子曰：「不知命，無以為君子也。」君子何以知命？正是憑天人感應也。
《黃帝陰符經》云：
觀天之道，執天之行，盡矣。
《易經·系辭上傳》云：
天生神物，聖人執之。天地變化，聖人效之。天垂象，見吉凶，聖人象之。河出圖，洛出書，聖人則之。
《易經·系辭上傳》云：
是以，明於天之道，而察於民之故，是與神物以前民用。聖人以此齋戒，以神明其德夫！
張紫陽祖師《悟真篇》云：
先且觀天明五賊，次須察地以安民。民安國富方求戰，戰罷方能見聖人。
《易經·乾卦》云：
天行健，君子以自強不息。
《黃帝陰符經》云：
日月有數，大小有定。聖功生焉，神明出焉。其盜機也，天下莫能見，莫能知。君子得之固躬，小人得之輕命。
《易經·系辭上傳》云：
子曰：「作《易》者其知盜乎？《易》曰：『負且乘，致寇至。』 負也者，小人之事也；小人而乘君子之器，盜思奪矣！上慢下暴，盜思伐之矣！慢藏誨盜，冶容誨婬，《易》曰：『負且乘，致寇至。』 盜之招也。」
《明覺禪師語錄·卷第二》云：
雪峰聞云：「臨濟大似個白拈賊。」 師云：「夫善竊者，神鬼莫知。」
《佛果圓悟禪師碧巖錄·卷第一 》云：
僧云：「和尚既不知，為什麼卻道不在明白裏（看走向什麼處去。逐教上樹去）？」 州云：「問事即得，禮拜了退（賴有這一著，這老賊）。 」
《佛果圓悟禪師碧巖錄·卷十》云：
紫胡又一夕夜深於後架叫云：「捉賊，捉賊。」 黑地逢著一僧，攔胸捉住云：「捉得也，捉得也。」 僧云：「和尚，不是某甲。」 胡云：「是則是，衹是不肯承當。」 爾若會得這話，便許爾咬殺一切人，處處清風凜凜。
《黃帝陰符經》云：
火生於木，禍發必剋。奸生於國，時動必潰。知之修煉，謂之聖人。
《易經·系辭上傳》云：
子曰：「知變化之道者，其知神之所為乎！」
AI算命大師
前一個議題
索引
