卦氣論所引發出來的十二闢卦是建立在冬至十一月位於地雷復卦之中的假設上,而自古以來冬至一陽生的錯誤理解,造成了這些卦氣論與其他的術數脫節了,舉例來說,易卦可描繪宇宙生成日月運行萬物生滅過程,而最簡單的日纏過宮規則,卦氣論即無法顧到,而由此更引起先天八卦種種迷團未解,如四象與四季不配,八卦先有風雷之交而非天地之交等等(指邵子的64卦圓圖),因此個人認為此學說不足以作為研究五術的參考.
考《欽定協紀辨方》日纏過宮論：“日纏每月中氣過宮。雨水日纏亥宮初度，是為娵訾(雙子座)之次；春分日纏戌宮初度，是為降婁(白羊座)之次； 穀雨日纏酉宮初度，是為大梁(金牛座)之次；小滿日纏申宮初度，是為實沈(雙子座)之次；夏至日纏未宮初度，是為鶉首(巨蟹座)之次；大暑日纏午宮初度，是為鶉火(獅子座)之次；處暑日纏巳宮初度，是為鶉尾(處女座)之次；秋分日纏辰宮初度，是為壽星(天秤座)之次；霜降日纏卯宮初度，是為大火(天蠍座)之次；小雪日纏寅宮初度，是為析木(射手座)之次；冬至日纏丑宮初度，是為星紀(摩羯座)之次；大寒日纏子宮初度，是為元枵(水瓶座)之次。故月將正月在亥、二月在戌、三月在酉、四月在申、五月在未、六月在午、七月在巳、八月在辰、九月在卯、十月在寅、十 一月在丑、十二月在子。月建視節氣，斗杓也。月將視中氣，太陽也”。
附圖:
1.日纏過宮圖
2.十二闢卦原圖
3.更位後十二闢卦圖