—　　
貴神： 庚午（朱雀）＋　
將神： 辛未（小吉）—　　
地分： 卯　　　　　—　

定課內陰陽：
1、地分（卯）為陰，在其右邊畫一個“一”。
2、將神（未）為陰，在其右邊畫一個“一”。
3、貴神（午）為陽，在其右邊畫一個“＋”。
4、人元（丁）為陰，在其右邊畫一個“一”。

十天干陰陽：
五陽干：甲、丙、戊、庚、壬
五陰干：乙、丁、已、辛、癸

十二地支陰陽：
六陽支：子、寅、辰、午、申、戌
六陰支：丑、卯、巳、未、酉、亥







第二講 定五行

定出課內“五行”是金口訣預測學斷課的第二步，在這個基礎上才能做到去斷課。具體定法實解如下：

人元： 丁　（巳）　—　　火
貴神： 庚午（朱雀）＋　 火
將神： 辛未（小吉）—　　土
地分： 卯　　　　　—　 木

定課內五行：
1、地分（卯）為木，在其右邊寫一個“木”。
2、將神（未）為土，在其右邊畫一個“土”。
3、貴神（午）為火，在其右邊畫一個“火”。
4、人元（丁）為火，在其右邊畫一個“火”。

十天干五行：
甲乙木，丙丁火，戊已土，庚辛金，壬癸水。

十二地支五行：
亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土。

第三講 定用爻

定出課內“陰陽、五行”之後再定出課內“用爻”是金口訣預測學斷課的第二步，以“用爻”陰陽確定事體的對象性質。具體定法實解如下：
定用爻口訣：
三陰一陽，以陽為用，取象少陽，事在男子。
三陽一陰，以陰為用，取象少陰，事在女子。
二陰二陽以（將）為用。
純陰反陽以（將）為用。
純陽反陰以（神）為用。

課內用爻的定法，詳談如下：
1、三陰一陽，以陽為用，主事在男。事物在向正面方向發展。前途光明。四位配合再好，就無往而不勝。課例如下：

人元： 丁　（巳）　—　　火
貴神： 庚午（朱雀）＋　 火
將神： 辛未（小吉）—　　土
地分： 卯　　　　　—　 木

此課三陰一陽，以神（午）為用爻，問事主男子，事件正向好的方向轉化。或者論事情正趨向明朗化。

2、三陽一陰，以陰為用。主事在女，事物正向反方向發展，前途不明，配合再不好，就往往是一敗塗地。課例如下：

人元： 甲　（寅）　＋　　木
貴神： 癸未（太常）－ 　土
將神： 丙子（神後）＋　　水
地分： 申　　　　　＋　　金

此課三陽一陰，以將（未）為用爻，問事主女子，事情開始向不利的方向發展，事情往往不明。

3、二陰二陽，以將為用，事物還不太明朗化，問事件男女不明，吉凶不定。看四位配合決斷。課例如下：

人元： 丁　（巳）　－　　火
貴神： 丙辰（勾陳）＋　　土
將神： 庚申（傳送）＋　 金
地分： 巳　　　　　－　　火

課中以將（申）為用爻。此事吉凶未明。

4、純陰反陽，以將為用，主事體由隱秘開始向公開化發展。比如種子破土而出，問事體由女子轉向男子或由男子轉向女子，事體開始向有利的因素發展，做事不可操之過急。課例如下：


人元： 乙　（卯）　－　　木
貴神： 癸酉（太陰）－　　金
將神： 乙丑（大吉）－　 土
地分： 亥　　　　　－　　水

四位純陰，以將（丑）土為用。問事主即將衝破不利條件，事將轉化，若得年月日助，事必將會向成功轉化。等待時機，不可過急。

5、純陽反陰，以神為用。四位純陽，陽氣過旺。旺極轉衰，事體開始走向它的反面，不利因素開始增加，事體開始過渡，由男轉為女，或由女轉為男。如處在山的頂峰，向下發展勢在必然。故做事易速不易遲。課例如下：

人元： 甲　（寅）　＋　　木
貴神： 甲子（玄武）＋　 水
將神： 丙寅（功曹）＋　　木
地分： 戌　　　　　＋　　土

此課四位純陽，以貴神（子）為用，做事易速不易遲。自己現在正處于絕對優勢，應好好把握機遇，故不可錯過。
總結，課內用爻，只能出現在神或將上，不可能出現在人元和地分上，因為人元與地分的屬性永遠一致，要是陰都是陰，要是陽都是陽。如果出現不一致的情況，可以肯定人元錯了。

第四講 定用爻空亡

用爻空亡主無力，求課虛假事難成，
吉不吉來凶不凶，病訟無危失難尋。
用爻空亡由旬中空亡來定。

旬中空亡口訣：
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，
甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空，
甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。

旬空是由于十天干與十二地支相配時，余下兩個地支無天干相配，這兩個地支稱為旬空，如丙子日立課，丙子日為甲戌旬，課內見（申酉）為旬空。
空亡主事：
凶神落空，逢凶不凶，吉神落空，喜信難逢，諸合落空，只見不成，旺相落空，過旬才通，財官落空，進取無功，鬼賊落空，逢凶不凶，妻財落空，求婚不成。

