坐禪絕對要講究姿勢，因為長期姿勢不正確會導致人的身體結構受損，更不會達到禪定的境界，猶如基本動作錯誤，不但不可能打出好籃球，還會造成運動傷害，這道理是一樣的。

一般最常問的便是，盤坐時，左腳在上，還是右腳在上，還是都可以？答案是左腳在上。左腳在上稱為「降伏座」，顧名思義它可斷除煩惱，右腳在上稱為「吉祥座」，是講經說法時的坐姿。

坐禪的每個姿勢都有醫學的根據，譬如坐禪時為何要左腳在上壓右腳？因為右腳受到壓制後，左腦便會受到壓制。人的身體構造是，左右腦神經在頸部附近交叉，然後左腦管右邊身體，右腦管左邊身體，所以右腦受傷的人，是左邊身體障礙。
而左腦負責將五官收集到的資訊化成意念、語言、思想等，而右腦負責想像、作夢，以其玄奇的抽象思考。

所以坐禪左腳在上的「降伏座」是壓抑右腳，進而壓抑左腦，使人坐禪時能斷絕外界資訊的入侵與意念的興起，並讓人的右腦不要受到壓抑，進而發揮冥想的功能。正式坐禪時，兩足盤好後要頂在「會陰穴」，其目的也是要壓抑性腺的分泌，以剋抑並減少人的性慾。不過初學者能兩腿盤坐頂會陰的人實在不多，所以有些師父才會說，兩腳可以輪替交換休息。

至於身體要端正則是不能討價還價的，因為如果身體不端正除了影響人的骨骼架構外，並會壓迫到血管、神經和內臟，長期下來當然會造成傷害。

道家理論和佛家說法雖不同，但其理相通，身體一定要端正，氣才能順暢的循環；頭要正，天靈蓋才能直接接收天上的氣；舌頂上顎能使人心神安定，依我個人經驗對此法的解釋是，吐納最忌用嘴呼吸，人在緊張時呼吸急促，經常會用嘴呼吸，反而造成換氣過度，所以舌頂上顎，守住口關，讓人不便用嘴呼吸。

很多初學者一開始坐禪時，會覺得端正坐姿使骨頭與肌肉灼熱、酸痛無比，甚至搞到汗流浹背，於是想放棄端正姿勢，但事實剛好相反，就是因為平時坐姿不正，骨架歪了，所以採端正姿勢時，反而不習慣，正好可趁端正坐禪將骨骼矯正回來，不可敷衍了事。身體和頭不能靠牆原因更簡單，除了便於氣血運行外，初坐禪難免使人有些渾沌，靠著牆，身體一歪剛好就睡著了。

至於呼吸雖然要深長綿細，但不能用力，初學者往往為了呼吸要深長，所以用力呼吸，造成胸腹疼痛，所以應該戒除之，很多境界都不是一蹴可及的，呼吸亦然，只要記住要求，日復練習，境界當會越來越深。

初坐禪的人，一定會因為姿勢、呼吸，甚至血氣循環的問題，而產生灼熱、痛、癢、麻……，或身體顫動的情況，這是一開始的適應期，如果過了一段時間還是如此，那便表示姿勢與呼吸是有問題的，應該立即尋求師父矯正。有一次某大報介紹一位名人，說她坐禪都坐到汗水淋漓，她還以此為樂（可能她認為自己已經發了功），試問，坐禪又不是練氣功，如果無法讓身心舒適安樂，如何達到「定」的境界？

最後，諸如靜坐，雖然並沒有嚴格要求要盤腿，但端正身體、深呼吸、頂舌的動作還是應該確實，這樣效果會更好。此外，我並不鼓勵臥禪，因為臥禪一下子就睡著了，哪還能定？用來治療失眠倒是不錯。

～ 林老師提供