醫學專家最近統計公布，家族中罹患絕症者子女再患的機率高達八成以上；這種數據經由臨床實驗獲得，真的會讓人心驚膽戰。
算命兼看病，命理與病理合參，在台灣相當盛行，偶爾有些準確度，因而沿用至今。

有些醫師（尤其中醫師）兼習八字，把脈之前先排四柱，兩者合參，治癒率提高不少，普獲患者的信賴。但是沒有人會問：「為什麼會準？」偶爾神準，原因又何在？更是少人問津。命盤上，先從先天疾厄宮的星曜觀其強弱，例如煞忌夾雜，罹患惡疾的機率很高；然後輸入父母的生年忌，例如疾厄宮坐天同，父親庚年生人，那麼他將遺傳到父親所有的症狀。

干支與人體器官之間有個轉換的方式，正式載於專業書籍上：甲膽、乙肝、丙大腸、丁心臟、戊胃、己脾、庚小腸、辛肺、壬膀胱、癸腎，術士從八字中發現某些五行特旺或特弱，判定某些器官先天上已有瑕疵，後天再遇沖剋，罹病的機率很高，例如曲直仁壽格（水木獨旺而缺土金），那麼腸胃、小腸和肺部必差；稼穡格（土獨旺而缺水木），那麼膽肝、泌尿系統必差。在一般命格中，丁火遭癸水剋制而無救，可能罹患心臟病與血液方面的症狀。調理的方法就是加強膽肝（木）的功能，蓋木生火，故救丁用甲乙木，這也是後天補先天的道理。

「通嗎？」那當然。

不過我們須先確認一事，就是「命理能否診斷疾病？」或「哪些干支、星曜象徵哪些疾病？」然後才能奢言其他；遺憾的是，這個問題早就被術士四兩撥千斤地否定了，傳統的疾厄宮確實用來推論甚至預測疾病的宮位。

疾厄包含了疾病與災厄，是兩事而非一事，所以疾是疾、厄是厄，兩者的性質有差，使用的宮位自異。疾病也許可以從疾厄宮觀測一二，災厄就不能了；災厄應從命宮及其三方觀測。

我們認為，疾與厄都是特性，發生在少數人的身上而不發生在所有同命者的身上，因此從許多人共用的八字或斗數中絕對找不到它們的蹤跡；進一步地說，命理的功能中並無展段疾病的設計，所謂準應該只是剛好猜到，而非經由推論獲得。有人指出：「命理推論本來就不可能全準，頂多六、七成而已。」這是一句泛泛之言；經由推論獲得的準才算準，亂蒙不算。

疾病的治療與預防都是現實中的事，從現實環境中加以考量也就是請教專業醫生才是正觀。據我所知，有些醫生開處方之後，照例抽根籤、占個卦，探問治癒的機率，以求安心；這種現象宛如回到從前的巫咸時代，我們不忍苛責。既然與命理結構無關，那麼從命盤上考察症狀，保證什麼也看不到；舉個淺例，即知所言不虛：

疾厄宮煞忌交錯，照理說惡疾纏身，卻有人體壯如牛。疾厄宮吉祿環聚，照理說體壯如牛，卻有人惡疾纏身。

這些例外究竟如何造成的？仔細思考，應該可以找到答案；災厄當然也面臨了相同的困境：

三方（尤其遷移宮）忌挾煞沖命，一生履險如夷者，不在少數。三方（尤其遷移宮）祿吉照命，一生履夷如險者，更不在少數。

如果不懂推論也不去探索其間的差異，他們將無法了解上述的例外究竟如何產生，五十年如一日，在懵懂中替人算命論運。既然如此，有人問道：「我們又該如何發現病因，對症下藥？」答案再簡單不過，診斷與治療的事交給醫生，他們才是專家；向算命先生問疾，等於問道於盲。