為欽天翻盤~~走進欽天第一步~~淺談三代忌
天垂象示以俱足
地為養涵載萬物
人立焉氣秉乾坤
三才流貫明禍福
一六源歸北河開
飛含三易去復還
欽化十八斗點星
太虛珠淚開情關
什麼是三代其實只是一個量化代名詞要知道其本源於何處?
為什麼數定乎三十六位?
邵子所著的：
《觀易吟》“一物其來有一身，一身還有一乾坤；能知萬物備於我，肯把三才別玄根；天向一中分體用，人於心上起經綸；天人焉有兩般義，道不虛行只在人！
《觀物吟》“耳目聰明男兒身，洪鈞賦與不為貧；因探“月窟”方知物，未躡天根豈識人；乾遇巽時觀月窟，地逢雷處看天根；天根月窟閑來往，三十六宮都是春。
此三十六位所交媾出的吉凶並無所謂宮的限制，而三十六位就是天地人三盤，也就是本命大限與流年因此便互通生息，即三十六宮皆是春之意
本命命盤—屬天
大限命盤—屬地
流年命盤—屬人
如何讓三盤歸一?
這就是限步推移跟論盤的技巧，目前這一部分暫且不做細部探討
而盤既然有天地人盤，自然就有交媾點，而交媾點就是四化，以下就分段來談
本命化忌：是自己先天所具足的因緣，但不代表吉凶，是一個現象的存在
大限化忌：是屬於後天行限十年時的變化，為空間與先天的交感
流年化忌：是屬於後天行限每一年的變化，為時間與先後天的交感
而所謂的三代就是在這樣的法則下所產生，
本命的化忌在排盤時已經固定了，看似不動但卻隨時在運動
大限則是由大限的宮位天干所起出化忌的落點，來決定得失禍福
流年則是由太歲所在的天干所起，為什麼不是用流年太歲的天干？
蓋因人稟天地陰陽之所生，所以人生在三度空間內要頂天立地而生，故在使用上便依太歲所在宮位天干遁飛四化來對應天地盤，予一貫通以言吉凶。
問：若用太歲之天干可以嗎？
同樣也是有應驗的部份，太歲是一年之歲君，其流年的天干四化則自然對應所有的人，所以人自然受環境整體的牽動，但是應驗命盤上就有定數與應數的差別，太歲好並不代表一定好，因此用兩者在觀察命盤流年所應就有差別性存在
紫微斗數全書與紫微斗數全集兩部古書中，多給人的觀念就是以太歲流年天干的概念而不是太歲宮干的概念，這就是欽天不同的使用差別與了解其中差異的地方。
以上為第一層基本武功心法所應必須具備之基本修為
先了解一下忌星是什麼？
化忌星隨十干化曜會突顯不同之特性，因其為化曜必隨於主星而示其何人事物。
化忌的本義：(緣滅)
人：隔閡、執著、阻礙、勞碌、虧欠、是非、看不開捨不得、結束或新生
事：辛苦不順、困擾阻滯、上班族、靠自己、不知變通、結束、既得而不捨、樹欲靜而風不止、不利之因緣變化
物：災厄傷害、對物的執著、現金錢財、不穩定、破滅、收藏
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|天天天孤翡破喪 父|天文天天封 福|廉七地天三八龍 田|文 官|
|相鉞福辰廉碎門 母|梁昌喜官誥 德|貞殺空姚台座池 宅|曲 祿|
|得 宮|廟陷 宮|利廟 宮|得 宮|
| 41| 42| 華天鳳 43| 44|
|115-124 丁巳|105-114 戊午|95-104 蓋才閣己未|85-94 庚申|
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|巨右天天 命| |天天 奴|
|門弼貴空 | 陰男國曆 52 年 * 月 ** 日 辰 時生 |傷虛 僕|
|陷 宮| | 宮|
|權 40| 癸卯農曆 52 年 * 月 ** 日 辰 時生 | 45|
|5-14 丙辰| |75-84 辛酉|
------------------ 命宮在辰 身宮在子 命主廉貞 身主天同 ------------------
|紫貪地天天天天 兄| |天左台 遷|
|微狼劫刑魁哭壽 弟| 土五局[沙中土] 生肖[兔] 重 4兩 6錢 |同輔輔 移|
|旺利 宮| |平 宮|
| 忌 39| 流年 95 歲次丙戌 大限乙丑 虛歲 44 | 流46|
|15-24 乙卯| |65-74 壬戌|
------------------+-LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+------------------
|天太鈴天陰解天 夫|天火擎空寡 子|太祿紅截咸 身財|武破天陀天天白 疾|
|機陰星馬煞神巫 妻|府星羊亡宿 女|陽存鸞路池 帛|曲軍月羅使廚虎 厄|
|得旺廟 宮|廟得廟 宮|陷廟 宮宮|平平 陷 宮|
| 科 恩 38| 37| 48| 祿 47|
|25-34 光甲寅|35-44 乙丑|45-54 甲子|55-64 癸亥|
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