四大空亡：
課中甲子、甲午旬見水，為四大空亡，因在六十甲子納音中，甲子、甲午旬中無水，所以見水為四大空亡。
課中甲寅、甲申旬中見金，為四大空亡，因在六十甲子納音中，甲寅、甲申旬中無金，所以見金為四大空亡入課。
四大空亡入課在年、月、日、時及方位上，主求謀不就，望事吉凶不成，一切皆主不通。
課內用爻見衝、破、空亡、克刑者應尋天三奇，即甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛，因三奇不受條件限制。

第五講 定用爻旺相休囚死

判斷課內用爻的旺、相、休、囚、死，可以大體知道事情的成與敗，判斷課內旺、相、休、囚、死情況是根據課內五行的生克制化而來的，下面針對各種情況加以討論。
判斷旺爻的條件：
A、不受克者為旺。
B、克他爻者為旺。
C、受生者為旺。
D、多者為旺。

實例1、
金 休 木 旺 金 死
木 相 火 相 木 休
水 旺 水 休 火 旺
火 死 土 死 土 相
（1） （2） （3）
這幾個課例中，五行的金木水火土不重複，遇到這種情況，就可以根據判斷旺爻的條件A，察看哪一位不受克，不受克者為旺。
在（1）中金受火克，木受金克，火受水克，只有水不受克，所以水旺；
在（2）中只有木不受克，木旺；
在（3）中火不受克，火旺。
在課中找到旺爻後，再看用爻是旺、相還是死、休。
比如（1）中是水旺，那麽木相，金休，火死。用爻若是將，為水，那麽用爻就旺，用爻若是貴神為木，為相。
在（2）中木旺、火相、水休、土死、用爻若是神為水，就為相；用爻若是將為火，就是休。
在（3）中火旺，那麽土相、木休、金死，用爻是神為木，用爻為休，若為將，為火，用爻就旺。
各爻的旺、相、休、死，是定出旺後，才決定的。旺生者為相，旺克者為死。生旺者為休，克旺者為囚。

實例2：
金 旺 木 相 土 死
木 死 火 死 火 相
水 相 水 旺 木 旺
水 相 水 旺 土 死
（1） （2） （3）
在這幾個課例中，五行只現三行，就是說有一爻五行屬性是重複的，我們再根據判斷旺爻條件A──不受克者為旺，這個判斷條件不夠了，因為這裏有兩爻不受克，于是我們根據判斷旺爻條件B──克他爻者為旺。
那麽在（1）中金、水都不受克，而金克木，在課中金行令，故可看作金旺。
在（2）中，木、水都不受克，而水克火，水行令、水旺。
在（3）中，木、火都不受克，木克土，木行令，故木旺，確定旺爻後，其它各爻的旺相休死便可知矣。
實例3、
金 旺 金 休 土 旺
木 死 水 旺 土 旺
金 旺 水 旺 火 休
木 死 金 休 火 休
（1） （2） （3）
在這幾個課例中，五行只現兩行，且各占兩位，第（1）個課例，可根據判斷旺相條件A──“不受克者為旺”或條件B──“克它爻者為旺”判斷出金旺、木死，但在（2）、（3）中，根據這兩個條件都無能為力，只好用條件C──“受生者為旺”那麽可以得出（2）中水旺，（3）中土旺。
實例4、
金 旺 金 休 水 旺
金 旺 金 休 水 旺
金 旺 水 旺 土 囚
木 死 金 休 水 旺
（1） （2） （3）
這幾個課例中，都是五行中的兩行，所占比例是三比一的關系，這種情況如何判斷旺相呢，（1）中我們根據判斷旺爻條件A、B可以得出金旺，木死。（2）與（3）如何判斷，根據判斷條件A、B、C可得出在例（2）中水旺，例（3）中土旺，但實際情況並非如此，在這種其中一行占絕對優勢時，那麽它不旺也旺了，故凡見這種情況依據判斷條件D──“多者為旺”，于是，我們得出（2）中的金旺，（3）中的水旺。
另，四位同一五行，稱為四位俱比。無所謂旺相，課叫蟄伏不動，無吉無凶。以五行本情斷之。大多不以吉論。
我們討論了一課四位所占五行的各種狀況中的旺、相、休、囚、死的情況，這裏還要提出在第二種課例中（即五行出現三行的課例）判斷情況。在例題2中的（1）與（3）還要提出討論，（1）中金行令，但一金要克二木，又要生水，故都耗金力，其力得不到補充。雖然一時旺只是暫時而已，只能以休旺論，而水占兩位又有金生，故而，很快就旺。同理（3）中也是木雖行令，但一木克二土，又要生火，故木自身旺氣耗克大，又得不到補充，故也是一時稱旺；故二土漸得氣。本來二土已厚，又有火生之，土能脫死氣；漸生旺、這種情況又符合判斷條件D──“多者為旺”。故明五行生克制化之理還須活用才能做到准確判斷旺爻無誤。
各爻的旺相休死已定，那麽我們就可看用爻處何種情況，如果處旺相地，則事情為吉，為有力，為可成，反之處休死地則為凶、為敗、為無力。
由此，根據四位陰陽可斷事體所處的狀況，根據用爻的旺相休死，可斷事體的吉凶成敗，只要你明了干支五行的生克制化之理，就可以根據“金口訣”一課簡單斷事，准確率可達60%～70%。