在看過許多好或富的格局後 本人覺得裡面中 英星入廟格感覺並沒有像文字敘述來的 那麼順遂
反倒是其它的格局 也許都來得好一點 陽梁昌祿 或是 三奇嘉惠之類的 因為 即使好像破軍在子午化祿
官錄宮卻可能是化忌的 所以也有那種達不到目標而愁悵的感覺 那丙戊年的子午破軍又更慘 什麼
富貴不久有腰折傷殘的可能 甚至 困苦 那這種英星入廟格 還算一個富格嗎 這感覺就是 一個貧格了
而且在感覺上呢 只要是破軍獨坐的人 個性上都好像挺衝動的 而且容易犯畫地自限的感覺
別人話聽不進 但卻又一直去抱怨 往壞處想的感覺 而且 心情上好像總是會有高低起伏 實質上有點
難相處 而且就是一個矛盾在過自己的生活 希望有專業的人 去好好分析破軍這種好壞個性上的矛盾
怎麼樣去防止破軍做惡的可能 再者 我有看到論壇上有說到 破軍的人 可以往宗教發展 會減少不順
或是增加好運 這到底 是有什麼道理呢 難道破軍是命中有神助嗎 哈~~@@
還是破軍是比較跟神靈或陰的東西有牽連呢~~
基本上,古人與今人在論命角度上,會因為社會局勢的變化,而有些不同.舉幾個例子,三國演義的劉備,或封神榜的周文王/周武王,以及西遊記的唐僧,都是些沒主見耳根軟的傢伙,現在的人根本不會把這種角色當成故事主角(除了少數純粹服務男性的後宮片,要男性優柔寡斷所以女人們忙著脫衣倒貼以外.)可是在明清時代,這種人才被社會看好,因為這種個性最適合當官,一路平步青雲,退休後安安穩穩在地方當士紳,福蔭後代子孫;其他個性的如果不是學陶淵明辭官退隱,就是鋒芒畢露而在政爭中落得全家抄斬,而且要注意的是,明代因為朱元璋當年怕人才不為他所用而為其他人所用,因此規定了不肯應徵當官的全家抄斬,直接送你全家到閻王殿去退休......清代則是異族,他會懷疑你是前朝遺老,雖然有若干例外獲得恩賜免罪,但也有很多還是全家上閻王殿......
加上那個時代比的是文章好不好,而不見得是辦事的才幹,也就是說,有些穩穩當當的格局,在古代可能是富貴的唯一憑藉,在現代只不過是適合舞文弄墨,好一點任教職,差一點加入水果報;而有些比較衝殺的格局,不任軍職的話,在古代就是全家上路,現代說不定可以從事期貨操作之類高風險事業獲利.
破軍的人基本上就是那種不喜歡現有限制,但又沒有自己主見格局的人,說矛盾倒也不矛盾,只是他找不到出路而已.至於說往宗教發展為何比較好?有的教派相信一切都是神定,這一切不滿都是神的大能神的意旨的體現,目的是測試你信仰心夠不夠,這樣就可以解破軍的不滿;有的教派相信這是你的前世罪業所致,你只有修練到來世成佛才能超脫,這也可以解破軍的不滿;有的教派相信人類是罪惡的是被撒旦所迷惑,你看到的都是撒旦的罪業,因此你要虔誠信仰避免被誘惑,甚至進一步主動成為神的戰士發動聖戰消滅撒旦,駕飛機撞世貿大樓......這也可以解破軍的不滿.反正只要讓破軍找到一個超脫現實正反面以外的正反之"合",那就可以解兇.