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#805220 - 2006-11-04 01:47:11 人間命話《三十二》= = 》 命 理 隨 筆
妙玄 離線
飛龍在天
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文章數: 424
命理隨筆

司遷史記中是對占蔔術的評價,春秋戰國時期是中國的占蔔術最為繁盛之季節,無據征戰,婚姻,統統是蔔為問,故成語中即有變卦之說。
相信命運,在專制社會是百分之九十以上的社會現像,上至帝王將相,下至黎氓小民。算命程式開發整整是幾千年,至唐代李虛中,以日元為干支為體系的算命術被世人所推重,一至到五代,徐子平先師不僅創立八字術程式,而且詳細的論定他的推算原則,如按現在流行於世的命賦而論,那時候,的確是以格局構架,而並非日元五行六神作為最佳指歸,因為徐子平先生早已駕鶴,所以後來命理學者的爭論的是是非非實在是一筆糊塗賬

四柱術,徐先師當初制定格局本意是為了看其肩架結構,由此而論及其成格成局之像意,大抵如同擇日現像,看當天的日期可否能用,但是四柱是個天大的迷團,一至後來,可以將日元扔開,用五行六神開始類推人生,這樣,我們知道,四柱學之根本的確是唯心的,因為他的開局是構架為指歸,而後來不用構架也可以論命,這個現像徐師在創立時估計也沒有想到。
有人說四柱是命理合情的預測體系,因為看月日時都是固定的。其實那是淺層的考慮,如論及時間,這個流行的農民歷未必就是宇宙時間的真實概括,既然不是宇宙時間,那麼這個用干支記年月日時僅僅就是莫名其妙的後人制定,可嘆的是,用八字預測人生的確有意想不到的神奇。。

如果暫定為年月日時是可以認可的真實,那麼四柱學的大運的構成的確是想入非非之舉動。先賢們之注解大抵是不著邊際,不能不讓人懷疑。。
所以余以為,八字學其實是沒有什麼道理但有有道理的玄學,是靈感學,而這個靈感,可以通感於世行的能量學。是方外神仙學,如果用算術物理化學等自然科學的程式去研究他,根本是不可能空想。。
因為這個算命學是能量學,而這個能量是靈感之能量,根本不是常見的光聲熱電磁等能量。如此而論,這個同形而上的靈學。如果非用科學的原理去解釋,是會碰壁的。。這僅僅是個意識學,如同那個耶酥。。到底有嗎??只能說,信則有,不信則無,如果可以類推,這個算命學也可以類推為。信則有,不信則無。。。

芒芒的宇宙,經現代智者的證實,大約在四個部分組成的,時間,空間,物質,能量。沒有物質,這個世界是什麼都不存在,沒有時空,這個世界更是恐怖而沉悶。。。命理學以干支代表僅僅是代表時間,但是後來的命仙們逐漸用干支代表物質,能量,空間,這個是否證明以時間為主導,空間,物質,能量是並存的。。
大仙們如今對命理的時間,如流年類推,大運即是時間的流失,而出現的事情,還有事情的性質,還有涉及的物品,大抵都可以得以證明。。五行六神之後天類化,正為精英命才人的開發。如用五行六神代表時間,代表空間,代表物品,代表人物,代表事物,代表元素。代表能量。。

尤其在現代社會中,能量是第一要素,成為掛帥之先鋒。。如信息社會之形成。。即為能量是充當第一的明證。。如今地球村的時代,能量和時間成為第一,而空間,物品的性質,人性的善惡,事件的起始,變的都已經相當的模糊,能量有本源中什麼,是局中人先生所謂的僅僅是水火而矣。所以算命學的干去僅僅是為了代表這個能量,這個能量就是陰陽五行現像。。
先賢們創立的四柱學根本就不是時間學,而是能量學。這個懷舊作了明確的解釋,因為能量是宇宙空間的驅動力,如同人的奮鬥,如果互視後天的奮鬥。則根本沒有拿什麼所謂的好運壞運之分。用干支代表能量,的確是中國古賢的奇妙佳思。。

所以不必在考證這個宇宙時間的真正時間,什麼時間是宇宙形成的,什麼時間是七星連珠的開天劈地狀態。。須知,干支僅僅是能量學。能量無時不在,不必看出能量是什麼時候出現的。。由於能量的加快,所以後來會出現10分鐘大約有幾百人的時辰的不同。 羅馬時代,一個小時所產生的人數當然與現在的不能同日而語。由於同一生辰的能量被很多的人口所均分,所以當然能出現英雄,我看僅僅是幻想---英雄老死的年代,學點算命術,比出去打野雞--我的感覺是好玩多了。。
命理學在能量的社會體系中,當然可以得以發揮,所以真正的命學昌盛是在當代社會。。而能量的最終本質根本就是陽陰五行,如電腦,其內部的五行類別為。。金。火。二型。。如懷舊在現在經濟演變中提示,下個經濟程式肯定為水火經濟形態。。

從此,我們可以得知,四柱命理學的形成是可以考證的,但是其根本的構建是相當的神秘和不可思議的。。但是宇宙間只要有名,可能就有實的歸屬吧。所以真的命學修為到了一下之境界,根本就不用四柱就可以准確有預測人生的起伏。這個我非常的相信。。

四柱學,充其量,仍是小道,真正的一葉而知秋的狀態,見微而知著,方是人生大道 。。
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Re: 人間命話《三十二》= = 》 命 理 隨 筆 妙玄 2006-11-04 01:51:56


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